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''' Maha Chohan ''' es un término compuesto que significa "gran chohan". Se aplica a un cierto [[Adepto]] cuyo logro espiritual es superior al de los Maestros [[ Kuthumi | K.H.]] y [[ Morya | M.]] En las Cartas de los Mahatmas, a menudo se lo denomina "jefe", "Maestro". H. P. Blavatsky lo definió de la siguiente manera:
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<blockquote> Maha Chohan (Sk.). El jefe de una jerarquía espiritual, o de una escuela de ocultismo; el jefe de los místicos transhimalayos. <ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''The Theosophical Glossary'' (Krotona, CA: Theosophical Publishing House, 1973), 200.</ref></blockquote>
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En una carta al [[Henry Steel Olcott| coronel Olcott]], el [[ Kuthumi | Mahatma K. H.]] se refirió al Maha Chohan como aquél "a cuya intuición el futuro se extiende como una página abierta". <ref>C. Jinarajadasa, ''Letters from the Masters of the Wisdom'' First Series, No. 16 (Adyar, Madras: Theosophical Publishing House, 1988), 43.</ref>En una carta a Mohini M. Chatterji, dijo: "Uno mucho más grande que yo ha aceptado amablemente examinar toda la situación". <ref>C. Jinarajadasa, ''Letters from the Masters of the Wisdom'' Second Series, No. 62 (Chicago, IL: Theosophical Press, 1926), 62.</ref>
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El Maha Chohan tuvo una influencia activa en el desarrollo de la [[Sociedad Teosófica]]. Permitió al [[Kuthumi | Mahatma K.H.]] mantener correspondencia con los Sres. A.O. Hume y [[Alfred Percy Sinnett | A.P. Sinnett]], <ref>Vicente Hao Chin, Jr., ''The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence'' No. 5 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 16.</ref> y más tarde dio su consentimiento para que ellos formaran una rama anglo-india de la [[Sociedad Teosófica]] "únicamente bajo la condición expresa e inalterable de que la nueva Sociedad debería estar fundada como una Rama de la Hermandad Universal ". <ref>Vicente Hao Chin, Jr., ''The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence'' No. 11 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 30.</ref>
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==Nuevo Maha-Chohan==
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Algunos autores pertenecientes a la [[Sociedad Teosófica]] (Adyar) afirmaron que ahora hay un nuevo Maha Chohan. Joy Mills escribió:
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<blockquote> Mary K. Neff, en su copia personal de ''Las cartas de H.P. Blavatsky a A.Sinnett'', insertó una nota marginal: “Ahora había uno nuevo; quien ocupaba el cargo había cambiado". Si bien ella no documenta esta afirmación, Fritz Kunz recalca esto casi al finalizar su artículo ''The Ray Key'', publicado en ''El teósofo'' en 1935:
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El Personaje que ocupó el cargo de Mahachohan en nuestro globo cuando la S.T. fue instituida por primera vez y durante sus primeros años ha dado lugar a otro. . . . El actual titular del cargo, en respuesta a las necesidades del momento, es en apariencia ascético, incisivo, rápido y definitivo en sus decisiones. Las necesidades de nuestro tiempo, rápidas en movimiento, lo han evocado. <ref>Joy Mills, ''Reflections on an Ageless Wisdom'', (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 2010), 57-58.</ref></blockquote>
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==Notas==
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[[en:Maha Chohan]]

Revisión actual del 21:09 18 nov 2018

Maha Chohan es un término compuesto que significa "gran chohan". Se aplica a un cierto Adepto cuyo logro espiritual es superior al de los Maestros K.H. y M. En las Cartas de los Mahatmas, a menudo se lo denomina "jefe", "Maestro". H. P. Blavatsky lo definió de la siguiente manera:

Maha Chohan (Sk.). El jefe de una jerarquía espiritual, o de una escuela de ocultismo; el jefe de los místicos transhimalayos. [1]

En una carta al coronel Olcott, el Mahatma K. H. se refirió al Maha Chohan como aquél "a cuya intuición el futuro se extiende como una página abierta". [2]En una carta a Mohini M. Chatterji, dijo: "Uno mucho más grande que yo ha aceptado amablemente examinar toda la situación". [3]

El Maha Chohan tuvo una influencia activa en el desarrollo de la Sociedad Teosófica. Permitió al Mahatma K.H. mantener correspondencia con los Sres. A.O. Hume y A.P. Sinnett, [4] y más tarde dio su consentimiento para que ellos formaran una rama anglo-india de la Sociedad Teosófica "únicamente bajo la condición expresa e inalterable de que la nueva Sociedad debería estar fundada como una Rama de la Hermandad Universal ". [5]

Nuevo Maha-Chohan

Algunos autores pertenecientes a la Sociedad Teosófica (Adyar) afirmaron que ahora hay un nuevo Maha Chohan. Joy Mills escribió:

Mary K. Neff, en su copia personal de Las cartas de H.P. Blavatsky a A.Sinnett, insertó una nota marginal: “Ahora había uno nuevo; quien ocupaba el cargo había cambiado". Si bien ella no documenta esta afirmación, Fritz Kunz recalca esto casi al finalizar su artículo The Ray Key, publicado en El teósofo en 1935: El Personaje que ocupó el cargo de Mahachohan en nuestro globo cuando la S.T. fue instituida por primera vez y durante sus primeros años ha dado lugar a otro. . . . El actual titular del cargo, en respuesta a las necesidades del momento, es en apariencia ascético, incisivo, rápido y definitivo en sus decisiones. Las necesidades de nuestro tiempo, rápidas en movimiento, lo han evocado. [6]

Notas

  1. Helena Petrovna Blavatsky, The Theosophical Glossary (Krotona, CA: Theosophical Publishing House, 1973), 200.
  2. C. Jinarajadasa, Letters from the Masters of the Wisdom First Series, No. 16 (Adyar, Madras: Theosophical Publishing House, 1988), 43.
  3. C. Jinarajadasa, Letters from the Masters of the Wisdom Second Series, No. 62 (Chicago, IL: Theosophical Press, 1926), 62.
  4. Vicente Hao Chin, Jr., The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence No. 5 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 16.
  5. Vicente Hao Chin, Jr., The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence No. 11 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 30.
  6. Joy Mills, Reflections on an Ageless Wisdom, (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 2010), 57-58.