Carta de los Mahatmas No. 69

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Esta es la Carta N.° 69 en Las Cartas de los Mahatmas a A.P. Sinnett, 4.ª edición cronológica (en inglés). Corresponde a la Carta N.° 69 en la numeración de Barker. Ver a continuación contexto y antecedentes




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Datos Rápidos
Personas vinculadas
Escrita por: Kuthumi
Recibida por: A. P. Sinnett
Enviada vía: se desconoce
Fechas
Escrita: se desconoce
Recibida: 6 de julio de 1882.
Otras fechas: enviada después del 29/6/1882 por Mary K. Neff
Lugares
Enviada desde: se desconoce
Recibida en: Simla, India
Vía: se desconoce


Página 1 - traducción, imagen y notas

Estoy sinceramente complacido "alumno" mío de que me escriba según lo acordado, ya sea que tenga —o no tenga— alguna pregunta especial que hacerme. Es imposible bajo su condición de salud actual que devuelva a su cerebro físico la conciencia de los planos superiores de existencia, pero recuerde que la sensación de renovación magnética no es la verdadera medida del beneficio espiritual, e incluso puede lograr un mayor progreso espiritual mientras su desarrollo psíquico parezca estancado.

Ahora para responder a sus preguntas.

(1) En las enseñanzas esotéricas, "Brahma", "Pitri" y "Deva" lokas, son estados de conciencia que pertenecen a las diversas jerarquías o clases etéreas de Dhyanis y Pitris (los "creadores" y "antepasados" de la Humanidad) y de Devas, algunos muy superiores al hombre (espiritualmente)


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NOTAS:

Página 2

otros, entre las clases de Deva, muy atrás en el arco descendente de la evolución, y solo destinados a alcanzar la etapa humana en un futuro Manvantara. Exotéricamente estos lokas representan el Nirvana, el Devachán y el mundo Astral. El significado de los términos Devachán y Deva-loka, es idéntico; "chan" y "loka" significan igualmente lugar o morada. "Deva" es un término que se utiliza muy indiscriminadamente en los escritos orientales, y a veces es simplemente una pantalla.

(2) Tiene usted razón al atribuir el "Conocimiento Verdadero" y la "Verdadera Causa" de los versículos citados al plano más elevado de la iluminación espiritual; la "mayor oscuridad" dentro de la cual se fusiona el "Siddha" perfeccionado finalmente es esa Oscuridad Absoluta, que es Luz Absoluta. El Conocimiento Verdadero del que se habla aquí no es un estado mental sino espiritual, lo que implica plena


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NOTAS:

  • los versículos citados, se refiere a "Isa Upanishad" (versículos 9-14). ).[1]


  1. See F. Max Muller "The Sacred Books of the East. The Upanishads", vol. I, 1879, pp.312-313 (https://archive.org/details/upanishads01ml).