|
|
| (No se muestran 9 ediciones intermedias de otro usuario) |
| Línea 1: |
Línea 1: |
| [[File:Perkins Monad.jpg|right|220px|thumb|"Monad" by James S. Perkins]] | | #redirección [[Mónada]] |
| '''Monada''' es un termino derivado del Griego μονάς (''monas'') que significa "unidad" o "uno"; que no tiene partes. Con los Pytagóricos, "monada" era un termino para la Divinidad--la fuente de todo, referido como "el Uno." German filósofo Leibniz habló de las "monadas" como la alma indivisible-como partículas que son los elementos finales del universo. En [[Teosofía]], la palabra "monada" generalmente se refiere a la chispa divina, compuesta por los dos más altos [[Principios]], ''[[atma]]'' and ''[[budhi]]'', las que durante el proceso de [[evolución]] humana asimilan los atributos más elevados de ''[[manas]]''.
| |
| | |
| == Punto de vista Teosófico ==
| |
| | |
| En el universo manifestado, la monada aparece como una unidad compuesta de los tres principios más elevados. No obstante, la Monada existe como una Unidad más allá del plano manifestado. [[Helena Petrovna Blavatsky|Mme. Blavatsky]] escribió:
| |
| | |
| <blockquote>La monada, pues vista como UNO, está arriba del séptimo principio (en el cosmos y el hombre), y como una triada, es la progenie radiante directa de dicha UNIDAD compuesta.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''La Doctrina Secreta'' vol. I, (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1993), 573.</ref></blockquote>
| |
| | |
| Al comienzo de la evolución la Monada manifestada consta de dos principios:
| |
| | |
| <blockquote>La [palabra] Monada es del Griego, “Uno” la unidad, lo que sea que es. . . . Atma en realidad no es una unidad, sino el principio universal uno, y es simplemente un rayo. El que usa Budhy como un vehículo es ese rayo del principio universal. Por lo tanto, en realidad es Budhi que es la Monada, la unidad<ref>Michael Gomes (transcriptor), ''Comentarios de la Doctrina Secreta'' (The Hague: I.S.I.S. foundation, 2010), 566.</ref></blockquote>
| |
