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La '''Mente Universal''', también conocida como [[Mahat]], [[Ideación Cósmica]] o Pensamiento Divino, es el principio de la inteligencia que sostiene el plan para la manifestación del universo. También es la fuente de los diferentes tipos de conciencia e inteligencia en el cosmos.


==Descripción general==

La Mente Universal o Ideación es como un "modelo" para la construcción del cosmos, proceso que es llevado a cabo por las huestes de [[Dhyani Chohan]]es:
<blockquote>
El plan [para el Cosmos] fue provisto por la ideación del universo, y el trabajo de construcción se dejó a las huestes de Fuerzas y Poderes inteligentes. <ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Secret Doctrine'' vol. I, (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1993), 279.</ref></blockquote>


Este principio es también el origen de la conciencia y la inteligencia humanas en los planos inferiores:

<blockquote> La Ideación Universal, o [[Mahat]], si lo desea, envía su radiación homogénea al mundo heterogéneo, y esto llega a las mentes humanas o personales a través de la Luz Astral. <ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. X (Adyar, Madras: Theosophical Publishing House, 1964), 252.</ref></blockquote>


<blockquote> La [[Filosofía Esotérica|filosofía oculta]] nos enseña que la mente humana (o [[Manas]] inferior) es un rayo directo o reflejo del Principio Superior, la Mente Noética. Este último es el [[Ego]] reencarnante que los antiguos filósofos arios llaman Manasaputra, los "Hijos de la Mente" o de Mahat, la Mente Cósmica Universal. <ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. XII (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1980), 411.</ref></blockquote>
Según [[HPB|Blavatsky]], cuando esta Ideación se expresa en un ser humano a través de manas, aparece como lo que llamamos "mente". Cuando se manifiesta a través de [[buddhi]], aparece como una corriente de intuición espiritual. <ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''The Secret Doctrine'' vol. I, (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1993), fn, 329.</ref>


==Orígenes==
El tercer sloka en la primera estancia de Cosmogénesis en La Doctrina Secreta establece que, durante el Pralaya, la mente universal está latente, no existe porque no hay [[Ah-hi|seres celestiales]] para manifestarla. <ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''The Secret Doctrine'' vol. I, (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1993), 37.</ref>

Como explica [[HPB|Blavatsky]], la Mente Universal es una expresión de la Mente Absoluta eterna, que se manifiesta a través de los seres celestiales más elevados o [[Ah-hi]]s.

<blockquote>Como no hay mentes diferenciadas finitas durante el [[Pralaya]], es como si no hubiera mente en absoluto, porque no hay nada que la contenga o perciba. No hay nada que reciba y refleje la ideación de la Mente [[Absoluto|Absoluta]]... Por lo tanto, dado que los "[[Ah-hi]] no eran", no había una Mente Universal como manifestación. Había que hacer una distinción entre la Mente Absoluta, que está siempre presente, y su reflejo y manifestación en los Ah-hi, quien, al estar en el plano más elevado, reflejan la mente universal colectivamente en la primera palpitación del [[Manvantara]]. <ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. X (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1988), 317.</ref></blockquote>


<blockquote> Así como nuestras mentes no son más que el producto de la Mente Universal, esta última no es más que un rayo diferenciado de la Mente absoluta o No-Mente. Lo UNO, o Absoluto, es la única realidad eterna. <ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. XII (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1980), 412.</ref></blockquote>


==Consulte también==
*[[Ideación Cósmica]]
*[[Mahat]]
==Notas==
<references/>
[[en: Universal Mind]]