Diferencia entre revisiones de «Ronda»

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Un nuevo [[elemento]] es desarrollado en cada Ronda:
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<blockquote>Cada nueva Ronda desarrolla un de sus Elementos Compuestos. . . .Si la Naturaleza es  “Siempre el devenir” en el plano manifestado, entonces esos Elementos deben ser considerados bajo la misma luz: ellos deben desarrollarse, progresar, y aumentar hasta el final Manvantarico.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''La Docgrina Secreta'' vol. I, (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1993), 250.</ref></blockquote>
<blockquote>Cada nueva Ronda desarrolla uno de sus Elementos Compuestos. . . .Si la Naturaleza es  “Siempre el devenir” en el plano manifestado, entonces esos Elementos deben ser considerados bajo la misma luz: ellos deben desarrollarse, progresar, y aumentar hasta el final Manvantarico.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''La Docgrina Secreta'' vol. I, (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1993), 250.</ref></blockquote>

Revisión del 21:24 10 sep 2022

Una Ronda es un ciclo cósmico de evolución en una Cadena Planetaria (ver Cadenas y Rondas), en la que las Monadas comienzan su jornada en el primer y más sutil Globo (llamado Globo A) de una serie de siete. Finalizando su evolución allí ellos pasan al siguiente globo, y así sucesivamente, hasta que el globo séptimo (Globo G o Z) es alcanzado. Después que una Ronda ha terminado la Monada descansa en un estado de Nirvana hasta que llegue el momento de una nueva Ronda. Cada ronda desarrolla completamente uno de los principios humanos.[1] Siete de estas Rondas son necesarias para completar la evolución en una Cadena Planetaria dada.

Descripción General

Una ronda de evolución de vida a través de siete globos que constituye una Cadena Planetaria.H. P. Blavatsky escribió:

Por “Ronda” se entiende la evolución en serie de la naturaleza material naciente, de los siete globos de nuestra cadena* con sus reinos mineral, vegetal y animal, el hombre está incluido en este último y está a la cabeza de él) durante todo el período de un ciclo de vida. Este último sería llamado por los Brahmins “un Día de Brahmâ”. Es, en resumen, una revolución de la “Rueda” (nuestra cadena planetaria), que se compone de siete globos (o siete “Ruedas” separadas, esta vez en otro sentido). Cuando la evolución ha corrido hacia abajo en la materia, desde el planeta A hasta el planeta G, o Z, como los estudiantes Occidentales lo llaman, es una Ronda.[2]

Se dice que el trabajo de cada Ronda está repartido entre un grupo diferente de los llamados "Creadores" o "Arquitectos".[3]

En el Sistema Esotérico, los Dhyanis vigilan sucesivamente una de las Rondas y la gran Raza-raiz de nuestra cadena planetaria. Además, se dice que ellos envían sus Bhodisatvas, los corresponsales humanos de los Dhyani-Buddhas . . . durante cada Ronda y Raza.[4]

Las siete Rondas disminuyen y aumentan en sus respectivas duraciones, tanto como las siete razas en cada una. De este modo las 4tas. Rondas tanto como todas las 4tas razas son las más cortas, mientras que la 1era y la 7ma Rondas como la 1era y la 7ma raza raíz son las más largas.[5]

Cada “Ronda” (en la escala descendente) es sólo una repetición en una forma más concreta de la Ronda que la precede, como cada globo, hasta nuestra cuarta esfera, (la tierra real)—es una copia más grosera y material de la esfera más sombría que la precede en su orden sucesivo, los tres planos más elevados. . . .En su camino ascendente sobre el arco ascendente, la Evolución espiritualiza y eteriza, por así decirlo, la naturaleza general de todo, llevándola al nivel del plano en el que está colocado el globo gemelo del lado opuesto; siendo el resultado, que cuando es alcanzado el séptimo globo (en cualquier Ronda) la naturaleza de todo lo que se esta desarrollando vuelve a la condición en la que estaba en su punto de partida-además, cada vez, un grado nuevo y superior en los estados de conciencia.[6]

Un nuevo elemento es desarrollado en cada Ronda:

Cada nueva Ronda desarrolla uno de sus Elementos Compuestos. . . .Si la Naturaleza es “Siempre el devenir” en el plano manifestado, entonces esos Elementos deben ser considerados bajo la misma luz: ellos deben desarrollarse, progresar, y aumentar hasta el final Manvantarico.[7]

  1. Vicente Hao Chin, Jr., Las Cartas de los Mahatmas a A.P. Sinnett en secuencia cronológica No. 67 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 185.
  2. Helena Petrovna Blavatsky, La Doctrina Secreta vol. I, (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1993), 231-232.
  3. Helena Petrovna Blavatsky, La Doctrina Secreta vol. I, (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1993), 233.
  4. Helena Petrovna Blavatsky, La Doctrina Secreta vol. I, (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1993), 42.
  5. Helena Petrovna Blavatsky, Collected Writings vol. VI (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1989), 117.
  6. Helena Petrovna Blavatsky, LA doctrina Secreta vol. I, (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1993), 232.
  7. Helena Petrovna Blavatsky, La Docgrina Secreta vol. I, (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1993), 250.