Diferencia entre revisiones de «Mayavi-rupa»

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'''Mayavi-Rupa''' palabra sánscrita compuesta de ''māyāvin'' (मायाविन्,  "ilusoria") y ''rūpa'' (रूप, "forma o cuerpo). Considerada por [[H.P. Blavatsky]] como un tipo de [[cuerpo astral]], también es llamada "cuerpo mental" porque es creada por el poder del pensamiento (''[[kriyāśakti]]''  ). El''māyāvi-rūpa'' esta compuesto del [[Manas#inferior]] y [[kama]].
'''Mayavi-Rupa''' palabra sánscrita compuesta de ''māyāvin'' (मायाविन्,  "ilusoria") y ''rūpa'' (रूप, "forma o cuerpo"). Considerada por [[H.P. Blavatsky]] como un tipo de [[cuerpo astral]], también es llamada "cuerpo mental" porque es creada por el poder del pensamiento (''[[kriyāśakti]]''  ). El''māyāvi-rūpa'' esta compuesto del [[Manas#inferior]] y [[kama]].




==Características==
==Características==


El mayavi-rupa es un vehículo artificial de consciencia, creado consciente e inconscientemente por medio de los poderes de la [[Kriyāśakti|mente]]      y la [[Icchāśakti|voluntad]]. [[H. P. Blavatsky]] escribio:
El mayavi-rupa es un vehículo artificial de consciencia, creado consciente e inconscientemente por medio de los poderes de la [[Kriyāśakti|mente]]      y la [[Icchāśakti|voluntad]]. [[H. P. Blavatsky]] escribió:




<blockquote>El Mâyâvi-Rûpa  es un Cuerpo Manásico, y no debe ser confundido con el Linga-sarîra; su proyección siempre es un acto Manásico, debido a que no puede ser formado sin la actividad de Kriyâshakti.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. XII (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1980), 707.</ref></blockquote>
<blockquote>El Mâyâvi-Rûpa  es un Cuerpo Manásico, y no debe ser confundido con el Linga-sarîra; su proyección siempre es un acto Manásico, debido a que no puede ser formado sin la actividad de Kriyâshakti.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. XII (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1980), 707.</ref></blockquote>
   
   
<blockquote>El [[Liṅga-śarīra|linga sharira]] no debe ser confundida con el mayavi rupa o "cuerpo mental"--la imagen creada por la mente y la voluntad de un [[adepto]] o brujo; por que mientras la "forma astral" o linga sharira es una entidad real, el "cuerpo mental" es una ilusión temporal creada por la mente.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''The Theosophical Glossary'' (Krotona, CA: Theosophical Publishing House, 1973), 256.</ref></blockquote>
<blockquote>El [[Liṅga-śarīra|linga sharira]] no debe ser confundido con el mayavi rupa o "cuerpo mental"--la imagen creada por la mente y la voluntad de un [[adepto]] o brujo; por que mientras la "forma astral" o linga sharira es una entidad real, el "cuerpo mental" es una ilusión temporal creada por la mente.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''The Theosophical Glossary'' (Krotona, CA: Theosophical Publishing House, 1973), 256.</ref></blockquote>


En una de las cartas, Mme. Blavatsky menciona el maya-rupa como hecho de la totalidad del cuarto, una porción del quinto e incluso una emanación del sexto principio
En una de las cartas, Mme. Blavatsky menciona el maya-rupa como hecho de la totalidad del cuarto, una porción del quinto e incluso una emanación del sexto principio

Revisión del 00:42 15 ago 2019

Mayavi-Rupa palabra sánscrita compuesta de māyāvin (मायाविन्, "ilusoria") y rūpa (रूप, "forma o cuerpo"). Considerada por H.P. Blavatsky como un tipo de cuerpo astral, también es llamada "cuerpo mental" porque es creada por el poder del pensamiento (kriyāśakti ). Elmāyāvi-rūpa esta compuesto del Manas#inferior y kama.


Características

El mayavi-rupa es un vehículo artificial de consciencia, creado consciente e inconscientemente por medio de los poderes de la mente y la voluntad. H. P. Blavatsky escribió:


El Mâyâvi-Rûpa es un Cuerpo Manásico, y no debe ser confundido con el Linga-sarîra; su proyección siempre es un acto Manásico, debido a que no puede ser formado sin la actividad de Kriyâshakti.[1]

El linga sharira no debe ser confundido con el mayavi rupa o "cuerpo mental"--la imagen creada por la mente y la voluntad de un adepto o brujo; por que mientras la "forma astral" o linga sharira es una entidad real, el "cuerpo mental" es una ilusión temporal creada por la mente.[2]

En una de las cartas, Mme. Blavatsky menciona el maya-rupa como hecho de la totalidad del cuarto, una porción del quinto e incluso una emanación del sexto principio

  1. Helena Petrovna Blavatsky, Collected Writings vol. XII (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1980), 707.
  2. Helena Petrovna Blavatsky, The Theosophical Glossary (Krotona, CA: Theosophical Publishing House, 1973), 256.