Diferencia entre revisiones de «Mulaprakriti»

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'''Mûlaprakriti'''  (Sánscrito).-  Literalmente: “raíz de la Naturaleza (prakriti) o de la Materia”. –La raíz Parabrâhmica, el abstracto principio deífico femenino: la substancia indiferenciada, Âkâza.  [La materia cósmica indiferenciada, materia primordial, esencia o raíz de la materia, eterna causa material y substancia inmanifestada de todo ser; o sea la masa inmensa de materia informe, caótica o indiferenciada, de la cual surgen todas las formas o manifestaciones materiales del universo visible o manifestado, de igual modo que de la informe masa de barro salen todas las figuras y vasijas que fabrica el alfarero. –Los alquimistas occidentales le dan el nombre de “Tierra de Adán”, y los vedantinos, Parabrahman, si bien, en rigor, “el Mûlaprakriti es sólo el velo echado sobre Parabrahman”. (Véase: Doctrina Secreta, I, 39, nota.).] (G.T. H.P.B.)
'''Mûlaprakriti''' (devanāgarī: मूलप्रकृति, ''mūlaprakṛti'') es un término [[Sanskrit]] que se puede traducir como "la sustancia raíz" (o "esa sustancia que es la raiz"). En escritura Teosófica se utiliza con el significado de materia (sustancia) fundamental o última. En la escuela [[Samkhya]] del [[Hinduismo]] se utiliza frecuentemente como sinónimo de [[pradhāna]], mientras que en la escuela [[Advaita Vedanta]] es sinónimo de [[māyā]] o "ilusión".
 
== Descripción general ==
 
En la literatura [[Teosófica|Teosófica]] se la define a menudo como la esencia de la materia, la [[Sustancia#Sustancia_precósmica|Sustancia precósmica]]:
 
<blockquote>La sustancia raíz precósmica (Mulaprakriti) es ese aspecto del Absoluto que subyace a todos los planos objetivos de la Naturaleza. Así como la Ideación precósmica es la raíz de toda conciencia individual, la Sustancia precósmica es el sustrato de la materia en los diversos grados de su diferenciación.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''La Doctrina Secreta'' vol. Yo, (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1993), 15.</ref></blockquote>
 
Es el "Padre Eterno envuelto en sus ropajes siempre invisibles" de las [[Estrofas de Dzyan#Estrofa I|Estrofa I.1]] de la Cosmogénesis:
(Sánscrito).-
 
 
 
 
 
 
 
 


[[Categoría:Términos en Sánscrito]]
[[Categoría:Conceptos Teosóficos]]
[[Categoría:Conceptos Teosóficos]]
[[Categoría:Conceptos en La Doctrina Secreta]]
[[Categoría:Conceptos en La Doctrina Secreta]]

Revisión del 21:59 10 ene 2025

Mûlaprakriti (devanāgarī: मूलप्रकृति, mūlaprakṛti) es un término Sanskrit que se puede traducir como "la sustancia raíz" (o "esa sustancia que es la raiz"). En escritura Teosófica se utiliza con el significado de materia (sustancia) fundamental o última. En la escuela Samkhya del Hinduismo se utiliza frecuentemente como sinónimo de pradhāna, mientras que en la escuela Advaita Vedanta es sinónimo de māyā o "ilusión".

Descripción general

En la literatura Teosófica se la define a menudo como la esencia de la materia, la Sustancia precósmica:

La sustancia raíz precósmica (Mulaprakriti) es ese aspecto del Absoluto que subyace a todos los planos objetivos de la Naturaleza. Así como la Ideación precósmica es la raíz de toda conciencia individual, la Sustancia precósmica es el sustrato de la materia en los diversos grados de su diferenciación.[1]

Es el "Padre Eterno envuelto en sus ropajes siempre invisibles" de las Estrofa I.1 de la Cosmogénesis: (Sánscrito).-

  1. ↑ Helena Petrovna Blavatsky, La Doctrina Secreta vol. Yo, (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1993), 15.
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