Анупадака
Анупадака — термин, используемый в теософской литературе, который происходит от санскритского слова *anupapādaka*, означающего «не имеющий <материальных> родителей», либо от *upapāduka* — «само-рожденный».
Е. П. Блаватская чаще всего применяла этот термин для обозначения иерархии Дхьяни-Будд — то есть тех Дхьяни, которые не являются эманациями вышестоящих сущностей, но «самозарождаются» из божественной Сущности. Будды и Бодхисаттвы из людей рассматриваются как представители низшей ступени этой же иерархии. В отдельных случаях термином «анупадака» также обозначают второй божественный мир, или план, к которому принадлежат Дхьяни-Будды.
Теософский словарь
Согласно Теософскому словарю, над которым работала Елена Петровна Блаватская:
Anupādaka (Скр.). Анупападака, также Аупападука, означает "не имеющий родителей", "само-существующий", рождённый без родителей или предков. Термин, применяемый к некоторым само-созданным богам и к Дхиани Буддам.[1]
Дополнительные ресурсы
- Анупадука в проекте "Теопедия".
Сноски
- ↑ Теософический Глоссарий, составленный Дж. Р. С. Мидом по материалам Е.П. Блаватской, словарям и энциклопедиям конца XIX века. Перевод Е. П. Инге (Дорнштадт, Германия, 1957 г.), A-D. (ALBA, Бостон, 1970), с. 25. Цитируется с сохранением особенностей оригиналаю
