Дхьяни-Будда

Материал из TW Rus
Версия от 18:01, 13 мая 2026; Alex Audziayuk (обсуждение | вклад) (Новая страница: «'''Дхьяни-Будда''' — составной термин санскритского происхождения, образованный от слов *дхьяни* («созерцательный», «медитирующий») и *будда* («пробужденный» или «просветленный»); его можно перевести как «Будда Созерцания». В буддизме Ваджраяны выделяют...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Дхьяни-Будда — составной термин санскритского происхождения, образованный от слов *дхьяни* («созерцательный», «медитирующий») и *будда* («пробужденный» или «просветленный»); его можно перевести как «Будда Созерцания». В буддизме Ваджраяны выделяют пять Дхьяни-Будд: Акшобхья, Амитабха, Амогасиддхи, Ратнасамбхава и Вайрочана.

Концепция пяти Дхьяни-Будд основана на учениях Йогачары, в частности на доктрину Трикая (санскр. *три* — «три», *кая* — «тело»), которая постулирует существование трех «тел» Будды. Все Дхьяни-Будды представляют собой аспекты дхармакаи, или «тела истины», воплощающего в себе принцип просветления.

Теософский словарь

Согласно Теософскому словарю, над которым работала Елена Петровна Блаватская:

Dhyani Buddhas (Скр.). Это Те, кто имеет "Милосердное Сердце". Их почитают особенно в Непале. Это имеет также мистическое значение.[1]

Дополнительные ресурсы

Сноски

  1. Теософический Глоссарий, составленный Дж. Р. С. Мидом по материалам Е.П. Блаватской, словарям и энциклопедиям конца XIX века. Перевод Е. П. Инге (Дорнштадт, Германия, 1957 г.), A-D. (ALBA, Бостон, 1970), с. 94-95. Цитируется с сохранением особенностей оригиналаю