Diferencia entre revisiones de «Jiddu Krishnamurti»

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El 11 de enero de 1911, George Arundale formó ''La Orden del Sol Naciente'' para reunir en la India a aquellos que creían en la próxima llegada de un gran instructor espiritual y preparar la opinión pública para recibirlo. Al mismo tiempo, se inició una revista trimestral impresa en Adyar llamada ''El Heraldo de la Estrella''. Unos meses más tarde, Besant y Leadbeater lo convirtieron en un movimiento internacional llamado La Orden de la Estrella de Oriente, de la cual Krishnamurti fue su líder.
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El 28 de diciembre de 1911, mientras Krishnamurti entregaba certificados a los nuevos miembros de la Orden, sucedió lo siguiente, según el relato de CW Leadbeater:
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<blockquote>Súbitamente el salón fue invadido por un poder tremendo que, evidentemente, fluía a través de Krishna [murti], y el siguiente miembro cayó a sus pies anonadado por este maravilloso torrente de fuerza. Yo nunca he visto o sentido nada ni remotamente parecido a esto; le recordaba a uno, irresistiblemente, el incontenible poderoso viento con que se manifestó el Espíritu Santo en Pentecostés. La tensión era enorme y todos en el salón estaban poderosamente afectados. Fue, exactamente, como lo que leemos en las antiguas escrituras y consideramos exagerado; pero aquí lo teníamos ante nosotros en el siglo XX. Después de eso, cada uno se prosternó al llegar su turno, muchos de ellos con lágrimas que resbalaban por sus mejillas. Fue realmente memorable esta escena, porque la corriente de devotos era extraordinariamente representativa, por su carácter. Había miembros de casi todos los países de Europa, de América y de todas partes de India . . . <ref>Mary Lutyens, ''Krishnamurti: The Years of Awakening'' (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1975), 55.</ref></blockquote>
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Más adelante, Annie Besant hizo público el hecho de que Maitreya había escogido el cuerpo de Krishnamurti como Su vehículo.
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Después de esto, se familiarizaría cada vez más con los Maestros de forma independiente. Por ejemplo, el 12 de junio de 1911, mientras se encontraba en una conferencia que [[Annie Besant]] daba en la Sorbona, él afirmó haber visto "al conde allí", <ref>Mary Lutyens, ''Krishnamurti: The Years of Awakening'' (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1975), 51.</ref> probablemente refiriéndose al Mahatma conocido como el conde de Saint Germain. Luego, el 27 de junio de 1911, mientras estaba en Inglaterra, recordó haber ido con George Arundale a la casa del Maestro KH, donde este último lo aceptó como su [[chela]]. Recibió confirmación de esto por parte de C.W. Leadbeater, quien se encontraba en Adyar. <ref>Mary Lutyens, ''Krishnamurti: The Years of Awakening'' (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1975), 51.</ref>
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La última experiencia importante registrada en este período fue en enero de 1914, mientras estaba en Taormina, Sicilia, cuando Krishamurti "levantó la vista de repente y dijo:" ´El Señor Buda está aquí´". Su rostro cambió por completo y salió corriendo de la habitación. Pronto regresó y les dijo que había visto al Señor Buda de pie junto a él ". <ref>Mary Lutyens, ''Krishnamurti: The Years of Awakening'' (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1975), 81.</ref>
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Sin embargo, de 1914 a 1921 Krishnamurti estuvo cada vez más absorto en actividades "mundanas", intentando sin éxito ingresar a las universidades de Oxford, Cambridge y Londres. Perdió gran parte de su entusiasmo por el trabajo de los Maestros y su papel en eso, y se sintió rebelde al respecto.
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En 1923 (después de haber tomado su tercera [[iniciación]] en 1922) comenzó a trabajar activamente para la Orden de la Estrella de Oriente y la [[Teosofía]]. Comenzó a escribir artículos, a responder cartas oficiales y a dar conferencias en todo el mundo. Ese año Nitya escribió:
  
  

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PÁGINA EN CREACIÓN

Retrato de J. Krishnamurti en el Edificio L. W. Rogers. Pintado en base a una fotografía de 1926 de Henry Schwartz. Imagen de los archivos de la ST de EE.UU.

Jiddu Krishnamurti (11 de mayo de 1895 - 17 de febrero de 1986) fue un escritor y disertante de temas espirituales y filosóficos que tuvo un gran impacto en el pensamiento del siglo XX. Fue "descubierto" de niño en la India por Charles W. Leadbeater, quien profetizó que el entonces niño enfermo y casi analfabeto se convertiría en un líder religioso. Desde ese momento, Krishnamurti y su hermano menor, Nitya, fueron criados y educados por teósofos en la Sociedad Teosófica con sede en Adyar, Chennai, India. Se estableció la Orden de la Estrella de Oriente, para promover la idea de que Krishnamurti iba a ser el "vehículo" del "Instructor del Mundo" o Maitreya. Finalmente, Krishnamurti rechazó el título, disolvió la organización, pero pasó el resto de su vida hablando en todo el mundo a todo tipo de personas sobre una vida espiritual basada en la atención consciente, la indagación y la libertad. Sus amigos con frecuencia lo llamaban "Krishna", "Krishnaji" y "K". Sus escritos se publicaron a menudo bajo su "nombre de estrella", Alcyone.

Primeros años

Jiddu Krishnamurti nació en una familia de línea brahmánica el 11 de mayo de 1895 en Madanapalle, Andhra Pradesh, cerca de Madras, al sur de la India. Fue el octavo hijo y, de acuerdo con la tradición, llevó el nombre de Sri Krishna. Aunque su padre, Jiddu Narianiah, se educó en la Universidad de Madras y trabajó para la Administración británica, el nivel de vida de la familia no era bueno. Solo cinco o seis de los once hijos de la familia sobrevivieron a la infancia. A los dos años de edad, Krishnamurti casi muere de malaria, y su madre, Jiddu Sanjeevamma, finalmente murió de esta enfermedad a la edad de diez años. En 1907 su padre recibió una jubilación obligatoria. Al ser miembro de la Sociedad Teosófica desde 1882, [1] finalmente consiguió empleo en su sede internacional en Adyar, Madras (ahora Chennai).

"Descubrimiento"

El 23 de enero de 1909, la familia Jiddu se mudó a Madras. En mayo de ese año, el líder teosófico y clarividente C.W. Leadbeater se topó con Krishnamurti, de 13 años de edad, que estaba jugando en la playa, y vio "el aura más maravillosa que jamás haya visto, sin una pizca de egoísmo". Aunque el teósofo y erudito Ernest Wood, que había tratado de ayudarlo con su tarea escolar, lo consideraba tonto, Leadbeater predijo que se convertiría en un maestro espiritual y un gran orador "mucho más grande" que incluso Annie Besant. Su biógrafa Mary Lutyens escribió:

No pudo haber sido la apariencia externa de Krishna lo que impresionó a Leadbeater, porque, aparte de sus asombrosos ojos, no causaba buena impresión en esos tiempos. Estaba desnutrido, muy delgado y sucio; sus costillas asomaban bajo la piel y tenía una tos persistente; sus dientes estaban torcidos y usaba el cabello según la moda de los brahmanes del sur de la India: rasurado al frente hasta la coronilla y cayendo por detrás, en trenza, por debajo de las rodillas; además, por su expresión vaga tenía el aspecto de un retardado mental. [2]
Krishnamurti, Nitya, y George Arundale, con sus nombres de estrella.

Pronto, C.W. Leadbeater comenzó a investigar sus vidas pasadas y las de J.K. y se dio cuenta de la relación entre ellos y con los Maestros. Estos relatos se publicaron en artículos de El Teósofo, el nombre místico que recibió Krishnamurti es Alcyone. Todos estos relatos finalmente se publicaron en el libro Las vidas de Alcyone.

En esa época, un grupo de teósofos comenzó a cuidarlo a él y a su hermano menor, Nityananda. Los alimentaron y les enseñaron higiene, posturas de yoga, ejercicios de respiración y deporte. Finalmente, también se encargaron de su educación académica. Annie Besant, que se encontraba de gira en el extranjero, los conoció por primera vez el 27 de noviembre de 1909. El 6 de marzo de 1910 se convirtió en su tutora legal.


Iniciación

C. W. Leadbeater informó que la noche del 1 de agosto de 1909, el Maestro K.H. había puesto a Krishnamurti en probación. Entonces Leadbeater comenzó a llevarlo todas las noches en su cuerpo astral a la casa del Maestro para que recibiera instrucciones durante quince minutos. A la mañana siguiente, Krishnamurti escribía lo que recordaba, y estas notas se publicaron más tarde como el libro A los pies del Maestro. [3] El 31 de diciembre le escribió a Annie Besant (entonces en Benarés) un relato de la visita astral a los Maestros en la que fue aceptado como discípulo del Maestro K.H. después de solo cinco meses de probación. [4] Recibió su primera iniciación poco después, el 11 de enero de 1910, mientras estaba en Adyar. Después de esto, escribió un relato independiente de lo que recordaba. [5]

Iniciaciones posteriores

Hay algunos registros históricos de las siguientes tres iniciaciones de Krishnamurti.

  • La segunda iniciación tuvo lugar en la noche de luna llena del 1 de mayo de 1912, mientras él estaba en Taormina, Sicilia, Italia.
  • La tercera iniciación tuvo lugar en Ojai, California, el 20 de agosto de 1922.
  • La cuarta iniciación ocurrió en noviembre de 1925, después de recibir la noticia de la muerte de su hermano mientras estaba en un barco con destino a la India.


Movimiento del instructor del mundo

Krishnamurti 2.jpg

El 11 de enero de 1911, George Arundale formó La Orden del Sol Naciente para reunir en la India a aquellos que creían en la próxima llegada de un gran instructor espiritual y preparar la opinión pública para recibirlo. Al mismo tiempo, se inició una revista trimestral impresa en Adyar llamada El Heraldo de la Estrella. Unos meses más tarde, Besant y Leadbeater lo convirtieron en un movimiento internacional llamado La Orden de la Estrella de Oriente, de la cual Krishnamurti fue su líder.

El 28 de diciembre de 1911, mientras Krishnamurti entregaba certificados a los nuevos miembros de la Orden, sucedió lo siguiente, según el relato de CW Leadbeater:

Súbitamente el salón fue invadido por un poder tremendo que, evidentemente, fluía a través de Krishna [murti], y el siguiente miembro cayó a sus pies anonadado por este maravilloso torrente de fuerza. Yo nunca he visto o sentido nada ni remotamente parecido a esto; le recordaba a uno, irresistiblemente, el incontenible poderoso viento con que se manifestó el Espíritu Santo en Pentecostés. La tensión era enorme y todos en el salón estaban poderosamente afectados. Fue, exactamente, como lo que leemos en las antiguas escrituras y consideramos exagerado; pero aquí lo teníamos ante nosotros en el siglo XX. Después de eso, cada uno se prosternó al llegar su turno, muchos de ellos con lágrimas que resbalaban por sus mejillas. Fue realmente memorable esta escena, porque la corriente de devotos era extraordinariamente representativa, por su carácter. Había miembros de casi todos los países de Europa, de América y de todas partes de India . . . [6]

Más adelante, Annie Besant hizo público el hecho de que Maitreya había escogido el cuerpo de Krishnamurti como Su vehículo.

Después de esto, se familiarizaría cada vez más con los Maestros de forma independiente. Por ejemplo, el 12 de junio de 1911, mientras se encontraba en una conferencia que Annie Besant daba en la Sorbona, él afirmó haber visto "al conde allí", [7] probablemente refiriéndose al Mahatma conocido como el conde de Saint Germain. Luego, el 27 de junio de 1911, mientras estaba en Inglaterra, recordó haber ido con George Arundale a la casa del Maestro KH, donde este último lo aceptó como su chela. Recibió confirmación de esto por parte de C.W. Leadbeater, quien se encontraba en Adyar. [8] La última experiencia importante registrada en este período fue en enero de 1914, mientras estaba en Taormina, Sicilia, cuando Krishamurti "levantó la vista de repente y dijo:" ´El Señor Buda está aquí´". Su rostro cambió por completo y salió corriendo de la habitación. Pronto regresó y les dijo que había visto al Señor Buda de pie junto a él ". [9]

Sin embargo, de 1914 a 1921 Krishnamurti estuvo cada vez más absorto en actividades "mundanas", intentando sin éxito ingresar a las universidades de Oxford, Cambridge y Londres. Perdió gran parte de su entusiasmo por el trabajo de los Maestros y su papel en eso, y se sintió rebelde al respecto.

En 1923 (después de haber tomado su tercera iniciación en 1922) comenzó a trabajar activamente para la Orden de la Estrella de Oriente y la Teosofía. Comenzó a escribir artículos, a responder cartas oficiales y a dar conferencias en todo el mundo. Ese año Nitya escribió:
  1. Mary Lutyens, Krishnamurti: The Years of Awakening (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1975), 6.
  2. Mary Lutyens, Krishnamurti: The Years of Awakening (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1975), 21.
  3. Mary Lutyens, Krishnamurti: The Years of Awakening (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1975), 28.
  4. Mary Lutyens, Krishnamurti: The Years of Awakening (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1975), 33-34.
  5. Mary Lutyens, Krishnamurti: The Years of Awakening (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1975), 35-38.
  6. Mary Lutyens, Krishnamurti: The Years of Awakening (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1975), 55.
  7. Mary Lutyens, Krishnamurti: The Years of Awakening (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1975), 51.
  8. Mary Lutyens, Krishnamurti: The Years of Awakening (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1975), 51.
  9. Mary Lutyens, Krishnamurti: The Years of Awakening (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1975), 81.