Kama-Loka
Kama-Loka es una palabra Sanskrita compuesta de kāma (काम), "deseo" y loka (लोक), "lugar". H. P. Blavatsky la definió como sigue:
Kamaloka (Sk.). El plano semi-material, para nosotros subjetivo e invisible, donde las “personalidades”, las formas astrales, llamadas Kamarupa, permanecen, hasta que se desvanecen por el completo agotamiento de los efectos de los impulsos mentales que crearon estos eidelons de los deseos y pasiones humanas y animales; (Ver “Kamarupa”.) Es el Hades de los Antiguos Griegos y el Amenti de los Egipcios, el país de las Sombras Silenciosas; una división del primer grupo de la Trailôkya. (Ver “Kamadhâtu”.)[1]
Kāmaloka es la etapa que precede al del devachán (o avitchi (en el caso de la personalidad débil):
Kama-Loka, entonces, en el gran Chiliocosmos, una vez despertado de su letargo del Post-Mortem las nuevas "Almas" removidas van todas (excepto los cascarones) de cuerdo con sus atracciones, bien a Devachan o a Avitchi.[2]
Descripción General
Kama-loka. . . Es una localidad astral, el limbo de la teología escolástica, el Hades de los antiguos y, estrictamente hablando, una localidad sólo en un sentido relativo. No tiene área ni límite definidos, sino que existe dentro del espacio subjetivo; i. e., está más allá de nuestras percepciones sensoriales. Todavía existe, y es allí donde los eidolones astrales de todos los seres que han vivido, incluidos los animales, esperan su segunda muerte.[3]
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, The Theosophical Glossary (Krotona, CA: Theosophical Publishing House, 1973), 171-172.
- ↑ Vicente Hao Chin, Jr., Las Cartas de los Mahatmas a A.P. Sinnett en secuencia cronológica No. 104 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 361.
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, The Key to Theosophy (Londres: Theosophical Publishing House, [1987]), 106.