Diferencia entre revisiones de «Movimiento»

De Teosofia Wiki
Ir a la navegación Ir a la búsqueda
(traducción)
Sin resumen de edición
Línea 1: Línea 1:
'''Movimiento''', en física, es un cambio en la posición de un objeto con respecto al tiempo. El movimiento se observa asignando un marco de referencia a un objeto y midiendo su cambio de posición relativa hacia otro marco de referencia.
'''Movimiento''', en física, es un cambio en la posición de un objeto con respecto al tiempo. El movimiento se observa asignando un marco de referencia a un objeto y midiendo su cambio de posición relativa hacia otro marco de referencia.


En la literatura [[Teosófica|Teosofía]] el movimiento relativo conocido por la ciencia se considera una manifestación de un movimiento eterno "intracósmico", que es uno de los principios fundamentales del universo:  
En la literatura [[Teosófica|Teósofica]] el movimiento relativo conocido por la ciencia se considera una manifestación de un movimiento eterno "intracósmico", que es uno de los principios fundamentales del universo:  


<blockquote>La ciencia oficial ve en el movimiento simplemente una fuerza o ley ciega e irracional; El ocultismo, rastreando el movimiento hasta su origen, lo identifica con la Deidad Universal y llama a este movimiento eterno e incesante: el "Gran Aliento".<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Escritos completos'', vol. XII (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1980), 139.</ref></blockquote>
<blockquote>La ciencia oficial ve en el movimiento simplemente una fuerza o ley ciega e irracional; El ocultismo, rastreando el movimiento hasta su origen, lo identifica con la Deidad Universal y llama a este movimiento eterno e incesante: el "Gran Aliento".<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Escritos completos'', vol. XII (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1980), 139.</ref></blockquote>


<blockquote>La noción materialista de que debido a que, en física, el movimiento real o sensible es imposible en el espacio puro o en el vacío, el MOVIMIENTO eterno de y en el cosmos (considerado como Espacio infinito) es una ficción, sólo muestra una vez más que palabras como “Espacio puro, el “Ser puro”, “el Absoluto”, etc., de la metafísica oriental nunca han sido comprendidos en Occidente.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''La Doctrina Secreta'', vol. I, (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1993), 496.</ref></blockquote>
<blockquote>La noción materialista de que debido a que, en física, el movimiento real o sensible es imposible en el espacio puro o en el vacío, el MOVIMIENTO eterno de y en el cosmos (considerado como Espacio infinito) es una ficción, sólo muestra una vez más que palabras como “Espacio puro, el “Ser puro”, “el Absoluto”, etc., de la metafísica oriental nunca han sido comprendidos en Occidente.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''La Doctrina Secreta'', vol. I, (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1993), 496.</ref></blockquote>

Revisión del 15:26 23 abr 2024

Movimiento, en física, es un cambio en la posición de un objeto con respecto al tiempo. El movimiento se observa asignando un marco de referencia a un objeto y midiendo su cambio de posición relativa hacia otro marco de referencia.

En la literatura Teósofica el movimiento relativo conocido por la ciencia se considera una manifestación de un movimiento eterno "intracósmico", que es uno de los principios fundamentales del universo:

La ciencia oficial ve en el movimiento simplemente una fuerza o ley ciega e irracional; El ocultismo, rastreando el movimiento hasta su origen, lo identifica con la Deidad Universal y llama a este movimiento eterno e incesante: el "Gran Aliento".[1]

La noción materialista de que debido a que, en física, el movimiento real o sensible es imposible en el espacio puro o en el vacío, el MOVIMIENTO eterno de y en el cosmos (considerado como Espacio infinito) es una ficción, sólo muestra una vez más que palabras como “Espacio puro, el “Ser puro”, “el Absoluto”, etc., de la metafísica oriental nunca han sido comprendidos en Occidente.[2]

  1. Helena Petrovna Blavatsky, Escritos completos, vol. XII (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1980), 139.
  2. Helena Petrovna Blavatsky, La Doctrina Secreta, vol. I, (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1993), 496.