Sociedad Teosófica

La Sociedad Teosófica es una organización internacional no sectaria, de mujeres y hombres que están unidos por el reconocimiento del principio de fraternidad entre todos los seres. Aparte de eso, no tiene ningún credo ni ninguna creencia obligatoria. Su asociación se basa en el fundamental respeto del derecho a la libre investigación, una consecuentemente gran valoración de la tolerancia y una preocupación general por el bienestar presente y el progreso futuro de la Humanidad y de todos los seres vivientes. La Sociedad existe para ofrecer las enseñanzas de la Sabiduría, - Tradición conocida como TEOSOFíA. Esta enseñanza, que es de origen y edad desconocidos, afirma la unidad de toda vida, la universalidad de la ley y la esencial divinidad del hombre. Esta es la sabiduría oculta en todas las grandes religiones del mundo. A los miembros de la Sociedad se les ofrece la oportunidad y el estímulo necesarios para que puedan estudiar las enseñanzas de la Teosofía en su presentación antigua o moderna, pero se les deja en plena libertad para aceptar, rechazar o reinterpretar estas enseñanzas de acuerdo con su propio y personal entender. Los tres objetivos de la Sociedad son: 1 - Formar un núcleo de la Fraternidad Universal de la Humanidad, sin distinción de raza, credo, sexo, casta o color. 2 - Fomentar el estudio comparado de las religiones, filosofías y ciencias. 3 - Investigar las leyes no explicadas de la Naturaleza y los poderes latentes en el hombre. El lema de la Sociedad es: "No hay religión mas elevada que la verdad". (Tomado de la Hoja Informativa de la Sociedad Teosófica en Puerto Rico 2008, titulado "LA SOCIEDAD TEOSóFICA"

Descripción General

En su Glosario Teosófico, H.P. Blavatsky escribió:

Sociedad Teosófica, o "Hermandad Universal". Fundada en 1875 en Nueva York, por Coronel H.S. Olcott y H. P. Blavatsky, ayudada por W. Q. Judge y muchos otros. Su confesado objetivo fue al comienzo la investigación científica del fenómeno psíquico llamado "espiritualista", después del cual fueron declarados sus tres objetivos principales, es decir (1) Hermandad del hombre, sin distinción de raza, color, religión, o posición social; (2) el estudio serio de las religiones-mundiales antiguas para propósitos de comparación y la selección de ahí de la ética universal; (3) el estudio y desarrollo de los poderes divinos latentes en el hombre. Actualmente tiene sobre 250 sedes esparcidas por todo elmundo, la mayoría de las cuales en India, donde también está establecido su Dirección principal. Esta compuesta de muchas Secciones grandes-la India, la Americana, la Australiana, y la Sección Europea.

En 1881 ella escribió:

La Sociedad Teosófica no enseña ninguna nueva religión, dirigida a destruir la antigua, no promulga ningún credo propio, no sigue ningún líder religioso, y, distintamente y enfáticamente, no es una secta, nunca lo ha sido. Admite como miembro a gente valiosa de cualquier religión, como condición de la tolerancia mutua y mutua ayuda para descubrir la verdad. Los Fundadores nunca consintieron ser considerados como líderes religiosos, ellos repudian cualquier idea semejante, y no han tomado y no tomarán discípulos.

El Martes 7 de septiembre de 1875, se organizó una reunión en la sala de Madame Blavatsky para escuchar una conferencia dada porGeorge H. Feit titulada "Los Cánones Perdidos de los Egipcios, Griegos y Romanos". Estuvieron presentes cerca de 17 personas. Durante la discusión que prosiguió a la conferencia, se sugirió que una Sociedad es formada para perseguir y promover tal investigación oculta.

El siguiente día se realizó otra reunión con el Señor Felt conferenciando nuevamente. La Sociedad fue más definidamente organizada y diez y seis personas entregaron sus nombres para ese propósito. Un comité de tres personas fue elegido para bosquejar una Constitución y Estatuto.

El 13 de septiembre, en una nueva reunión en la misma dirección, el señor Felt dio una nueva conferencia. En este momento el nombre de la "Sociedad Teosófica" fue acordada.

De acuerdo al coronel Olcott, la elección del nombre de la Sociedad recién formada fue materia de discusión en el comité, se sugirieron muchas opciones, tales como Egiptológica, la Hermética, los Rosacruces, etc.

Sin embargo, ninguno de ellos pareció ser el correcto.'Al final,' el manda hojear las hojas del Diccionario, uno de nosotros se encontró con la palabra "Teosofía", con lo cual, después de discusión, nosotros unánimemente acordamos que ese era el mejor de todos. Olcott explicó que este nombre era apropiado porque expresaba 'la verdad esotérica que nosotros deseábamos alcanzar' y revestía el fundamento de los 'métodos de la investigación científica oculta'.

Notas