Осаждение: различия между версиями

Материал из TW Rus
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Новая страница: «'''Осаждение''' – это оккультный метод, используемый Мастерами Мудрости для получения нек…»)
 
Нет описания правки
 
Строка 37: Строка 37:


[[en:Precipitation]]
[[en:Precipitation]]
[[es:precipitación]]

Текущая версия от 19:49, 27 января 2023

Осаждение – это оккультный метод, используемый Мастерами Мудрости для получения некоторых писем, которые они послали нескольким ученикам. Махатма К.Х. говорит мистеру Синнетту: "...имейте в виду, что эти мои письма не написаны, а запечатлены или осаждены, а затем все ошибки исправлены".[1] Однако осаждение писем, по-видимому, было методом, используемым в качестве последнего средства, когда более "нормальные" пути избавления не могли быть использованы. Махатма К.Х. пишет:

"Если бы не ПРАВИЛО, запрещающее нам использовать хотя бы одну минимальную силу до тех пор, пока все обычные средства не будут испробованы и не потерпят неудачу, я, конечно, мог бы дать вам прекрасное "осаждение" касательно хирографии и композиции".[2]

Он объясняет это следующим образом:

"...Независимо от того, “осаждаю ” я их, диктую или пишу свои ответы сам, разница в сэкономленном времени очень мала. Я должен всё обдумать, тщательно запечатлеть в своём мозгу каждое слово и предложение, прежде чем их можно будет повторить с помощью “осаждения”. Как фиксация изображений, полученных камерой, на химически подготовленных поверхностях требует предварительного расположения изображаемого объекта в фокусе, поскольку в противном случае — как часто бывает на плохих фотографиях — ноги натурщика могут оказаться непропорциональными голове и т. д., так и мы должны сначала упорядочить наши предложения и запечатлеть каждую букву на бумаге в нашем сознании, прежде чем она станет пригодной для чтения. На данный момент это всё, что я могу Вам сказать. Когда наука узнает больше о тайне литофилла (или литобиблиона) и о том, как первоначально отпечатки листьев появляются на камнях, тогда я смогу помочь Вам лучше понять этот процесс. Но Вы должны знать и помнить одну вещь: мы всего лишь следуем и раболепно копируем природу в её творениях".[3]

В отчёте о беседе Чарльза Джонстона с Е.П. Блаватской мы читаем:

"[ч. Джонстон] "Они говорят, что Вы написали их сами, и что на них явно видны следы Вашего почерка и стиля. Что Вы на это скажете?"

"Позвольте мне объяснить это так", – ответила она [Е.П. Блаватская] после долгого пристального взгляда на кончик своей сигареты. "Вы когда-нибудь проводили эксперименты по передаче мыслей? Если да, то Вы, должно быть, заметили, что человек, получающий мысленную картину, очень часто окрашивает её или даже слегка изменяет своей собственной мыслью, и именно здесь происходит совершенно подлинная передача мысли. Ну, это что-то вроде того, что происходит с осаждёнными буквами. Один из наших Мастеров, который, возможно, не знает английского языка и, конечно же, не владеет английским почерком, хочет ускорить письмо в ответ на вопрос, посланный ему мысленно. Допустим, он в Тибете, а я в Мадрасе или Лондоне. У него в голове есть ответная мысль, но не в английских словах. Сначала он должен запечатлеть эту мысль в моём мозгу или в мозгу кого-то другого, кто знает английский, а затем использовать словоформы, которые возникают в этом другом мозгу, чтобы ответить на эту мысль. Затем он должен сформировать чёткую мысленную картину написанных слов, также используя мой мозг или мозг того, кто это делает, для получения форм. Затем либо через меня, либо через какого-нибудь чела, с которым он связан магнетически, он должен осаждать эти словоформы на бумаге, сначала посылая формы в разум чела, а потом вбивая их в бумагу, используя магнитную силу чела для сбора материала и печати, чёрным, синим или красным, в зависимости от обстоятельств, от астрального света. Когда все вещи растворяются в астральном свете, воля мага может снова вызвать их наружу. Таким образом, пользуясь магнетической силой чела, он может использовать цвета пигментов, чтобы отметить фигуру в письме, чтобы запечатлеть их, направляя при этом целое своей собственной гораздо большей магнетической силой, потоком мощной воли".

[Ч. Джонстон:] "Это звучит вполне разумно", – ответил я. "Не покажете ли Вы мне, как это делается?"
"Вы должны быть ясновидящим, – ответила она совершенно прямо и буднично, – чтобы видеть и направлять потоки. Но вот в чём дело: предположим, что письмо прошло через меня; в нём, естественно, были бы некоторые следы моих выражений и даже моего письма; но, тем не менее, это был бы совершенно подлинный оккультный феномен и настоящее послание от этого махатмы...
[Ч. Джонстон:] "Мистер Синнетт показал мне их целую кучу; целая серия, на которой основаны "Оккультный мир" и "Эзотерический буддизм". Некоторые из них написаны красным, чернилами или карандашом, но гораздо больше – синим. Сначала я подумал, что это карандаш, и попытался размазать его большим пальцем, но он не размазался."
"Конечно, нет!" – улыбнулась она. "Цвет впитывается в поверхность бумаги..."[4]

Метод осаждения (и любые оккультные явления, если на то пошло) требует значительного применения силы и соответствующих условий. 11 марта 1882 года Махатма К.Х. написал мистеру Синнетту следующее:

"Форсировать явления при наличии трудностей, магнитных и других, запрещено так же строго, как банковскому кассиру выдавать деньги, которые доверены только ему. Мистер Хьюм не может этого понять и поэтому “возмущён” тем, что различные тесты, которые он тайно подготовил для нас, все провалились. Они требовали десятикратного расхода энергии, поскольку он окружал их не самой чистой аурой — аурой недоверия, гнева и ожидаемой насмешки. Сделать так много даже для Вас так далеко от Штаб-квартиры было бы невозможно, если бы не магнетизм, который принесли с собой О[лкотт] и Б[хавани] Р[ао], – и я больше ничего не мог сделать".[5]

Получив это объяснение, мистер Синнетт снова написал Учителю К.Х., думая, что он мог бы воспользоваться дополнительными преимуществами условий, создаваемых присутствием полковника Олкотта и молодого индийца. 14-го числа он получил очень короткую записку от К.Х., в которой говорилось: "Невозможно: нет силы. Буду писать через Бомбей".[6] Наконец, 18 марта 1882 года Учитель завершает своё объяснение словами:

"Вы казались раздражённым, разочарованным, когда читали слова: "Невозможно: здесь нет силы, буду писать через Бомбей". Эти восемь слов будут стоить мне восьми дней восстановительной работы — в том состоянии, в котором я нахожусь сейчас. Но Вы не знаете, что я имею в виду; Вы признаны невиновным".[7]

Процесс осаждения с помощью чела может привести к ошибкам. В письме "к близкому другу" Е.П. Блаватская говорит:

"В [Эзотерическом буддизме] отсутствуют или неполны сотни вещей. Учение было дано махатмой К.Х., несколько писем были написаны Им Самим, другие были написаны его челами. Допущенные ошибки, будь то по вине “осаждателей” или других лиц, были и будут постепенно объяснены и исправлены.[8]


Сноски


  1. ПМ № 10.
  2. ПМ № 68.
  3. ПМ № 12.
  4. Е. П. Блаватская, Собрание сочинений VIII, (Уитон, Иллинойс: Теософский издательский дом, 1968) 397-399.
  5. ПМ № 50.
  6. ПМ № 52.
  7. ПМ № 54.
  8. "Общение с Учителями Е. П. Блаватской” (Communication with Masters by H.P. Blavatsky), опубликованное Исследовательским центром Блаватской.