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'''Kumara'''
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'''Kumara''' (devanāgarī: कुमार ''kumāra'') es un término [[Sanskrit|Sánscrito]] que se refiere a un niño o niña virgen, o célibe  joven.En la mitología  [[Hinduism|Hinduista]] se refiere a los primeros seres creados por [[Brahmā]] al comienzo del proceso de creación por su propia mente. Los cuatro Kumāras son así descritos como los primeros hijos nacidos de la mente. Aunque se esperaba de que ellos ayudaran al proceso de creación, y en  cambio se niegan a procrear y en su lugar se dedican al [[celibato]] y a la adoración de Dios. Se dice que vagan por el universo sin ningún deseo, pero con el propósito de enseñar.
 
En la visión teosófica, el Kumāra es una jerarquía de seres celestiales que, como cualquier otra jerarquía, involucra entidades de diferentes grados de evolución, desde los Dhyāni-Chohans hasta los Egos reencarnados de los seres humanos.
 
== Descripción general ==
 
[[Helena Petrovna Blavatsky|H. P. Blavatsky]] escribió en su [[El Glosario Teosófico (libro)|''Glosario Teosófico'']]:
 
<blockquote>Los primeros Kumâras son los siete hijos de [[Brahmā|Brahmâ]], nacidos de los miembros del dios, en la llamada novena creación. Se afirma que se les dio el nombre debido a su negativa formal a “procrear su especie”, por lo que “siguieron siendo yoguis”, como dice la leyenda.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Glosario Teosófico'' (Krotona, CA: Editorial Teosófica, 1973), 182.</ref></blockquote>
 
Aunque el [[hinduismo]] tradicional suele hablar de cuatro Kumaras, la Sra. Blavatsky afirma que esotéricamente hablando son en realidad siete, "tres Kumâras siendo secretos".<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''La Doctrina Secreta'' vol. I, (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1993), 457.</ref> Ella escribió:
 
<blockquote>Los ''Kumaras'', por ejemplo, son llamados los “Cuatro” aunque en realidad son siete en número, porque Sanaka, Sananda, Sanatana y Sanat-Kumara son el Vaidhâtra principal (su nombre patronímico), ya que surgen del “misterio cuádruple”.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''La Doctrina Secreta'' vol. Yo, (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1993), 89.</ref></blockquote>
 
<blockquote>Los cuatro exotéricos son: Sanât-Kumâra, Sananda, Sanaka y Sanatana; y los tres esotéricos son: Sana, Kapila y Sanatsujâta.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''La Doctrina Secreta'' vol. I, (Wheaton, IL:Editorial Teosófica, 1993), 457.</ref></blockquote>
 
La gerarquía del Kumāra abarca cuatro seres diferentes. Los Kumāras más elevados son los "célibes eternos" quienes no pertenecen a este plano. Ellos estan en ''Janarloka'', fuera deel sistema solar. <ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Escritos recolectados'' vol. XII (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1980), 668.</ref> En esta esfera espiritual habita Sanat-Kumâra.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Escritos Recolectados'' vol. XIV (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1995), 383.</ref> Correspondiente a este [[loka]], en un plano inferior, está ''Sutala'', donde habita el [[Agnishvatta|Kumāra-Agnishvāttas]]. Esta esfera corresponde en la Tierra con el [[Manas#Manas Superior|Manas Superior]], a los "Egos de los Kumāra".<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Escritos Recolectados'' vol. XII (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1980), 665.</ref>
 
== Kumara-Agnishvattas ==
 
One of the ways in which this term is used is to refer to [[Orders_of_Celestial_Beings#Fifth_Order|fifth Order of celestial beings]]:
 
<blockquote>They are the fifth order of Brahmadevas, and the five-fold Chohans, having the soul of the five elements in them, Water and Ether predominating, and therefore their symbols were both aquatic and fiery.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''The Secret Doctrine'' vol. II, (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1993), 578.</ref></blockquote>
 
These are said to have refused to participate in the "creation" man. This rejection, however, was only during the process of producing the physical aspect of human beings. Mme. Blavatsky quotes the ''Vishnu Purana'' that says the Kumāras were: "Without desire or passion, inspired with holy wisdom, estranged from the Universe, and undesirous of progeny". She adds that "The period of these Kumâras is pre-Adamic, i.e., before the separation of sexes, and before humanity had received the creative, or sacred, fire of Prometheus".<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. XIV (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1995), 204.</ref>
 
The Kumāras, being too spiritual to produce physical entities, are said to have refused to create the physical humanity:

Revisión actual - 17:56 24 oct 2024

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