Dayānand Sarasvatī
El Swami Dayānand Sarasvatī (12 de febrero de 1824 – 30 de octubre de 1883) fue un importante líder religioso hindú de su tiempo. Es bien conocido como el fundador del Arya Samaj, un movimiento de reforma hindú de la tradición védica con el que se asoció la Sociedad Teosófica desde el 22 de mayo de 1878 hasta marzo de 1882, cambiando su nombre durante un tiempo al de Sociedad Teosófica del Arya Samaj.
Obras y enseñanzas
Dayananda defendió la doctrina del karma y el escepticismo en el dogma, y enfatizó los ideales de brahmacharya (celibato) y la devoción a Dios. Fue el primero en hacer el llamado a Swarajya, "India para los indios", en 1876, que más tarde asumió Lokmanya Tilak. Denunció la idolatría y la adoración ritual prevalente en el hinduismo en ese momento, y trabajó para revivir las ideologías védicas. Promovió la igualdad de derechos de las mujeres, como el derecho a la educación y la lectura de las escrituras indias, y tradujo los Vedas del sánscrito al hindi para que la persona común pudiera leerlos. [1]
Relación con los teósofos
A mediados de diciembre de 1879, Madame Blavatsky convenció a A.P. Sinnett y a su esposa para que la visitaran a ella y al Coronel Olcott en Benarés. Sinnett escribió: "El Rajá de Vizaanagram le había prestado a ella una casa donde, en un bungalow independiente al final del jardín, se alojaba el Swami Dyanand Saraswati. Madame Blavatsky elevó nuestras expectativas con respecto a él a un nivel muy alto, pero se sintieron decepcionados ya que no pudo o no quiso darnos ninguna manifestación de poder oculto ". [2]
A pesar de todo su trabajo para revivir la India, Dayananda era un nacionalista y tenía una visión negativa de todas las religiones que no fueran la hindú. Dijo que la Biblia contenía preceptos que eran inmorales, que Mahoma (fundador del Islam) era un impostor, que Guru Nanak (fundador del sijismo) era un "canalla" ignorante de los Vedas, que el jainismo era "una religión espantosa" y que el budismo era ridículo y "ateo". Esta actitud finalmente haría imposible la colaboración con el trabajo de la Sociedad Teosófica.
Ataques a la Sociedad Teosófica
El 26 de marzo de 1882, dio una conferencia en Bombay y lanzó un ataque denunciando a los Fundadores y a la ST, y continuó haciéndolo en otras conferencias. El Coronel Olcott escribió que "como si estuviera poseído por algún espíritu maligno, repetía sus insultos y tergiversaciones una y otra vez en las conferencias", y se sorprendía por "el lenguaje extremo del Swami, quien públicamente nos llamaba embaucadores tramposos y mentirosos". [3]
Chelado
Él fue un chela de los Maestros de Sabiduría, aunque finalmente fracasó. En octubre de 1882, el Maestro K.H. le escribió a Alfred Percy Sinnett en una de sus cartas sobre la "feroz ambición" del Swami "que confunde con patriotismo":
El Swami D. era un yogui iniciado, un chela muy elevado en Badrinath, dotado hace algunos años de grandes poderes y un conocimiento que desde entonces ha perdido.. . Y ahora mire lo que ha sido de este verdadero gran hombre, a quien todos conocimos y pusimos nuestras esperanzas en él. Ahí está, alguien moralmente destrozado, arruinado por su ambición y jadeando para recobrar el aliento en su última lucha por la supremacía, que, él sabe que no dejaremos en sus manos. [4]
Fallecimiento
En 1883 Dayananda fue invitado por el Maharajá de Jodhpur a alojarse en su palacio, y fue envenenado por el cocinero. Muchos médicos vinieron a tratarlo en un intento de salvarle la vida, pero todo fue en vano. Estaba postrado en cama y sufría un dolor insoportable, su cuerpo totalmente cubierto con grandes llagas sangrantes. Murió el 30 de octubre de 1883, a la edad de 59 años. [5]
Legado
Según Josephine Ransom,
Fue un erudito, poderoso y provocador y un reformador enérgico. Anhelaba restaurar la autoridad de los Vedas, desafió las interpretaciones convencionales de estos y obligó a los pandits ortodoxos a discutir sus desafíos. Movió a muchos miles de indios de la indiferencia al patriotismo activo. Fue un ardiente educador y defensor de la libertad de las mujeres frente a ciertas restricciones, y promovió que las viudas pudieran volver a casarse. Tras una vida extenuante, dejó un gran registro de reformas y un recuerdo brillante en la India. [6]
Notes
- ↑ Dayananda Saraswati at CSE India Portal
- ↑ Alfred Percy Sinnett, Autobiography of Alfred Percy Sinnett (London: Theosophical History Centre, 1986), 25.
- ↑ Swami Dayanand's Charges by Colonel Henry S. Olcott at Blavatsky Study Center.
- ↑ Vicente Hao Chin, Jr., The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence No. 92 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 293.
- ↑ Dayananda Saraswati at Wikipedia.
- ↑ Josephine Ransom, A Short History of the Theosophical Society (Adyar, Chennai, India: Theosophical Publishing House, 1938), 121-122.