Джадж, Уильям Кван: различия между версиями
м (Pavel Malakhov переименовал страницу Джадж в Джадж Уильям Кван) |
Нет описания правки |
||
Строка 31: | Строка 31: | ||
[[Категория: Личности]] | [[Категория: Личности]] | ||
[[Категория: Теософское Общество]] | [[Категория: Теософское Общество]] | ||
[[en:William Quan Judge]] |
Версия от 23:50, 27 января 2016
<html> <head><title>301 Moved Permanently</title></head> <body>
301 Moved Permanently
</body> </html>
Уильям Джадж родился в Дублине (Ирландия), 13 апреля 1851 году. Его родители: отец - Фрeдерик Джадж, мать - Алиса Квейн. В детстве у него было слабое здоровье и его болезненное состояние привело к тому, что в возрасте семи лет У.К. Джадж пережил клиническую смерть. После чего у него проявились способности и знания, о которых раньше никто в семье даже не подозревал. Он стал самостоятельно читать без предварительного обучения. Сильно изменился и его характер. Уже на восьмом году жизни он стал изучать все доступные на том момент в его семье книги по религии, месмеризму, философии и магии.
После смерти жены, отец У.К. Джаджа решил переехать на новое место жительства в США, для того чтобы у детей появились возможности получить образование и заработать на жизнь. Семья поселилась в Нью-Йорке в июле 1864 года, однако отец через несколько лет после переезда ушел из жизни.
После окончания школы, он начал работать клерком в юридической фирме и проявил интерес к такого рода работе. В двадцать один год У.К. Джадж получил американское гражданство и в том же году, сдав соответствующий экзамен, он получил право заниматься юридической практикой. А еще через 2 года, в 1874 года Уильям женился на своей избраннице Элле Смит, школьной учительнице. У них родилась дочь, которая ушла из жизни в детском возрасте.
В том же 1874 году У.К. Джадж обращается с письмом к Г.С. Олькотту после прочтения его книги «Люди с того света». Г.С. Олькотт знакомит его с Е.П. Блаватской. Встреча с ней приводит к тому, что У.К. Джадж становится учеником и преданным последователем Е.П. Блаватской и её Учителей. Он принимает активное участие в создании Теософского общества осенью 1875 года в возрасте двадцати четырёх лет. У.К. Джадж становится её верным помощником, он участвует в редактировании и подготовке к изданию книги «Разоблачённая Изида»
Г.С. Олькотт и Е.П. Блаватская отправились из США в Индию в 1878 году, У.К. Джадж был вынужден остаться в США, хотя страстно желал отправиться в поездку вместе со своими единомышленниками. Он продолжил теософскую деятельность в Америке, не прекращая при этом юридической практики. Но связи с ними он не терял, единственным средством общения между ними был в тот момент постоянный бмен письмами. В конце 1883 года теософское общество в Нью-Йорке было переименовано в «Арийскую Теософскую Ложу», У.К. Джадж стал её президентом.
В 1884 году У.К. Джадж смог приехать в Индию. Он временно занимает пост Президента вместо Г.С. Олькотта, пока тот вместе с Е.П. Блаватской находится в Европе. В это время он оказал Обществу неоценимую помощь, участвуя в расследовании обвинений, предъявленных к Е.П. Блаватской со стороны бывших сотрудников штаб-квартиры А. и Э. Куломб.
В 1886 году У.К. Джадж вновь возвращается в Америку и преобразовывает «Арийскую Теософскую Ложу» в Американское Отделение Теософического Общества и становится его генеральным секретарём. Он начинает проводить регулярные собрания членов Общества, инициирует создание теософской библиотеки, печать и выпуск теософской литературы. Благодаря его непрестанной теософской работе количество отделений в стране увеличилось в несколько раз, между ними была налажена связь, обмен информацией, выпускались и распространялись информационные бюллетени и памфлеты.
В этом же году он начинает издавать теософский журнал «Путь» (Path), существующий и в настоящее время. В процессе издания журнала ярко проявился его писательский дар. У.К. Джаджем было написано около 600 статей для теософских журналов и тысячи писем, во многих из которых содержали дружеские советы и поддержку.
Всё, что он писал в своих статьях в разных теософских журналах о необычных явлениях и незнакомых в то время читателю вещах, может быть найдено прямым или косвенным образом и в работах Е.П. Блаватской. Он не пытался выдумать свой собственный подход к теософскому учению, а лишь старался проиллюстрировать основы этого учения, как это было сделано в его книге 1893 года «Океан теософии».
У.К. Джадж оказал помощь Е.П. Блаватской в 1888 году в организации Эзотерической секции ТО, вместе они разработали её основные положения и правила. После ее смерти У.К. Джадж совместно с А. Безант стали членами внешнего руководства этой школы.
В 1893 году между Г.С. Олькоттом и У.К. Джаджем возник конфликт по поводу подлинности полученных У.К. Джаджем посланий Махатм. Он привёл к тому, что июне 1895 года Американская секция Теософского Общества стала независимой, в настоящее время она известно как Теософское общество (Пасадена, США).
У.К. Джадж, выполняя работу адвоката, побывал в Южной Америке, но вернулся зараженный тяжелой формой малярии. Болезнь сильно осложняла его работу, но он не оставлял дело, которое считал главным в своей жизни. Он трудился до последнего дня. Умер У.К. Джадж 21 марта 1896 года.
По словам знавших его людей, У.К. Джадж был наделён огромной практичностью и глубоким мистицизмом. Он ничего не боялся и с непреклонным упорством крепко держался своей цели и своих идеалов. Кроме этого, он обладал ораторским талантом, способностью находить уместные слова и выражения, невозмутимой и спокойной манерой выражаться. Он был способен наблюдать и синтезировать обстоятельства, людей и события, умел прекрасно владеть собой, мог остановить бесконтрольное блуждание ума и видел ситуации беспристрастно. Он был мастером - строителем, и этой его способности Теософское общество Америки обязано своей силой и своим ростом.