Ross Scott
Ross Scott fue un joven irlandés; uno de los primeros miembros de la Sociedad Teosófica en la India.
Encuentro con los Fundadores
Scott conoció a los Fundadores a bordo del barco "Speke Hall" en febrero de 1879, mientras se dirigían a Bombay rumbo a la India. Era miembro de la Administración Pública británica y se dirigía a trabajar en el norte de la India. [1] El coronel Olcott lo llamó "un tipo noble y un irlandés de la mejor clase". [2] A.P. Sinnett, sin embargo, lo consideraba de naturaleza ruda. Se unió a la Sociedad Teosófica en febrero de 1880 en Bombay, junto con la única hija de A. O. Hume, Minnie Hume, con quien se casaría el 28 de diciembre de 1881.
El Sr. Scott recibió algunas cartas de los Maestros, vio a uno de ellos y fue puesto en probación, aunque finalmente fracasó. Más tarde, se convirtió en magistrado de las Provincias Centrales. [3] Murió en 1908.
Aparición del Maestro M.
El 5 de agosto de 1881, el Maestro KH le escribió al Sr. Sinnett: "Tengo un favor que pedirle: intente hacerse amigo de Ross Scott. Lo necesito a él".[4] El 21 de agosto, fue elegido como secretario de la recién formada Sociedad Teosófica Ecléctica de Simla.
El 5 de enero de 1882, el Mahatma M. se "proyectó" ante Ross Scott y otros. [5] Esto fue confirmado por el Maestro K.H., quien, en octubre de 1882, le dijo al Sr. Sinnett que Ross Scott había recibido una visita del Maestro M. "en forma astral".[6]
El grupo reunido allí estaba compuesto por el Sr. Scott y |su esposa, los Fundadores, Damodar K. Mavalankar, M. Murad Ali Beg y Bhavani Shankar. Escribieron el siguiente informe:
Estábamos sentados juntos a la luz de la luna alrededor de las 9 en el balcón que se proyecta desde la parte delantera del bungaló. El Sr. Scott estaba sentado frente a la casa, mirando través de la galería intermedia y la biblioteca, y hacia la habitación del otro lado. Este último departamento estaba brillantemente iluminado.
La biblioteca estaba parcialmente a oscuras, lo que hacía que los objetos de la habitación más lejana se distinguieran más. El Sr. Scott vio de repente la figura de un hombre que entró en el lugar, frente a la puerta de la biblioteca; estaba vestido con el vestido blanco de un Rajput y llevaba un turbante blanco. El Sr. Scott lo reconoció de inmediato por su parecido con un retrato [de Morya] en posesión del Coronel Olcott. Entonces nuestra atención se centró en él, y todos lo vimos con mucha claridad. Caminó hacia una mesa, y después volvió su rostro hacia nosotros, dio media vuelta y caminó hasta desaparecer de nuestra vista. Cuando llegamos a la habitación ya no estaba. Sobre la mesa, en el lugar donde había estado parado, había una carta dirigida a uno de los nuestros. La carta era idéntica a la de varias notas y cartas recibidas previamente de él. [7]
Probación
Ross Scott se casó con Minnie Hume el 28 de diciembre de 1881. Este matrimonio parece haber sido una solicitud de los Maestros como parte de su probación, para ver si se mantenía fiel a sus convicciones a pesar de la influencia de su esposa. Esto se explica en una carta de la Sra. Blavatsky a A.P. Sinnett:
Su matrimonio mismo debía servirnos de lección en el futuro a nosotros dos, para mostrar cuán variable era la naturaleza humana. Cuando los molesté repetidamente para que hicieran feliz a R. Scott curándolo de su pierna, me dijeron que le proporcionara una esposa: "La señorita Hume sería la mejor para él", y luego dijo K. H. — "si él demuestra ser fiel y verdadero y la influencia de su esposa lo deja inquebrantable en sus creencias y fiel a sus viejos amigos, entonces atenderemos su pierna". Se le permitió a Scott Seis meses de probación. ¡Solo seis meses, aunque él no lo sabía, y ahora he aquí el fruto! [¿]No le escribió M. antes de su matrimonio que no se correspondería con él hasta después de su matrimonio por razones que no podía decirle y que no divulgó, incluso a mí hasta que se fueron de aquí el 12 de enero[?][8]
La Sra. Scott finalmente se puso celosa de la influencia que la Sra. Blavatsky y los Maestros tenían en su esposo y Ross Scott finalmente se volvió en contra de ellos. Según HPB:
Ella nos debe su esposo a los Hermanos y a mí. ¡Qué más natural que calumniar tanto a los "Hermanos" como a mí misma! ¡Ella tiene miedo en sus pequeños celos mezquinos de que ellos o yo retengamos nuestro control sobre su esposo, de ahí la política, des finesses comme de fil blanc! [9]
Finalmente, el Maestro M. le dijo a Mme. Blavatsky "que Scott había sido probado y se vio que era inestable".[10]
En octubre de 1882, el Maestro KH escribió una carta al Sr. Sinnett sobre la insistencia de la Sra. Blavatsky de que consideraran a C. C. Massey y Ross Scott para el chelado:Ella dijo lo mismo de Ross Scott. ¡"Dos amigos tan leales y devotos, nunca tuve!" le aseguró a su "Jefe", quien solo se rio para sus adentros y me pidió que arreglara el matrimonio "teosófico". Bueno, uno fue probado y examinado durante tres años, el otro durante tres meses, con cuyos resultados casi no necesito recordárselo. No solo NO se pusieron tentaciones en el camino de ninguno de los dos, sino que a este último se le proporcionó una esposa más que adecuada para su felicidad y conexiones que algún día le resultarán beneficiosas. C.C.M, no tenía más que fenómenos objetivos e indudables sobre los que apoyarse; R. Scott recibió además, una visita en forma astral de M. En un caso, la venganza de tres hombres sin principios; en el caso del otro, los celos de una tonta y mezquina pronto acabaron con la jactanciosa amistad, y le mostraron a la "V.D." el valor que eso tuvo. [11]
Notas
- ↑ George E. Linton and Virginia Hanson, eds., Readers Guide to The Mahatma Letters to A. P. Sinnett (Adyar, Chennai, India: Theosophical Publishing House, 1972), 244.
- ↑ Henry Steel Olcott, Old Diary Leaves Second Series (Adyar, Madras: The Theosophical Publishing House, 1974), 16.
- ↑ George E. Linton and Virginia Hanson, eds., Readers Guide to The Mahatma Letters to A. P. Sinnett (Adyar, Chennai, India: Theosophical Publishing House, 1972), 244.
- ↑ Vicente Hao Chin, Jr., The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence No. 20 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 76.
- ↑ A. Trevor Barker, The Letters of H. P. Blavatsky to A. P. Sinnett Letter No. CLVI, (Pasadena, CA: Theosophical University Press, 1973), 310.
- ↑ Vicente Hao Chin, Jr., The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence No. 92 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 299.
- ↑ First Report of the Committee of the Society for Psychical Research, Appendix XIV at published by The Blavatsky Archives Online.
- ↑ A. Trevor Barker, The Letters of H. P. Blavatsky to A. P. Sinnett Letter No. 10c (Pasadena, CA: Theosophical University Press, 1973), 15.
- ↑ A. Trevor Barker, The Letters of H. P. Blavatsky to A. P. Sinnett Letter No. 10c (Pasadena, CA: Theosophical University Press, 1973), 15. ("HPB la compara con “delicadezas como de hilo blanco", que significa en francés sutilezas demasiado evidentes) .
- ↑ A. Trevor Barker, The Letters of H. P. Blavatsky to A. P. Sinnett Letter No. 10c (Pasadena, CA: Theosophical University Press, 1973), 16.
- ↑ Vicente Hao Chin, Jr., The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence No. 92 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 298-299.