Diferencia entre revisiones de «Periodo de Gestación»

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<blockquote>El recuerdo regresará lenta y gradualmente. . . al Ego en el momento de su entrada en el Devachán.<ref>Vicente Hao Chin, Jr., ''Las Cartas de los Mahatmas a A.P. Sinnett en secuencia cronológica'' No. 104 (Quezon City: Editorial Teosófica, 1993), 362.</ref><ref>Vicente Hao Chin, Jr., ''Las cartas de los Mahatmas a A.P. Sinnett en secuencia cronológica'' No. 104 (Ciudad Quezón: Editorial Teosófica, 1993), 362.</ref></blockquote>​
<blockquote>El recuerdo regresará lenta y gradualmente. . . al Ego en el momento de su entrada en el Devachán.<ref>Vicente Hao Chin, Jr., ''Las Cartas de los Mahatmas a A.P. Sinnett en secuencia cronológica'' No. 104 (Quezon City: Editorial Teosófica, 1993), 362.</ref><ref>Vicente Hao Chin, Jr., ''Las cartas de los Mahatmas a A.P. Sinnett en secuencia cronológica'' No. 104 (Ciudad Quezón: Editorial Teosófica, 1993), 362.</ref></blockquote>​


== Según Annie Besant ==


En el libro ''Conversaciones con una clase'', encontramos a [[Annie Besant]] describiendo este período de la siguiente manera:


 
<blockquote>En algunas de nuestras primeras enseñanzas se puso mucho énfasis en la condición inconsciente en la que los hombres se hunden entre el subplano más elevado de Kama-loka y el subplano más bajo del Devachan, aquel que [[H. P. Blavatsky|H. P. B.]] hablaba de "centro laya", el estado de transición entre los dos, que no era ni lo uno ni lo otro, y en el que nos decían que el hombre permanece mucho tiempo, a veces más de lo que podemos imaginar. . . .
 
 
== According to Annie Besant ==

Revisión del 20:14 14 dic 2023

El Período de gestación es una etapa de post-mortem que ocurre después de la "segunda muerte" en kama-loka y antes del alma puede ingresar a Devachan. Esta condición es de inconsciencia y se habla de ella como un período de "gestación" porque precede al nacimiento del "Ego Devachánico".

Los primeros teósofos, A. P. Sinnett, lo describió de la siguiente manera:

Cuando la división o purificación del quinto principio se haya logrado en Kama loca por las atracciones en pugna del cuarto y sexto principios, el Ego real pasa a un período de gestación inconsciente. . . un estado espiritual prenatal en la entrada a la vida espiritual. . . y este período, en diferentes casos, puede tener una duración muy diferente: desde unos pocos momentos hasta enormes períodos de años.[1]

Según H. P. Blavatsky el período de gestación "dura desde unos pocos días hasta varios años",[2] mientras que Mahatma K.H. escribió que puede ser muy largo: "a veces más de lo que puedas imaginar, pero proporcionado a la resistencia espiritual del Ego".[3]

Después de este período inconsciente de gestación, la conciencia despierta gradualmente en el Devachán:

El recuerdo regresará lenta y gradualmente. . . al Ego en el momento de su entrada en el Devachán.[4][5]

Según Annie Besant

En el libro Conversaciones con una clase, encontramos a Annie Besant describiendo este período de la siguiente manera:

En algunas de nuestras primeras enseñanzas se puso mucho énfasis en la condición inconsciente en la que los hombres se hunden entre el subplano más elevado de Kama-loka y el subplano más bajo del Devachan, aquel que H. P. B. hablaba de "centro laya", el estado de transición entre los dos, que no era ni lo uno ni lo otro, y en el que nos decían que el hombre permanece mucho tiempo, a veces más de lo que podemos imaginar. . . .

  1. Alfred Percy Sinnett, Budismo Esotérico (San Diego, CA: Wizards Bookshelf, 1987) , 96-97.
  2. Helena Petrovna Blavatsky, Escritos Recolectados vol. IV (Wheaton, IL: Editorial Teosófica), 120-121.
  3. Vicente Hao Chin, Jr., Cartas de los Mahatmas a A.P. Sinnett en secuencia cronológica No. 68 (Quezon City: Editorial Teosófica, 1993), 194.
  4. Vicente Hao Chin, Jr., Las Cartas de los Mahatmas a A.P. Sinnett en secuencia cronológica No. 104 (Quezon City: Editorial Teosófica, 1993), 362.
  5. Vicente Hao Chin, Jr., Las cartas de los Mahatmas a A.P. Sinnett en secuencia cronológica No. 104 (Ciudad Quezón: Editorial Teosófica, 1993), 362.