Diferencia entre revisiones de «Sthula-Sharira»

De Teosofia Wiki
Ir a la navegación Ir a la búsqueda
(traducción)
Sin resumen de edición
Línea 3: Línea 3:
== Descripción General ==
== Descripción General ==


Desde las primeras clasificaciones [[Teosóficas|teosóficas]] de la constitución humana la sthula-sarira fue clasificada como el [[principio]] más denso y más inferior en el ser humano "compuesta totalmente de materia en su forma más densa y más tangible".<ref>[http://www.blavatskyarchives.com/humefrags1.htm Fragmentos de la Verdad Oculta No. 1]  en el Centro de Estudio Blavatsky</ref> Según  [[Helena Petrovna Blavatsky]] esta Rupa, o Sthula-Sarira "es el vehículo de todos los otros "principios" durante la vida".<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''La Clave de la Teosofía'' (Londres: Editorial Teosófica, [1987]), 91.</ref></blockquote>
<blockquote>Desde las primeras clasificaciones [[Teosóficas|Teosóficas]] de la constitución humana la sthula-sarira fue clasificada como el [[principio]] más denso y más inferior en el ser humano "compuesta totalmente de materia en su forma más densa y más tangible".<ref>[http://www.blavatskyarchives.com/humefrags1.htm Fragmentos de la Verdad Oculta No. 1]  en el Centro de Estudio Blavatsky</ref> Según  [[Helena Petrovna Blavatsky]] esta Rupa, o Sthula-Sarira "es el vehículo de todos los otros "principios" durante la vida".<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''La Clave de la Teosofía'' (Londres: Editorial Teosófica, [1987]), 91.</ref></blockquote>


Aunque el cuerpo es un vehículo de consciencia, tiene su propia consciencia, elemental automática y actividad que le impide a la consciencia superior manifestarse en el plano físico:
Aunque el cuerpo es un vehículo de consciencia, tiene su propia consciencia, elemental automática y actividad que le impide a la consciencia superior manifestarse en el plano físico:


<blockquote>El Ocultismo nos dice que cada átomo, como la mónada de Leibnitz, es un pequeño universo en si misma; y que cada órgano y célula en el cuerpo humano está dotado con un cerebro propio, con memoria, por lo tanto, experiencia y poderes discriminativos. La idea de Vida Universal compuesta de vidas atómicas individuales es una de las enseñanzas esotéricas más antiguas de la filosofía esotérica.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Escritos recolectados'' vol. XII (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1980), 134.</ref></blockquote>
<blockquote>El Ocultismo nos dice que cada átomo, como la mónada de Leibnitz, es un pequeño universo en si mismo; y que cada órgano y célula en el cuerpo humano está dotado con un cerebro propio, con memoria, por lo tanto, experiencia y poderes discriminativos. La idea de Vida Universal compuesta de vidas atómicas individuales es una de las enseñanzas esotéricas más antiguas de la filosofía esotérica.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Escritos recopilados'' vol. XII (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1980), 134.</ref></blockquote>


<blockquote>Afirmamos que siendo la chispa divina en el hombre una e idéntica en esencia con el Espíritu Universal, nuestro "Yo espiritual" es prácticamente omnisciente, pero que no puede manifestar su conocimiento debido a los impedimentos de la materia. Ahora bien, cuanto más se eliminan estos impedimentos, en otras palabras, cuanto más se paraliza el cuerpo físico, en cuanto a su propia actividad y conciencia independientes, como en el sueño profundo o el trance profundo, o, nuevamente, en la enfermedad, más plenamente puede el interior. Auto manifestado en este plano.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, "La Clave de la Teosofía" (Londres: Editorial Pública, [1987]), 29.</ref></blockquote>
<blockquote>Afirmamos que siendo la chispa divina en el hombre una e idéntica en esencia con el Espíritu Universal, nuestro "Yo espiritual" es prácticamente omnisciente, pero que no puede manifestar su conocimiento debido a los impedimentos de la materia. Ahora bien, cuanto más se eliminan estos impedimentos, en otras palabras, cuanto más se paraliza el cuerpo físico, en cuanto a su propia actividad y conciencia independientes, como en el sueño profundo o el trance profundo, o, nuevamente, en la enfermedad, más plenamente puede el interior. Auto manifestado en este plano.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, "La Clave de la Teosofía" (Londres: Editorial Pública, [1987]), 29.</ref></blockquote>


Señora. Blavatsky, sin embargo, también habló de "la posibilidad de un control completo sobre las células y átomos de su cuerpo por parte del hombre",<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. XII (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1980), 134.</ref> una habilidad que se logra mediante el entrenamiento ocultista.
Señora. Blavatsky, sin embargo, también habló de "la posibilidad de un control completo sobre las células y átomos de su cuerpo por parte del hombre",<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Escritos recopilados'' vol. XII (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1980), 134.</ref> una habilidad que se logra mediante el entrenamiento ocultista.

Revisión del 20:04 29 ene 2024

Sthula-Sharira (devanāgarī: स्थूलशरीर sthūla-śarīra) es una palabra sáskrita compuesta de sthūla ("densa, gruesa, sólida"), y śarīra ("cuerpo"). Se usa este término para referirse al cuerpo físico, que puede ser percibido a través de nuestros cinco sentidos.

Descripción General

Desde las primeras clasificaciones Teosóficas de la constitución humana la sthula-sarira fue clasificada como el principio más denso y más inferior en el ser humano "compuesta totalmente de materia en su forma más densa y más tangible".[1] Según Helena Petrovna Blavatsky esta Rupa, o Sthula-Sarira "es el vehículo de todos los otros "principios" durante la vida".[2]

Aunque el cuerpo es un vehículo de consciencia, tiene su propia consciencia, elemental automática y actividad que le impide a la consciencia superior manifestarse en el plano físico:

El Ocultismo nos dice que cada átomo, como la mónada de Leibnitz, es un pequeño universo en si mismo; y que cada órgano y célula en el cuerpo humano está dotado con un cerebro propio, con memoria, por lo tanto, experiencia y poderes discriminativos. La idea de Vida Universal compuesta de vidas atómicas individuales es una de las enseñanzas esotéricas más antiguas de la filosofía esotérica.[3]

Afirmamos que siendo la chispa divina en el hombre una e idéntica en esencia con el Espíritu Universal, nuestro "Yo espiritual" es prácticamente omnisciente, pero que no puede manifestar su conocimiento debido a los impedimentos de la materia. Ahora bien, cuanto más se eliminan estos impedimentos, en otras palabras, cuanto más se paraliza el cuerpo físico, en cuanto a su propia actividad y conciencia independientes, como en el sueño profundo o el trance profundo, o, nuevamente, en la enfermedad, más plenamente puede el interior. Auto manifestado en este plano.[4]

Señora. Blavatsky, sin embargo, también habló de "la posibilidad de un control completo sobre las células y átomos de su cuerpo por parte del hombre",[5] una habilidad que se logra mediante el entrenamiento ocultista. ​

  1. Fragmentos de la Verdad Oculta No. 1 en el Centro de Estudio Blavatsky
  2. Helena Petrovna Blavatsky, La Clave de la Teosofía (Londres: Editorial Teosófica, [1987]), 91.
  3. Helena Petrovna Blavatsky, Escritos recopilados vol. XII (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1980), 134.
  4. Helena Petrovna Blavatsky, "La Clave de la Teosofía" (Londres: Editorial Pública, [1987]), 29.
  5. Helena Petrovna Blavatsky, Escritos recopilados vol. XII (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1980), 134.