Diferencia entre revisiones de «Neófito»

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'''Neófito''' es una palabra que proviene del [[Griego|griego]] compuesto neophutos (νεόφυτος), de neos (νέος) «nuevo» y phuton (φυτόν) «planta, niño». [[Helena Petrovna Blavatsky|H. P. Blavatsky]] la definió así:
'''Neófito''' es una palabra que proviene del [[Griego|griego]] compuesto neophutos (νεόφυτος), de neos (νέος) «nuevo» y phuton (φυτόν) «planta, niño». [[Helena Petrovna Blavatsky|H. P. Blavatsky]] la definió así:


<blockquote>Neophyte (Gr.). A novice; a postulant or candidate for the Mysteries. The methods of initiation varied. Neophytes had to pass in their trials through all the four elements, emerging in the fifth as glorified Initiates. Thus having passed through Fire (Deity), Water (Divine Spirit), Air (the Breath of God), and the Earth (Matter), they received a sacred mark, a tat and a tau, or a + and a ┬. The latter was the monogram of the Cycle called the Naros, or Neros. As shown by Dr. E. V. Kenealy, in his Apocalypse, the cross in symbolical language (one of the seven meanings)+ exhibits at the same time three primitive letters, of which the word LVX or Light is compounded. . . . The Initiates were marked with this sign, when they were admitted into the perfect mysteries. We constantly see the Tau and the Resh united thus ♀. Those two letters in the old Samaritan, as found on coins, stand, the first for 400, the second for 200 = 600. This is the staff of Osiris.” Just so, but this does not prove that the Naros was a cycle of 600 years; but simply that one more pagan symbol had been appropriated by the Church.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''The Theosophical Glossary'' (Krotona, CA: Theosophical Publishing House, 1973), 227.</ref></blockquote>
<blockquote>Neófito (gr.). Novicio; postulante o candidato a los Misterios. Los métodos de iniciación variaban. Los neófitos debían pasar en sus pruebas por los cuatro elementos, emergiendo en el quinto como Iniciados glorificados. Así, tras pasar por el Fuego (Deidad), el Agua (Espíritu Divino), el Aire (el Aliento de Dios) y la Tierra (Materia), recibían una marca sagrada, un tat y un tau, o un + y un ┬. Este último era el monograma del Ciclo llamado Naros o Nerón. Como lo muestra el Dr. E. V. Kenealy en su Apocalipsis, la cruz en lenguaje simbólico (uno de los siete significados) «+ exhibe simultáneamente tres letras primitivas, de las cuales se compone la palabra LVX o Luz... Los Iniciados eran marcados con este signo al ser admitidos en los misterios perfectos. Constantemente vemos la Tau y la Resh unidas así ♀. Esas dos letras en el antiguo Samaritano, tal como se encuentran en las monedas, representan: la primera 400, la segunda 200 = 600. Este es el bastón de Osiris». Exactamente así, pero esto no prueba que el Naros fuera un ciclo de 600 años; simplemente que la Iglesia se había apropiado de otro símbolo pagano.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''The Theosophical Glossary'' (Krotona, CA: Theosophical Publishing House, 1973), 227.</ref></blockquote>


==Further reading==
==Further reading==

Revisión del 17:02 9 feb 2026

Neófito es una palabra que proviene del griego compuesto neophutos (νεόφυτος), de neos (νέος) «nuevo» y phuton (φυτόν) «planta, niño». H. P. Blavatsky la definió así:

Neófito (gr.). Novicio; postulante o candidato a los Misterios. Los métodos de iniciación variaban. Los neófitos debían pasar en sus pruebas por los cuatro elementos, emergiendo en el quinto como Iniciados glorificados. Así, tras pasar por el Fuego (Deidad), el Agua (Espíritu Divino), el Aire (el Aliento de Dios) y la Tierra (Materia), recibían una marca sagrada, un tat y un tau, o un + y un ┬. Este último era el monograma del Ciclo llamado Naros o Nerón. Como lo muestra el Dr. E. V. Kenealy en su Apocalipsis, la cruz en lenguaje simbólico (uno de los siete significados) «+ exhibe simultáneamente tres letras primitivas, de las cuales se compone la palabra LVX o Luz... Los Iniciados eran marcados con este signo al ser admitidos en los misterios perfectos. Constantemente vemos la Tau y la Resh unidas así ♀. Esas dos letras en el antiguo Samaritano, tal como se encuentran en las monedas, representan: la primera 400, la segunda 200 = 600. Este es el bastón de Osiris». Exactamente así, pero esto no prueba que el Naros fuera un ciclo de 600 años; simplemente que la Iglesia se había apropiado de otro símbolo pagano.[1]

Further reading

Notes

  1. Helena Petrovna Blavatsky, The Theosophical Glossary (Krotona, CA: Theosophical Publishing House, 1973), 227.