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El Personaje que ocupó el cargo de Mahachohan en nuestro globo cuando la S.T. fue instituida por primera vez y durante sus primeros años ha dado lugar a otro. . . . El actual titular del cargo, en respuesta a las necesidades del momento, es en apariencia ascético, incisivo, rápido y definitivo en sus decisiones. Las necesidades de nuestro tiempo, rápidas en movimiento, lo han evocado. <ref>Joy Mills, ''Reflections on an Ageless Wisdom'', (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 2010), 57-58.</ref></blockquote> | El Personaje que ocupó el cargo de Mahachohan en nuestro globo cuando la S.T. fue instituida por primera vez y durante sus primeros años ha dado lugar a otro. . . . El actual titular del cargo, en respuesta a las necesidades del momento, es en apariencia ascético, incisivo, rápido y definitivo en sus decisiones. Las necesidades de nuestro tiempo, rápidas en movimiento, lo han evocado. <ref>Joy Mills, ''Reflections on an Ageless Wisdom'', (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 2010), 57-58.</ref></blockquote> | ||
Revisión actual - 11:15 21 may 2024
Maha Chohan es un término compuesto que significa "gran chohan". Se aplica a un cierto Adepto cuyo logro espiritual es superior al de los Maestros K.H. y M. En las Cartas de los Mahatmas, a menudo se lo denomina "jefe", "Maestro". H. P. Blavatsky lo definió de la siguiente manera:
Maha Chohan (Sk.). El jefe de una jerarquía espiritual, o de una escuela de ocultismo; el jefe de los místicos transhimalayos. [1]
En una carta al coronel Olcott, el Mahatma K. H. se refirió al Maha Chohan como aquél "a cuya intuición el futuro se extiende como una página abierta". [2]En una carta a Mohini M. Chatterji, dijo: "Uno mucho más grande que yo ha aceptado amablemente examinar toda la situación". [3]
El Maha Chohan tuvo una influencia activa en el desarrollo de la Sociedad Teosófica. Permitió al Mahatma K.H. mantener correspondencia con los Sres. A.O. Hume y A.P. Sinnett, [4] y más tarde dio su consentimiento para que ellos formaran una rama anglo-india de la Sociedad Teosófica "únicamente bajo la condición expresa e inalterable de que la nueva Sociedad debería estar fundada como una Rama de la Hermandad Universal ". [5]
Nuevo Maha-Chohan
Algunos autores pertenecientes a la Sociedad Teosófica (Adyar) afirmaron que ahora hay un nuevo Maha Chohan. Joy Mills escribió:
Mary K. Neff, en su copia personal de Las cartas de H.P. Blavatsky a A.Sinnett, insertó una nota marginal: “Ahora había uno nuevo; quien ocupaba el cargo había cambiado". Si bien ella no documenta esta afirmación, Fritz Kunz recalca esto casi al finalizar su artículo The Ray Key, publicado en El Teósofo en 1935: El Personaje que ocupó el cargo de Mahachohan en nuestro globo cuando la S.T. fue instituida por primera vez y durante sus primeros años ha dado lugar a otro. . . . El actual titular del cargo, en respuesta a las necesidades del momento, es en apariencia ascético, incisivo, rápido y definitivo en sus decisiones. Las necesidades de nuestro tiempo, rápidas en movimiento, lo han evocado. [6]
Notas
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, The Theosophical Glossary (Krotona, CA: Theosophical Publishing House, 1973), 200.
- ↑ C. Jinarajadasa, Letters from the Masters of the Wisdom First Series, No. 16 (Adyar, Madras: Theosophical Publishing House, 1988), 43.
- ↑ C. Jinarajadasa, Letters from the Masters of the Wisdom Second Series, No. 62 (Chicago, IL: Theosophical Press, 1926), 62.
- ↑ Vicente Hao Chin, Jr., The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence No. 5 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 16.
- ↑ Vicente Hao Chin, Jr., The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence No. 11 (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 30.
- ↑ Joy Mills, Reflections on an Ageless Wisdom, (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 2010), 57-58.