https://theosophy.wiki/w-es/index.php?title=Ocultismo&feed=atom&action=historyOcultismo - Historial de revisiones2024-03-29T10:32:43ZHistorial de revisiones de esta página en la wikiMediaWiki 1.39.4https://theosophy.wiki/w-es/index.php?title=Ocultismo&diff=1983&oldid=prevIsabel Pineida en 20:42 17 abr 20192019-04-17T20:42:50Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 20:42 17 abr 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l68">Línea 68:</td>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El entrenamiento oculto eventualmente despierta los [[poderes psíquicos]] y [[espirituales]] que están latentes en el ser humano. Aunque ellos no son el objetivo primario del sendero oculto, una vez desarrollado ellos pueden ser usados por el ocultista para diferentes propósitos. Su posesión necesariamente impone una responsabilidad y un peligro potencial de uso impropio. Así la manipulación de estas fuerzas requiere la pureza de intención si el practicante no cae en la [[magia negra]]. En las palabras de [[Helena Petrovna Blavatsky|Mme. Blavatsky]]:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El entrenamiento oculto eventualmente despierta los [[poderes psíquicos]] y [[espirituales]] que están latentes en el ser humano. Aunque ellos no son el objetivo primario del sendero oculto, una vez desarrollado ellos pueden ser usados por el ocultista para diferentes propósitos. Su posesión necesariamente impone una responsabilidad y un peligro potencial de uso impropio. Así la manipulación de estas fuerzas requiere la pureza de intención si el practicante no cae en la [[magia negra]]. En las palabras de [[Helena Petrovna Blavatsky|Mme. Blavatsky]]:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>El Ocultismo no es magia. Es comparativamente fácil aprender el truco de los hechizos y los métodos de uso del astuto, sin embargo la materia muerta, las fuerzas de la naturaleza física; los poderes del [[alma animal]] en el hombre son despertados muy pronto; las fuerzas que su amor, su odio, su pasión, pueden llamar al funcionamiento, son fácilmente desarrollados. Pero esto es hechicería de Magia-negra. Pues este es el motivo, y sólo el motivo, el que hace cualquier ejercicio de poder se convierta en negra, maligna, o blanca, [[Magia]] beneficiosa. Es imposible emplear fuerzas espirituales si hay el más leve tinte de egoísmo permaneciendo en el operador. Pues, a menos que la intención sea completamente inalterada, la voluntad espiritual se transforma a sí misma en psíquica, actúa en el [[Planos|Plano Astral]], y los resultados deplorables pueden ser producidos por <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">el</del>. Los poderes y fuerzas de la naturaleza animal puede igualmente ser usados por el egoísta y vengativo, como por el altruista y el que todo-perdona; los poderes y fuerzas de espíritu se prestan solo para el perfectamente puro de corazón—y esta es MAGIA DIVINA<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 156-157.</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>El Ocultismo no es magia. Es comparativamente fácil aprender el truco de los hechizos y los métodos de uso del astuto, sin embargo la materia muerta, las fuerzas de la naturaleza física; los poderes del [[alma animal]] en el hombre son despertados muy pronto; las fuerzas que su amor, su odio, su pasión, pueden llamar al funcionamiento, son fácilmente desarrollados. Pero esto es hechicería de Magia-negra. Pues este es el motivo, y sólo el motivo, el que hace cualquier ejercicio de poder se convierta en negra, maligna, o blanca, [[Magia]] beneficiosa. Es imposible emplear fuerzas espirituales si hay el más leve tinte de egoísmo permaneciendo en el operador. Pues, a menos que la intención sea completamente inalterada, la voluntad espiritual se transforma a sí misma en psíquica, actúa en el [[Planos|Plano Astral]], y los resultados deplorables pueden ser producidos por <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">él</ins>. Los poderes y fuerzas de la naturaleza animal puede igualmente ser usados por el egoísta y vengativo, como por el altruista y el que todo-perdona; los poderes y fuerzas de espíritu se prestan solo para el perfectamente puro de corazón—y esta es MAGIA DIVINA<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 156-157.</ref></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l96">Línea 96:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 96:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Yo no voy a desperdiciar condolencias en el pobre " [[Chela|chela-laico]]" debido a las "delicadas armas con las que sólo ellos pueden trabajar". Sería un día lamentable para la humanidad si se pusieran en su poder otras más afiladas y mortales! Ah! usted estaría de acuerdo conmigo, mi amigo fiel, si usted pudiera sino ver la queja de ellos que acaba de surgir de los resultados tormentosos de las armas venenosas que él consiguió manejar, en una mala hora, a través de la ayuda de un [[brujo]]. Abrumado moralmente, por su impetuosidad egoísta; podrido físicamente de las enfermedades engendradas por las complacencias animales arrebatados con la ayuda del "demonio"; detrás de él un recuerdo negro de las oportunidades perdidas e infernales éxitos; ante él una capa oscura de desesperación, - de <u>[[Avichi|avitchi]]</u> . . . Estar satisfecho, amigo, con tu "arma delicada"; si no tan letal como el disco de [[Viṣṇu|Vishnu]], ellos pueden romper muchas barreras si manejadas con poder. . . . Yo sólo te he dado un vislumbre dentro del infierno de esta alma perdida, para mostrarte qué desastre puede venir sobre el "chela layco" quien trata de asirse al [[poder]] prohibido antes que su naturaleza moral esté desarrollada al punto de conveniencia para su ejercicio. <ref>Vicente Hao Chin, Jr., ''The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence'' No. 111 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 373-374.</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Yo no voy a desperdiciar condolencias en el pobre " [[Chela|chela-laico]]" debido a las "delicadas armas con las que sólo ellos pueden trabajar". Sería un día lamentable para la humanidad si se pusieran en su poder otras más afiladas y mortales! Ah! usted estaría de acuerdo conmigo, mi amigo fiel, si usted pudiera sino ver la queja de ellos que acaba de surgir de los resultados tormentosos de las armas venenosas que él consiguió manejar, en una mala hora, a través de la ayuda de un [[brujo]]. Abrumado moralmente, por su impetuosidad egoísta; podrido físicamente de las enfermedades engendradas por las complacencias animales arrebatados con la ayuda del "demonio"; detrás de él un recuerdo negro de las oportunidades perdidas e infernales éxitos; ante él una capa oscura de desesperación, - de <u>[[Avichi|avitchi]]</u> . . . Estar satisfecho, amigo, con tu "arma delicada"; si no tan letal como el disco de [[Viṣṇu|Vishnu]], ellos pueden romper muchas barreras si <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">son </ins>manejadas con poder. . . . Yo sólo te he dado un vislumbre dentro del infierno de esta alma perdida, para mostrarte qué desastre puede venir sobre el "chela layco" quien trata de asirse al [[poder]] prohibido antes que su naturaleza moral esté desarrollada al punto de conveniencia para su ejercicio. <ref>Vicente Hao Chin, Jr., ''The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence'' No. 111 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 373-374.</ref></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Algunas enseñanzas ocultas pueden no ser acerca de métodos de desarrollo psíquico sino que son potencialmente <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">peligrosos </del>porque ellas enseñan <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">como </del>manipular las fuerzas ocultas de la naturaleza. Como el Mahtama K.H. escribió a [[Allan Octavian Hume|A. O. Hume]]:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Algunas enseñanzas ocultas pueden no ser acerca de métodos de desarrollo psíquico sino que son potencialmente <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">peligrosas </ins>porque ellas enseñan <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">cómo </ins>manipular las fuerzas ocultas de la naturaleza. Como el Mahtama K.H. escribió a [[Allan Octavian Hume|A. O. Hume]]:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Estas figuras como yo ya he dicho están tan entretejidas con los más profundos misterios psicológicos que para divulgar la clave de tales figuras, debería ponerse la vara de poder dentro del alcance de todos los hombres inteligentes que leyeran tu libro.<ref>Vicente Hao Chin, Jr., ''The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence'' No. 66 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 174.</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Estas figuras como yo ya he dicho están tan entretejidas con los más profundos misterios psicológicos que para divulgar la clave de tales figuras, debería ponerse la vara de poder dentro del alcance de todos los hombres inteligentes que leyeran tu libro.<ref>Vicente Hao Chin, Jr., ''The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence'' No. 66 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 174.</ref></blockquote></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l104">Línea 104:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 104:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Similarmente, [[Helena Petrovna Blavatsky|Mme. Blavatsky]] manifestó en conexión con los [[elementales]]:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Similarmente, [[Helena Petrovna Blavatsky|Mme. Blavatsky]] manifestó en conexión con los [[elementales]]:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Si la constitución, campo de acción, y método de acción de los elementales fueran divulgados, hay algunas mentes de un inquisidora y peculiar propensión que muy pronto <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">podría </del>descubrir cómo entrar en comunicación con estos seres extraordinarios, con los resultados desventajosos para la comunidad tanto como para los individuos. . . .<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Si la constitución, campo de acción, y método de acción de los elementales fueran divulgados, hay algunas mentes de un inquisidora y peculiar propensión que muy pronto <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">podrían </ins>descubrir cómo entrar en comunicación con estos seres extraordinarios, con los resultados desventajosos para la comunidad tanto como para los individuos. . . .<br></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Es sabio incrementar el conocimiento de las leyes de la naturaleza, pero siempre con las limitaciones convenientes. Todas las cosas llegarán a ser conocidas algún día. Nada puede ser reservado cuando los hombres han alcanzado el punto en donde ellos puedan entender. Sin embargo en este punto no sería sabio dárselos, sin más que pedirlo, cierto conocimiento no sería bueno para ellos.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 112-113.</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Es sabio incrementar el conocimiento de las leyes de la naturaleza, pero siempre con las limitaciones convenientes. Todas las cosas llegarán a ser conocidas algún día. Nada puede ser reservado cuando los hombres han alcanzado el punto en donde ellos puedan entender. Sin embargo en este punto no sería sabio dárselos, sin más que pedirlo, cierto conocimiento no sería bueno para ellos.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 112-113.</ref></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Isabel Pineidahttps://theosophy.wiki/w-es/index.php?title=Ocultismo&diff=1982&oldid=prevIsabel Pineida en 20:30 17 abr 20192019-04-17T20:30:54Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 20:30 17 abr 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">Línea 32:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 32:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Annie Besant]] prosiguió a decir:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Annie Besant]] prosiguió a decir:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>¿Qué es ocultismo? La palabra es usada y mal usada en las más extraordinarias formas. H.P. Blavatsky una vez lo definió como el estudio de la mente en la naturaleza, significando por la palabra mente, en esa conexión, el estudio de la Mente Universal, la Mente Divina, el estudio del funcionamiento de Dios en el Universo, el estudio por consiguiente de todas las energías que, apareciendo el estudio desde el centro espiritual, se resuelven en el mundo alrededor nuestro. Es el estudio del lado de la vida del Universo, el lado desde el cual cada cosa procede y desde el cual todo es moldeado, la vista a través de la forma ilusoria a la realidad que la anima; es el estudio que subyace todo fenómeno; es el cese de ser totalmente oculto por estas semejanzas en que nosotros tan continuamente nos movemos y por el cual nosotros estamos tan continuamente engañados; es la penetración a través del velo de maya percibiendo la realidad, el Uno, la Vida una, la Fuerza una, que está en todo y todas las cosas en él, De modo que, realmente, ocultismo, en el verdadero sentido de la palabra, puede decirse ser idéntico con la visión que, como tu sabes, se habla en el Bhagavad-Gita, donde Shri Krishna declara que "Aquel que Me ve", <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">eso </del>es, quien ve el Uno, "en cada cosa y todo en Mí, en verdad <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">el </del>ve".<ref>Annie Besant, ''Occultism, Semi-Occultism, and Pseudo-Occultism'' Adyar Pamphlet No. 19 (Adyar, Madras : Theosophical Publishing House, 1920), 4-5.</ref></blockquote> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>¿Qué es ocultismo? La palabra es usada y mal usada en las más extraordinarias formas. H.P. Blavatsky una vez lo definió como el estudio de la mente en la naturaleza, significando por la palabra mente, en esa conexión, el estudio de la Mente Universal, la Mente Divina, el estudio del funcionamiento de Dios en el Universo, el estudio por consiguiente de todas las energías que, apareciendo el estudio desde el centro espiritual, se resuelven en el mundo alrededor nuestro. Es el estudio del lado de la vida del Universo, el lado desde el cual cada cosa procede y desde el cual todo es moldeado, la vista a través de la forma ilusoria a la realidad que la anima; es el estudio que subyace todo fenómeno; es el cese de ser totalmente oculto por estas semejanzas en que nosotros tan continuamente nos movemos y por el cual nosotros estamos tan continuamente engañados; es la penetración a través del velo de maya percibiendo la realidad, el Uno, la Vida una, la Fuerza una, que está en todo y todas las cosas en él, De modo que, realmente, ocultismo, en el verdadero sentido de la palabra, puede decirse ser idéntico con la visión que, como tu sabes, se habla en el Bhagavad-Gita, donde Shri Krishna declara que "Aquel que Me ve", <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ese </ins>es, quien ve el Uno, "en cada cosa y todo en Mí, en verdad <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">él </ins>ve".<ref>Annie Besant, ''Occultism, Semi-Occultism, and Pseudo-Occultism'' Adyar Pamphlet No. 19 (Adyar, Madras : Theosophical Publishing House, 1920), 4-5.</ref></blockquote> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El sendero oculto estimula el desarrollo de los [[poderes latentes]] que pueden ser usados para buenos o malos propósitos. Por lo tanto, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Mm</del>. Blavatsky algunas veces usó el término "ocultismo" en una forma neutral, añadiendo adjetivos "blanco" y "negro" para calificar la aplicación altruista o egoísta del conocimiento oculto, respectivamente:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El sendero oculto estimula el desarrollo de los [[poderes latentes]] que pueden ser usados para buenos o malos propósitos. Por lo tanto, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Mme</ins>. Blavatsky algunas veces usó el término "ocultismo" en una forma neutral, añadiendo adjetivos "blanco" y "negro" para calificar la aplicación altruista o egoísta del conocimiento oculto, respectivamente:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>El Ocultismo es incoloro, y sólo cuando es usado por el hombre por un lado o por el otro es bueno o malo. Ocultismo malo, o, aquél que es usado para fines egoístas, no es falso, por que es lo mismo que aquel para buenos fines. La Naturaleza es dual, negativa y positiva, buena y mala, luz y oscuridad, caliente y fría, espíritu y materia. . . . . Ocultismo es general, término que todo- lo incluye, los términos de diferenciación son Blanco y Negro; las mismas fuerzas son usadas por ambos, y las leyes similares, pues no hay leyes especiales en este universo para ningún equipo de trabajadores en los secretos de la Naturaleza.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 400-F.</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>El Ocultismo es incoloro, y sólo cuando es usado por el hombre por un lado o por el otro es bueno o malo. Ocultismo malo, o, aquél que es usado para fines egoístas, no es falso, por que es lo mismo que aquel para buenos fines. La Naturaleza es dual, negativa y positiva, buena y mala, luz y oscuridad, caliente y fría, espíritu y materia. . . . . Ocultismo es general, término que todo- lo incluye, los términos de diferenciación son Blanco y Negro; las mismas fuerzas son usadas por ambos, y las leyes similares, pues no hay leyes especiales en este universo para ningún equipo de trabajadores en los secretos de la Naturaleza.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 400-F.</ref></blockquote></div></td></tr>
</table>Isabel Pineidahttps://theosophy.wiki/w-es/index.php?title=Ocultismo&diff=1981&oldid=prevIsabel Pineida en 20:01 17 abr 20192019-04-17T20:01:05Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 20:01 17 abr 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">Línea 25:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 25:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Los progresos ocultos, el desarrollo a lo largo de este sendero, es efectuado por el adepto dirigido a través de las diferentes fuerzas ocultas del chela, que lo capacita para obtener prematuramente, por decir así, un conocimiento de su naturaleza espiritual: y no tiene derecho moralmente a obtener poderes por el grado de su progreso. Bajo estas circunstancias puede suceder que el chela pierda su balance moral, y caiga dentro del camino de [[dugpa]].<ref>Tallapragada Subba Row, ''Esoteric Writings'', (Adyar, Madras: The Theosophical Publishing House, 1980), 113.</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Los progresos ocultos, el desarrollo a lo largo de este sendero, es efectuado por el adepto dirigido a través de las diferentes fuerzas ocultas del chela, que lo capacita para obtener prematuramente, por decir así, un conocimiento de su naturaleza espiritual: y no tiene derecho moralmente a obtener poderes por el grado de su progreso. Bajo estas circunstancias puede suceder que el chela pierda su balance moral, y caiga dentro del camino de [[dugpa]].<ref>Tallapragada Subba Row, ''Esoteric Writings'', (Adyar, Madras: The Theosophical Publishing House, 1980), 113.</ref></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>A pesar <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">de el </del>intrínseco peligro de este sendero, es una necesidad en la naturaleza debido a que aquellos que lo logran se vuelven parte de la [[Hermandad de Adeptos]] que guía la evolución de la humanidad. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>A pesar <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">del </ins>intrínseco peligro de este sendero, es una necesidad en la naturaleza debido a que aquellos que lo logran se vuelven parte de la [[Hermandad de Adeptos]] que guía la evolución de la humanidad. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El sendero del ocultismo implica una disciplina física, psicológica y espiritual, tanto como el aprendizaje del lado oculto de la naturaleza. El hollar este sendero guía por último para trascender la identidad personal y realizar la unidad esencial de la humanidad, y verdaderamente, de toda la existencia:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El sendero del ocultismo implica una disciplina física, psicológica y espiritual, tanto como el aprendizaje del lado oculto de la naturaleza. El hollar este sendero guía por último para trascender la identidad personal y realizar la unidad esencial de la humanidad, y verdaderamente, de toda la existencia:</div></td></tr>
</table>Isabel Pineidahttps://theosophy.wiki/w-es/index.php?title=Ocultismo&diff=1980&oldid=prevIsabel Pineida en 19:57 17 abr 20192019-04-17T19:57:55Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 19:57 17 abr 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l96">Línea 96:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 96:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Yo no voy a desperdiciar condolencias en el pobre " [[chela-laico]]" debido a las "delicadas armas con las que sólo ellos pueden trabajar". Sería un día lamentable para la humanidad si se pusieran en su poder otras más afiladas y mortales! Ah! usted estaría de acuerdo conmigo, mi amigo fiel, si usted pudiera sino ver la queja de ellos que acaba de surgir de los resultados tormentosos de las armas venenosas que él consiguió manejar, en una mala hora, a través de la ayuda de un [[brujo]]. Abrumado moralmente, por su impetuosidad egoísta; podrido físicamente de las enfermedades engendradas por las complacencias animales arrebatados con la ayuda del "demonio"; detrás de él un recuerdo negro de las oportunidades perdidas e infernales éxitos; ante él una capa oscura de desesperación, - de <u>[[Avichi|avitchi]]</u> . . . Estar satisfecho, amigo, con tu "arma delicada"; si no tan letal como el disco de [[Viṣṇu|Vishnu]], ellos pueden romper muchas barreras si manejadas con poder. . . . Yo sólo te he dado un vislumbre dentro del infierno de esta alma perdida, para mostrarte qué desastre puede venir sobre el "chela layco" quien trata de asirse al [[poder]] prohibido antes que su naturaleza moral esté desarrollada al punto de conveniencia para su ejercicio. <ref>Vicente Hao Chin, Jr., ''The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence'' No. 111 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 373-374.</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Yo no voy a desperdiciar condolencias en el pobre " [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Chela|</ins>chela-laico]]" debido a las "delicadas armas con las que sólo ellos pueden trabajar". Sería un día lamentable para la humanidad si se pusieran en su poder otras más afiladas y mortales! Ah! usted estaría de acuerdo conmigo, mi amigo fiel, si usted pudiera sino ver la queja de ellos que acaba de surgir de los resultados tormentosos de las armas venenosas que él consiguió manejar, en una mala hora, a través de la ayuda de un [[brujo]]. Abrumado moralmente, por su impetuosidad egoísta; podrido físicamente de las enfermedades engendradas por las complacencias animales arrebatados con la ayuda del "demonio"; detrás de él un recuerdo negro de las oportunidades perdidas e infernales éxitos; ante él una capa oscura de desesperación, - de <u>[[Avichi|avitchi]]</u> . . . Estar satisfecho, amigo, con tu "arma delicada"; si no tan letal como el disco de [[Viṣṇu|Vishnu]], ellos pueden romper muchas barreras si manejadas con poder. . . . Yo sólo te he dado un vislumbre dentro del infierno de esta alma perdida, para mostrarte qué desastre puede venir sobre el "chela layco" quien trata de asirse al [[poder]] prohibido antes que su naturaleza moral esté desarrollada al punto de conveniencia para su ejercicio. <ref>Vicente Hao Chin, Jr., ''The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence'' No. 111 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 373-374.</ref></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Algunas enseñanzas ocultas pueden no ser acerca de métodos de desarrollo psíquico sino que son potencialmente peligrosos porque ellas enseñan como manipular las fuerzas ocultas de la naturaleza. Como el Mahtama K.H. escribió a [[Allan Octavian Hume|A. O. Hume]]:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Algunas enseñanzas ocultas pueden no ser acerca de métodos de desarrollo psíquico sino que son potencialmente peligrosos porque ellas enseñan como manipular las fuerzas ocultas de la naturaleza. Como el Mahtama K.H. escribió a [[Allan Octavian Hume|A. O. Hume]]:</div></td></tr>
</table>Isabel Pineidahttps://theosophy.wiki/w-es/index.php?title=Ocultismo&diff=1979&oldid=prevIsabel Pineida en 19:55 17 abr 20192019-04-17T19:55:59Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 19:55 17 abr 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l93">Línea 93:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 93:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== La necesidad de secreto ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== La necesidad de secreto ==</div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por lo tanto, el peligro asociado con el uso de los [[poderes psíquicos]], los [[Maestros de Sabiduría]] no divulgan abiertamente sus métodos de desarrollo. En lugar de eso, ellos construyen un sistema de [[Chelado]] en donde sólo aquellos que se han probado a sí mismos moralmente, aptos para usarlos en la forma correcta se les enseña acerca de esto. [[Koot Hoomi|Mahatma K.H.]] contestó a un estudiante que se quejó acerca de no tener "poderes especiales para hacer el trabajo espiritual, como sigue:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por lo tanto, el peligro asociado con el uso de los [[poderes psíquicos]], los [[Maestros de Sabiduría]] no divulgan abiertamente sus métodos de desarrollo. En lugar de eso, ellos construyen un sistema de [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Chela|</ins>Chelado]] en donde sólo aquellos que se han probado a sí mismos moralmente, aptos para usarlos en la forma correcta se les enseña acerca de esto. [[Koot Hoomi|Mahatma K.H.]] contestó a un estudiante que se quejó acerca de no tener "poderes especiales para hacer el trabajo espiritual, como sigue:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Isabel Pineidahttps://theosophy.wiki/w-es/index.php?title=Ocultismo&diff=1978&oldid=prevIsabel Pineida en 19:54 17 abr 20192019-04-17T19:54:38Z<p></p>
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</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l79">Línea 79:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 79:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Ningún hombre cuya vida no es pura, cuyos pensamientos no son nobles, cuyo carácter no es desinteresado, debiera aventurarse a tocar el ocultismo en absoluto; pues cada error que tenga lo acometerá, cada fracaso cavará un infierno bajo sus pies; y hasta que el haya puesto su fundamento de virtud el no debe tratar de construir sobre él el Templo del Ocultismo. Tampoco debe tratar de construir ese Templo hasta que sus emociones y sentidos estén bajo su control completamente.<ref>[http://www.theosophical.org/publications/quest-magazine/2566# Occultism and Occult Training] by Annie Besant</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Ningún hombre cuya vida no es pura, cuyos pensamientos no son nobles, cuyo carácter no es desinteresado, debiera aventurarse a tocar el ocultismo en absoluto; pues cada error que tenga lo acometerá, cada fracaso cavará un infierno bajo sus pies; y hasta que el haya puesto su fundamento de virtud el no debe tratar de construir sobre él el Templo del Ocultismo. Tampoco debe tratar de construir ese Templo hasta que sus emociones y sentidos estén bajo su control completamente.<ref>[http://www.theosophical.org/publications/quest-magazine/2566# Occultism and Occult Training] by Annie Besant</ref></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por esta razón, [[Maestro K.H.]] escribió a un miembro de la [[Sociedad Teosófica]] "no firme para [[chelado]]; no persiga eso, el peligro y fatigas de los que son desconocidos para tí". <ref>Curuppumullage Jinarājadāsa, ''Letters from the Masters of the Wisdom'' First Series No. 9 (Adyar, Madras: The Theosophical Publishing House, 1988), ???.</ref> En el mismo rasgo,, T. Subba Row escribió:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Por esta razón, [[Maestro K.H.]] escribió a un miembro de la [[Sociedad Teosófica]] "no firme para [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Chela|</ins>chelado]]; no persiga eso, el peligro y fatigas de los que son desconocidos para tí". <ref>Curuppumullage Jinarājadāsa, ''Letters from the Masters of the Wisdom'' First Series No. 9 (Adyar, Madras: The Theosophical Publishing House, 1988), ???.</ref> En el mismo rasgo,, T. Subba Row escribió:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Es por lo tanto más sabio no buscar el sendero del chelado; si el hombre puede hacerlo, su [[Karma]] lo guiará a ello imperceptiblemente e infaliblemente; pues el sendero del ocultismo busca al [[chela]] y no fallará en encontrarlo, cuando el hombre apropiado se presente a sí mismo.<ref>Tallapragada Subba Row, ''Esoteric Writings'', (Adyar, Madras: The Theosophical Publishing House, 1980), 114.</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Es por lo tanto más sabio no buscar el sendero del <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Chela|</ins>chelado<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>; si el hombre puede hacerlo, su [[Karma]] lo guiará a ello imperceptiblemente e infaliblemente; pues el sendero del ocultismo busca al [[chela]] y no fallará en encontrarlo, cuando el hombre apropiado se presente a sí mismo.<ref>Tallapragada Subba Row, ''Esoteric Writings'', (Adyar, Madras: The Theosophical Publishing House, 1980), 114.</ref></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
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</table>Isabel Pineidahttps://theosophy.wiki/w-es/index.php?title=Ocultismo&diff=1977&oldid=prevIsabel Pineida en 19:49 17 abr 20192019-04-17T19:49:50Z<p></p>
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</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l73">Línea 73:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 73:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[T. Subba Row]] escribió acerca de esto en forma similar:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[T. Subba Row]] escribió acerca de esto en forma similar:</div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Este sendero [oculto] es eminentemente peligroso para aquellos que no mantienen el talismán que les asegura inocuidad; este talismán es perfectamente altruista, olvido de si mismo, devoción auto-aniquiladora para lo bueno religioso de la humanidad, una auto-abnegación, que no es temporal, sino que no tiene límites nunca, y el objeto del cual es la iluminación religiosa de la raza humana. Sin este <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">talisman</del>, sin embargo el progreso del chela puede ser muy rápido por un tiempo, un punto vendrá cuando su avance ascendente será detenido cuando el valor moral real dirá; y el hombre que progresa a lo largo del sendero lento y empinado pueda <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ser </del>primero <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">para </del>fusionarse en la luz del logos.<ref>Tallapragada Subba Row, ''Esoteric Writings'', (Adyar, Madras: The Theosophical Publishing House, 1980), 113-114.</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>Este sendero [oculto] es eminentemente peligroso para aquellos que no mantienen el talismán que les asegura inocuidad; este talismán es perfectamente altruista, olvido de si mismo, devoción auto-aniquiladora para lo bueno religioso de la humanidad, una auto-abnegación, que no es temporal, sino que no tiene límites nunca, y el objeto del cual es la iluminación religiosa de la raza humana. Sin este <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">talismán</ins>, sin embargo el progreso del chela puede ser muy rápido por un tiempo, un punto vendrá cuando su avance ascendente será detenido cuando el valor moral real dirá; y el hombre que progresa a lo largo del sendero lento y empinado pueda <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>primero fusionarse en la luz del logos.<ref>Tallapragada Subba Row, ''Esoteric Writings'', (Adyar, Madras: The Theosophical Publishing House, 1980), 113-114.</ref></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
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</table>Isabel Pineidahttps://theosophy.wiki/w-es/index.php?title=Ocultismo&diff=1976&oldid=prevIsabel Pineida en 19:44 17 abr 20192019-04-17T19:44:23Z<p></p>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 68:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El entrenamiento oculto eventualmente despierta los [[poderes psíquicos]] y [[espirituales]] que están latentes en el ser humano. Aunque ellos no son el objetivo primario del sendero oculto, una vez desarrollado ellos pueden ser usados por el ocultista para diferentes propósitos. Su posesión necesariamente impone una responsabilidad y un peligro potencial de uso impropio. Así la manipulación de estas fuerzas requiere la pureza de intención si el practicante no cae en la [[magia negra]]. En las palabras de [[Helena Petrovna Blavatsky|Mme. Blavatsky]]:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El entrenamiento oculto eventualmente despierta los [[poderes psíquicos]] y [[espirituales]] que están latentes en el ser humano. Aunque ellos no son el objetivo primario del sendero oculto, una vez desarrollado ellos pueden ser usados por el ocultista para diferentes propósitos. Su posesión necesariamente impone una responsabilidad y un peligro potencial de uso impropio. Así la manipulación de estas fuerzas requiere la pureza de intención si el practicante no cae en la [[magia negra]]. En las palabras de [[Helena Petrovna Blavatsky|Mme. Blavatsky]]:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>El Ocultismo no es magia. Es comparativamente fácil aprender el truco de los hechizos y los métodos de uso del astuto, sin embargo la materia muerta, las fuerzas de la naturaleza física; los poderes del [[alma animal]] en el hombre son despertados muy pronto; las fuerzas que su amor, su odio, su pasión, pueden llamar al funcionamiento, son fácilmente desarrollados. Pero esto es hechicería de Magia-negra. Pues este es el motivo, y sólo el motivo, el que hace cualquier ejercicio de poder se convierta en negra, maligna, o blanca, [[Magia]] beneficiosa. Es imposible emplear fuerzas espirituales si hay el más leve tinte de egoísmo permaneciendo en el operador. Pues, a menos que la intención sea completamente inalterada, la voluntad espiritual se transforma a sí misma en psíquica, actúa en el [[Plano Astral]], y los resultados deplorables pueden ser producidos por el. Los poderes y fuerzas de la naturaleza animal puede igualmente ser usados por el egoísta y vengativo, como por el altruista y el que todo-perdona; los poderes y fuerzas de espíritu se prestan solo para el perfectamente puro de corazón—y esta es MAGIA DIVINA<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 156-157.</ref></blockquote></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><blockquote>El Ocultismo no es magia. Es comparativamente fácil aprender el truco de los hechizos y los métodos de uso del astuto, sin embargo la materia muerta, las fuerzas de la naturaleza física; los poderes del [[alma animal]] en el hombre son despertados muy pronto; las fuerzas que su amor, su odio, su pasión, pueden llamar al funcionamiento, son fácilmente desarrollados. Pero esto es hechicería de Magia-negra. Pues este es el motivo, y sólo el motivo, el que hace cualquier ejercicio de poder se convierta en negra, maligna, o blanca, [[Magia]] beneficiosa. Es imposible emplear fuerzas espirituales si hay el más leve tinte de egoísmo permaneciendo en el operador. Pues, a menos que la intención sea completamente inalterada, la voluntad espiritual se transforma a sí misma en psíquica, actúa en el [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Planos|</ins>Plano Astral]], y los resultados deplorables pueden ser producidos por el. Los poderes y fuerzas de la naturaleza animal puede igualmente ser usados por el egoísta y vengativo, como por el altruista y el que todo-perdona; los poderes y fuerzas de espíritu se prestan solo para el perfectamente puro de corazón—y esta es MAGIA DIVINA<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 156-157.</ref></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
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