Libro de Dzyan
El Libro de Dzyan es un texto ancestral que se dice contiene las Estancias de Dzyan que forman la base de La Doctrina Secreta (1888), uno de los trabajos fundamentales del movemiento Teosófico, escrito por Helena Petrovna Blavatsky.
Madame Blavatsky sobre el Libro de Dzyan
Mme Blavatsky escribió acerca de la palabra "Dzyan":
Dan, en la moderna fonética china y tibetana Ch'an, es el nombre general de las escuelas esotéricas y su literatura. En los antiguos libros, la palabra Janna se define como “la reforma de uno mismo por medio de la meditación y el conocimiento” un segundo nacimiento interno. De aquí Dzan Djan fonéticamente, el libro de Dzyan.[1]
El Libro de Dzyan no es conocido por los eruditos occidentales. H. P. Blavatsky afirmó haber visto un manuscrito de éste cuando estuvo estudiando en Tibet:
El LIBRO DE DZYAN (o DZAN) es completamente desconocido a nuestros filólogos, o al menos ninguno de ellos ha oído hablar de él bajo este nombre. Esto es, sin duda alguna, un grave obstáculo para todos aquellos que siguen los métodos de investigación prescriptos por la ciencia oficial; pero para los estudiantes de Ocultismo y para todo ocultista verdadero, esto tendrá poca importancia.[2]
El lenguaje original en que se escribió el libro parece ser el Senzar, aunque en los escritos de Blavatsky hay evidencias de la existencia de traducciones a algunos lenguajes orientales. En La Doctrina Secreta podemos leer:
Las Estancias que forman la tesis de todas las secciones de esta obra, se presentan traducidas en lenguaje moderno; pues hubiera sido por demás inútil el hacer el asunto más dificultoso con la introducción de la fraseología arcaica del original, cuyo estilo y palabras son enigmáticos. Se intercalan extractos de las traducciones china, tibetana y sánscrita de los Comentarios y Glosas originales de Senzar sobre el Libro de Dzyan, siendo ésta la primera vez que dichas traducciones se vierten a un lenguaje europeo.[3]
Mme. Blavatsky dijo lo siguiente en referencia a los números y cifras que se encuentran en este libro:
En el Libro de Dzyan, como en la Kabalah, existen dos clases de numeración que hay que estudiar: las figuras, que son con frecuencia puramente velos, y los Números Sagrados, cuyos valores son todos conocidos por los ocultistas, a través de la Iniciación. Las primeras son tan sólo jeroglíficos convencionales; los segundos constituyen el símbolo fundamental de todo. Lo cual equivale a decir que las unas son puramente físicas, y puramente metafísicos los otros; estando relacionados unas y otros como la materia al espíritu, los polos extremos de la Substancia Una.[4]
Notes
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, La Doctrina Secreta vol. I, (Buenos Aires, Editorial Kier, 1987), 47, nota
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, La Doctrina Secreta vol. I, (Buenos Aires, Editorial Kier, 1987), 49
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, La Doctrina Secreta vol. I, (Buenos Aires, Editorial Kier, 1987), 85
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, La Doctrina Secreta vol. I, (Buenos Aires, Editorial Kier, 1987), 119