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Indira Gandhi con la Sra. Burnier y P. Jayakar en Adyar
Indira Gandhi con la Sra. Burnier y P. Jayakar en Adyar
La Sra. Burnier mantuvo una amistad con la líder política Indira Gandhi. La Sra. Gandhi era buena amiga de Pupul Jayakar, quien sirvió en la comisión de artes del gobierno indio y colaboró estrechamente con J. Krishnamurti. El 2 de enero de 1983, la Sra. Gandhi dio la Conferencia Besant en la Sede Internacional en Adyar, titulada "El futuro del hombre", y se la publicó en El Teósofo en abril de 1983.
La Sra. Burnier mantuvo una amistad con la líder política Indira Gandhi. La Sra. Gandhi era buena amiga de Pupul Jayakar, quien sirvió en la comisión de artes del gobierno indio y colaboró estrechamente con J. Krishnamurti. El 2 de enero de 1983, la Sra. Gandhi dio la Conferencia Besant en la Sede Internacional en Adyar, titulada "El futuro del hombre", y se la publicó en [[El Teósofo (Revista)|''El Teósofo'']] en abril de 1983.


Durante su estancia, Indira pasó algún tiempo con Radhaji en su casa tomando el té. Quedó impresionada con la belleza de Adyar y la playa donde se descubrió a Krishnamurti. A pesar de lo que pensaba la gente, había un lado más suave e inquisitivo de la Sra. Gandhi que la llevó a la espiritualidad.
Durante su estancia, Indira pasó algún tiempo con Radhaji en su casa tomando el té. Quedó impresionada con la belleza de Adyar y la playa donde se descubrió a Krishnamurti. A pesar de lo que pensaba la gente, había un lado más suave e inquisitivo de la Sra. Gandhi que la llevó a la espiritualidad.
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==Escritos==
==Escritos==
La Sra. Burnier se desempeñó como directora de El Teósofo y escribió muchos artículos y editoriales. La Union Index of Theosophical Periodicals enumera más de 960 artículos publicados escritos por [http://www.austheos.org.au/cgi-bin/ui-csvsearch.pl?search=Radha+Burnier&method=all&header=field4 Radha Burnier], en muchas de las principales revistas.
La Sra. Burnier se desempeñó como directora de [[El Teósofo (Revista)|''El Teósofo'']]y escribió muchos artículos y editoriales. La Union Index of Theosophical Periodicals enumera más de 960 artículos publicados escritos por [http://www.austheos.org.au/cgi-bin/ui-csvsearch.pl?search=Radha+Burnier&method=all&header=field4 Radha Burnier], en muchas de las principales revistas.


Como erudita en sánscrito, colaboró en la traducción de estos textos:
Como erudita en sánscrito, colaboró en la traducción de estos textos:

Revisión actual - 11:45 21 may 2024

Radha Burnier visita el campus Olcott, Sociedad Teosófica de EE.UU.

Radha Burnier (de soltera Radha Sri Ram) (15 de noviembre de 1923 - 31 de octubre de 2013) fue la séptima presidenta internacional de la Sociedad Teosófica (Adyar). Asumió en 1980, y fue la presidenta que más tiempo ocupó el cargo en la organización (33 años).

Primeros años y educación

Radha S. Burnier, respetuosamente llamada "Radhaji", nació en Adyar, Chennai, India, en los terrenos de la Sociedad Teosófica (Adyar) el 15 de noviembre de 1923, en una familia teosófica. Ella era la hija del Sr. Nilakanta Sri Ram, quien fue el quinto presidente internacional de la organización, y Srimati Bhagirathi, quien también era un miembro activo de la Sociedad. Aunque nació brahmán, su familia no seguía las costumbres exclusivistas asociadas a su casta, sino que adhería al ideal teosófico de la hermandad universal.

Radha perteneció a una tercera generación de teósofos. Su abuelo, A. Nilakanta Sastri, fue uno de los primeros miembros de la Sociedad, muy inspirado por los Fundadores de la Sociedad cuando estos llegaron a la India y Madrás.

De niña tuvo la oportunidad de conocer a Annie Besant, entonces presidenta de la Sociedad Teosófica, de quien conservó algunos recuerdos de adulta.

Se educó en la National Girls 'High School, fundada por teósofos. Posteriormente ingresó en la Universidad Hindú de Banaras, donde obtuvo una licenciatura con distinción y una maestría en sánscrito, y ocupó el primer lugar en esa universidad.

A principios de 1951, Radha Sri Ram se casó con Raymond Burnier, un fotógrafo suizo, quien la ayudó a comenzar una breve carrera cinematográfica. Había venido a la India en 1932 para fotografiar el arte de los templos y conoció a la joven Radha en la Universidad Hindú de Benarés. Pronto se divorciaron.

Formación en danza

De 1938 a 1944 estudió danza clásica india con su tía Rukmini Devi Arundale en Kalakshetra, la Academia de Artes que funcionaba en el campus de la Sociedad Teosófica. Fue la primera estudiante en graduarse en Bharata Natya de Kalakshetra y dio recitales de danza en muchas ciudades de la India y el extranjero.

El Teósofo de EE.UU. en mayo de 1942 dio a conocer este relato de un miembro que visitó Adyar:

Recientemente tuvimos el gran privilegio de asistir a un recital ofrecido por su mejor alumna [de Rukmini Devi], Shrimati Radha, la hija de Srhi Ram. Fue una demostración perfecta de poder vital, algo que sólo es posible, creo, como manifestación de posibilidades y capacidades internas. Yo mismo he visto gran parte del arte oriental, especialmente de la danza en Java, pero nunca había presenciado algo así. Parece tener por delante un gran futuro en este trabajo.[1]

Comentarios de Lord Mountbatten sobre su actuación como bailarina.
Programa del recital de danza de 1948.

Recitales de danza

El 10 de julio de 1948, Srimati Radha Sri Ram realizó un recital de danza en la Casa de Gobierno de Nueva Delhi para el gobernador general Lord Mountbatten y su esposa y los invitados que se dieron cita, incluido el primer ministro Jawaharlal Nehru y el cuerpo diplomático. .[2] Lord Mountbatten escribió que estaba "muy impresionado por la belleza de sus movimientos y la perfección técnica de su interpretación" ."[3]

Unas semanas después, en la noche del domingo 25 de julio de 1948, en el Teatro de la sede de la Sociedad Teosófica en Adyar, Radhaji ofreció un recital de danza Bharata Natya en beneficio del Fondo Nacional de Ayuda del Primer Ministro. Estuvo presente el Primer Ministro, Pundit Jawaharlal Nehru, junto con su hija, la Sra. Indira Gandhi; el gobernador y Lady Nye; Srimati Bhagirathi Sri Ram, la madre de la bailarina; el Presidente de S.T., C. Jinarājadāsa; el Vicepresidente de la S.T., Sidney A. Cook y su esposa Etha; y muchos dignatarios locales. Al final de la actuación, Radha entregó al Primer Ministro un cheque para el Fondo de Ayuda y él elogió su danza. .[4][5]


Filmación de El Río

Portada de la película El Río, con la joven Radha Burnier

La señora Burnier jugó un papel importante en la película clásica del afamado director Jean Renoir, El Río (Le Fleuve), basada en la novela de Rumer Godden. La película se rodó en solo cinco meses y se estrenó en 1951. El productor, Kenneth McEldowney, hizo cuatro viajes a la India en un año y medio, tratando de hacer un casting para el papel de Melanie, porque a la mayoría de las mujeres indias sus familias no les permitían actuar en una película, especialmente en un papel que involucraba un beso. Cuando conoció a Radha, se mostró escéptico hasta que la vio bailar. Él dijo: “Ella era magnífica. Es como una diosa." Su esposa Melvina escribió: "Nunca pensé que una diosa pudiera tener un sentido del humor tan encantador, una inteligencia tan honesta, tal comprensión de las personas y aún ser tan joven". .”[6] La visión amplia de la cultura que tenía su familia le permitió a Radha aceptar el papel en la película.

Poco después de su matrimonio, los Burnier viajaron a Beverly Hills y luego a Nueva York con los Renoir. Ella le escribió en una carta a James S. Perkins,

Debe haber leído en los periódicos sobre mi matrimonio con Raymond Burnier, a quien conoció en nuestra casa en Adyar. Este y otros asuntos relacionados con la película me han obligado a cambiar de planes. Nosotros, los Renoir y otras personas iremos a Nueva York, donde veremos la impresión en color de la película. . . Lamento mucho no poder estar presente en la Convención. [7]


La película tuvo muy buena recepción e influyó en varios cineastas indios y estadounidenses. Para ver un extracto de la danza Radhaji y la película completa, vea la sección de Videos debajo. En esa época conoció a algunos personajes famosos como Charles Chaplin, con quien compartió una comida. A Rahdaji se le ofreció participar en películas producidas por Hollywood, pero rechazó la oferta.

Trabajo teosófico

Radha Burnier 1.jpg

Radha Burnier se unió a la Sociedad Teosófica en 1935, cuando apenas tenía 12 años de edad, y desde 1945 en adelante participó activamente en sus diversas actividades.

Fue presidenta de la Rama de la Juventud y la Rama de Adyar durante varios años, y de 1959 a 1963 fue presidenta de la Federación Teosófica de Madrás.

Además de su trabajo como Secretaria General de la Sección India y Presidenta Internacional de la Sociedad Teosófica (ver más abajo), fue miembro del Consejo General de la Sociedad desde 1960, miembro de su Comité Ejecutivo desde 1957 y miembro de Comité de Administración del Patrimonio de Adyar desde sus inicios en 1960.

También fue presidenta de varios centros teosóficos como el Instituto Krotona de Teosofía en Ojai, California, EE. UU., The Manor (la mansión) en Sydney, Australia, y el Centro Teosófico Internacional en Naarden, Países Bajos.

Sección India

De 1945 a 1951, mientras continuaba sus estudios en la Universidad Hindú de Benarés, tuvo una amplia participación en la sede nacional de la Sección India de la Sociedad Teosófica en Benarés, donde se desempeñó como Bibliotecaria.

En 1960, la Sra. Burnier fue elegida Secretaria General de la Sección India de la Sociedad Teosófica y permaneció en el cargo durante dieciocho años. Durante ese tiempo, dio numerosas conferencias en toda la India y el mundo sobre temas teosóficos, filosóficos y culturales.

Biblioteca y Centro de Investigación de Adyar De 1954 a 1959 fue subdirectora de la Biblioteca y Centro de Investigación de Adyar, fundada por el coronel Olcott. Desde 1959 hasta 1980 fue su directora. En este cargo, fue directora de la revista de investigación de la biblioteca Brahmavidyā y supervisó sus publicaciones.

La Sra. Burnier tradujo varias obras en sánscrito, como el Hatha-yoga-pradipika, un reputado manual sobre Hatha Yoga, y el capítulo sobre danza del Samgita-ratnâkara, una obra clásica sobre música y danza.

Después de ser elegida Presidenta Internacional de la Sociedad Teosófica, continuó formando parte del Comité Editorial de la revista anual de Indología de la Biblioteca.

Presidenta de la Sociedad Teosófica

La Sra. Burnier fue elegida Presidenta Internacional de la Sociedad Teosófica (Adyar) el 4 de julio de 1980 y asumió el cargo el 17 de julio. Finalmente fue reelegida cinco veces en ese cargo. Fue la séptima persona en ocupar este cargo en la Sociedad desde que se fundó en 1875, y fue la Presidenta que más tiempo ocupó el cargo (33 años).

Presidió cuatro Congresos Mundiales de la Sociedad Teosófica: 1982 en Nairobi, Kenia; 1993 en Brasilia, Brasil; 2001 en Sídney, Australia y 2010 en Roma, Italia.

Mientras era presidenta, solía dar conferencias en todo el mundo. En tres ocasiones se le pidió que presentara las prestigiosas conferencias Blavatsky en la Sociedad Teosófica de Inglaterra. En 1979, su tema fue "El autoconocimiento a la luz de la teosofía", publicado como "El camino del autoconocimiento". En 1988 habló sobre "La tradición del yoga universal", y en 2005 fue "Cómo vivir la verdad: el futuro de la Sociedad Teosófica".

El enfoque de Radhaji de la Teosofía fue que no debería tomarse simplemente como una filosofía espiritual conceptual, sino como una herramienta para producir una regeneración humana. La perspectiva amplia y profunda de la vida y los seres humanos que ofrece la Teosofía intenta dar a los individuos la perspectiva correcta para que sus acciones puedan ser sabias y tengan un efecto transformador.[8]


Aunque participaba activamente en movimientos que trabajaban a nivel externo para paliar los efectos del sufrimiento en los seres humanos, los animales y el medio ambiente, consideraba que el papel de la Sociedad Teosófica tenía que ver principalmente con lo interno, más que con el desafío externo:

Creo que el trabajo de la Sociedad Teosófica es señalar el desafío interno, porque es mucho más importante verlo y enfrentarlo que seguir tratando con lo que está afuera. Si no miramos la fuente del problema, sino solo los efectos, entonces se encuentran soluciones temporales, parciales y superficiales.[9]

Para mí está claro que el trabajo principal de la ST es apuntar al cambio interno y ayudar al mundo a enfrentar radicalmente sus problemas. No debemos convertirnos en un grupo de personas que solo estén interesadas en alterar estructuras, sistemas y métodos. No estoy diciendo que no debamos participar en la generación de cambios externos. Pero ese no puede ser el trabajo fundamental de la Sociedad.[10]

Con frecuencia hablaba de la necesidad de producir un cambio radical o fundamental en el ser humano:

El cambio fundamental es, por lo tanto, desde el egoísmo, que también significa ser autocentrado, estar preocupado por uno mismo, etc., a un estado de afinidad, armonía y unidad, donde el bienestar de los demás se considera tan importante, si no más importancia que el propio.[11]

Este cambio tiene que ocurrir de forma individual, pero con la mirada puesta en toda la humanidad. Afirmó que "la sociedad humana no puede cambiar a menos que los individuos cambien, y el cambio debe ser en la dirección de la universalidad de la perspectiva". [12]

Otras actividades

La Sra. Radha Burnier participó en muchas actividades y organizaciones culturales, educativas y espirituales.

Fue secretaria de la Asociación Cultural de Benarés y apoyó el trabajo de "Belleza sin Crueldad", un movimiento por los derechos de los animales con sede en India. Bajo su presidencia se revitalizó el trabajo del Centro de Bienestar Social y del Dispensario de Animales de Adyar.

Formación teosófica

Mientras estuvo en Benarés, de 1960 a 1972, la Sra. Burnier fue dirigió la Escuela Teosófica Besant y la Escuela, Colegio y Albergue Teosóficos para niñas en esa ciudad.

Fue presidenta de la Sociedad Educativa Olcott, Chennai, cuya interés es la educación y el bienestar de los desfavorecidos, y de Beca Educativa Besant.

Durante su presidencia, la Escuela Conmemorativa Olcott, que se encontraba en estado de abandono, se convirtió en una de las mejores escuelas para niños desfavorecidos en el estado de Tamil Nadu. [13]

Orden Teosófica de Servicio

Como parte de su trabajo como Presidenta Internacional de la Sociedad Teosófica (ST), Radha Burnier también se desempeño como Directora de la Orden Teosófica de Servicio (OTS). La OTS es la rama de servicio de la ST, que pone en práctica los principios de la Teosofía. En esta función, la Sra. Burnier brindó apoyo a la Secretaria Internacional, Diana Dunningham Chapotin, quien supervisa el trabajo de los OTS en todo el mundo. Sin embargo, el servicio siempre ha sido una parte importante de la vida de la Sra. Burnier, ya sea la educación de los niños desfavorecidos, la promoción del bienestar animal o la necesidad de conciencia ambiental.

Su sobrina, Ananya Rajan, declaró: "Durante toda su vida, Radhaji abogó por quienes no podían hacerse oír, brindó oportunidades a quienes carecían de recursos y ayudó personalmente a varias personas usando su propio dinero de forma anónima". [14]

Co-masonería

M. Ill. Hno. Radha Burnier, 33°, fue Soberana Gran Comendadora de la Sección Oriental de la Orden Le Droit Humain. En 2001, debido a una disconformidad con los procedimientos de la Orden y su futuro, fundó la Orden Oriental de Co-Masonería Internacional. Fue Gran Maestra Ilustre de la Orden y también presidenta de su Consejo Supremo de 2001 a 2013.

Movimiento Nueva Vida para la India

El Movimiento Nueva Vida para la India, cuyo objetivo es generar conciencia en la juventud india sobre como ser un cuidando correcto, los valores correctos y los medios de subsistencia correctos, se inició en 1968 bajo el liderazgo de la Sra. Burnier, quien entonces era Secretaria General de la Sección India. Sobre esto, el Presidente Internacional, N. Sri Ram, dijo en su discurso presidencial de 1968:

Gran parte del trabajo de la Dra. Annie Besant para la India tenía como objetivo la rehabilitación de la India sobre una base moral y espiritual. . . "manteniendo encendida la antorcha del Espíritu en medio de las nieblas y tormentas del creciente materialismo". La Sra. Burnier recuerda estas palabras, para que los teósofos indios al menos puedan hacer todo lo posible para hacer realidad la esperanza expresada por la Dra. Besant. [15]

Encuentros con líderes religiosos y políticos

A lo largo de su vida, la Sra. Burnier se reunió con muchos líderes religiosos y políticos de la India y de todo el mundo.

Parlamento de las Religiones del Mundo

En 1993, el Parlamento de las Religiones del Mundo tuvo lugar en Chicago, donde se celebró el centenario del Parlamento de las Religiones del Mundo. Participaron muchos líderes religiosos, incluido el decimocuarto Dalai Lama. Tres importantes organizaciones teosóficas colaboraron para presentar unas 30 conferencias y paneles de discusión. La Sra. Burnier habló sobre "La autotransformación y el futuro de la religión".

Radha Burnier saluda a SS el Dalai Lama el 14 de julio de 1981.

El Dalai Lama

La Sra. Burnier se reunió con Tenzin Gyatso, el XIV Dalai Lama varias veces durante su presidencia. Una ocasión memorable fue en julio de 1981, cuando Su Santidad visitó el campus Olcott de la Sociedad Teosófica de EE.UU. en Wheaton, Illinois. Dio una conferencia pública y una charla privada a los miembros y al personal locales, y se quedó en el campus durante dos noches.

Krishnamurti

J. Krishnamurti con la Sra. Burnier

La Sra. Burnier era una colaboradora cercana de Jiddu Krishnamurti. Se conocían desde que él era joven en Adyar y ella era una niña. Esto se debió a la relación entre él y el padre de Radhaji, N. Sri Ram. Krishnamurti siempre la trató con mucho afecto. En conversaciones privadas, recordó un caso en el que el joven Krishnamurti le dio un triciclo como regalo de cumpleaños y disfrutó viéndola montarlo. [16] Después de que disolvió la Orden de la Estrella de Oriente, perdieron contacto durante varios años. Más tarde, cuando ella era adolescente, Krishnamurti reconoció a Radhaji en la audiencia de una charla que dio en Saanen. Después de la charla la buscó y a partir de ese momento ambos entablaron una profunda amistad.[17] Las enseñanzas de Krishnamurti influyeron y expandieron gran parte del propio trabajo de Radhaji y la necesidad de una investigación personal abierta.

El 4 de noviembre de 1980, pocos meses después de asumir como presidenta de la ST por primera vez, Krishnamurti visitó Adyar por invitación de ella tras una ausencia de 47 años. Caminó junto a ella y un número de residentes desde la puerta principal del recinto de la Sociedad Teosófica hasta la orilla del mar y visitó la playa donde él fue descubierto, en 1909, porC. W. Leadbeater. Dos años más tarde, en diciembre de 1982, durante la Convención del Centenario de la Sociedad Teosófica de Adyar, Krishnamurti plantó un árbol Bodhi en Adyar. Después de esto, siempre que se encontraba en Madrás, la visitaba en su casa de Adyar y caminaba con ella por la playa.

La Sra. Burnier era fideicomisaria de la Fundación Krishnamurti de India.

Indira Gandhi

Indira Gandhi con la Sra. Burnier y P. Jayakar en Adyar

Indira Gandhi con la Sra. Burnier y P. Jayakar en Adyar La Sra. Burnier mantuvo una amistad con la líder política Indira Gandhi. La Sra. Gandhi era buena amiga de Pupul Jayakar, quien sirvió en la comisión de artes del gobierno indio y colaboró estrechamente con J. Krishnamurti. El 2 de enero de 1983, la Sra. Gandhi dio la Conferencia Besant en la Sede Internacional en Adyar, titulada "El futuro del hombre", y se la publicó en El Teósofo en abril de 1983.

Durante su estancia, Indira pasó algún tiempo con Radhaji en su casa tomando el té. Quedó impresionada con la belleza de Adyar y la playa donde se descubrió a Krishnamurti. A pesar de lo que pensaba la gente, había un lado más suave e inquisitivo de la Sra. Gandhi que la llevó a la espiritualidad.

El 1 de noviembre de 1984, Radhaji debía partir hacia Delhi para almorzar con la Sra. Gandhi. Sin embargo, en la mañana del 31 de octubre, la Sra. Gandhi fue asesinada por sus guardaespaldas mientras caminaba hacia su oficina. Ananya S. Rajan, que en ese momento vivía en Adyar, escribió:

Todo se cerró cuando se difundió la noticia de que la Sra. Gandhi había sido asesinada. Recuerdo que volvía a casa de la universidad y estaba mi tía, vestida con un sari blanco (el color del luto). Su rostro estaba gris ceniciento y parecía conmocionada. Nunca la había visto así antes. Era obvio que estaba profundamente perturbada por la tragedia. Athai ["tía" en tamil] no asistió al funeral, pero hicimos una meditación para Indiraji en el Salón de la Sede. Athai estuvo muy retraída y callada durante unos días. Recuerdo que le envió a Rajiv (el hijo de Indira) una carta de condolencia y le deseó lo mejor para su nuevo puesto como primer ministro. Luego me dijo: "Es una pena que no hubieras venido antes para poder conocerla". Esto significó para mí que a pesar de la carrera política y las decisiones de la Sra. Gandhi, Athai la veía como algo más que una cabeza política. [18]

Galardones y honores

En enero de 1984, la Universidad de Nagarjuna le otorgó el Título Honorífico de Doctora en Letras en reconocimiento a su "destacada contribución al avance del aprendizaje y la promoción de los valores humanos".

El 4 de marzo de 2008, ChennaiOnline le otorgó el premio Golden Lotus a Radha Burnier en una función en Chennai, como parte de las celebraciones del Día Internacional de la Mujer. La Sra. Akhila Srinivasan, directora general de Shriram Group, una compañía de seguros y finanzas, presentó este premio, la mención y un premio monetario, en honor a los logros de toda una vida de la Sra. Burnier. [19]

Tributos personales

En 1951, un amigo le preguntó:

"¿Qué quieres de la vida, Radha? ¿Quieres casarte y tener una familia, quieres tener una carrera como bailarina o quieres ser maestra? Creo que podrías ser lo que quisieras. ¿Cuál es realmente tu ambición? "

Ella me respondió simple y llanamente como siempre lo hacía: "Mi ambición es perfeccionar el arte de la autodisciplina".

Ciertamente no había nada de mártir o fanática en Radha. Entendí claramente que ella quería decir que solo somos felices en la vida cuando somos fuertes, y somos tan fuertes como nuestra debilidad”. [20]


Escritos

La Sra. Burnier se desempeñó como directora de El Teósofoy escribió muchos artículos y editoriales. La Union Index of Theosophical Periodicals enumera más de 960 artículos publicados escritos por Radha Burnier, en muchas de las principales revistas.

Como erudita en sánscrito, colaboró en la traducción de estos textos:

  • El Samgitaratnakara de Sarngadeva vol. 4. Adyar, Madrás, India: Biblioteca y Centro de Investigación de Adyar, 1976. Este es el número 51 de la serie Biblioteca de Adyar, y el volumen 4 es un capítulo sobre la danza. Los traductores fueron K. Kunjunni Raja y Radha Burnier.
  • El Hathayogapradipika: con el Comentario de Jyotsna de Brahmananda y traducción al inglés. Adyar, Madrás, India: Biblioteca y Centro de Investigación de Adyar, 1972. Es el número 4 en la Serie de Biblioteca de Adyar. Traducido por Radha Burnier y AA Ramanathan.

Además, escribió libros, conferencias y folletos, algunos de los cuales se tradujeron al francés, español, finlandés, holandés y esloveno:

  • El camino del autoconocimiento. Adyar, Madrás, India: Editorial Teosófica, 1979. Conferencia de Blavatsky, dictada en 1979.
  • Volumen de felicitaciones de DK Kunjunni Raja. Adyar, Madrás, India: Biblioteca y Centro de Investigación de Adyar, 1982. Radha Burnier fue editora de este tomo-homenaje a DK Kunjunni Raja.
  • No hay otro camino por recorrer. Adyar, Madrás, India: Editorial Teosófica, 1985.
  • Verdad, Belleza y Bondad. Adyar, Madrás, India: Editorial Teosófica, 1985.
  • La tradición del yoga universal. Londres: Sociedad Teosófica de Inglaterra, 1988. Conferencia Blavatsky, 30 de julio de 1988. Disponible en el sitio web de la ST de EE.UU. o en el sitio web de la ST de Australia..
  • Belleza y Verdad. Varanasi, India, 1900(?).
  • Regeneración humana: conferencias y debates. Adyar, Madrás, India: Editorial Teosófica, 1991.
  • Maestros y gurús: etapas del sendero. Sydney: Unidad de Educación, Sociedad Teosófica de Australia, 2004. Monografía de estudio teosófico no. 4.
  • El mundo que nos rodea. Adyar, Chennai, India: Editorial Teosófica, 2009.

Fallecimiento

La Dra. Radha Burnier falleció la noche del 31 de octubre de 2013, en su casa.

En la mañana del 31 de octubre de 2013, Radhaji se despertó con molestias y no podía respirar. La atendieron dos médicos y le suministraron oxígeno. Descansó la mayor parte del día porque no se sentía bien. La visitaron por la noche el vicepresidente Mahendra Singhal y su esposa Shashi, quienes, antes de partir hacia Bali para asistir a la Conferencia del Indo-Pacífico en lugar de Radhaji, habían venido para recibir su bendición. Dijo que estaba muy feliz de que se fueran y les deseó un viaje seguro.

Parecía saber que estaba cerca del final de su vida ya que le dijo al vicepresidente que la tendría que ayudar a dormir durante la noche cerca de su cama en caso de que muriera. Alrededor de las 9 p.m. sufrió un infarto agudo de miocardio (infarto) y murió tranquilamente en su casa.

Después de que su cuerpo estuvo preparado, permaneció en el Hall de la Sede de Adyar durante el resto de la noche hasta su cremación a las 2 p.m. del 1 de noviembre. Más de 500 personas (incluido el vicepresidente que canceló los planes del viaje) vinieron a presentar sus respetos cuando la noticia de su muerte se hizo pública. Las cenizas de Radhaji fueron enviadas al Jardín del Recuerdo en la noche del 1 de noviembre, como es tradición con los presidentes teosóficos, y al Golfo de Bengala.

Recursos en línea (inglés)


Sobre Radha Burnier

Audio

Videos

Recursos adicionales

Notas

  1. Anonymous, "Vignette," The American Theosophist 30.5 (May, 1942), 118.
  2. "Mr. Sri Ram's Daughter Honored," The American Theosophist 36.9 (September, 1948), 215-216.
  3. Printed statement from Lord Mountbatten, July 11, 1948. Records Series 3.7. Theosophical Society in America Archives.
  4. "Attends Dance Recital," Adyar newspaper clipping, July 26, 1948. Records Series 3.7. Theosophical Society in America Archives.
  5. "Programme - Baharata Natya Recital by Srimati Radha Sri Ram." Records Series 3.7. Theosophical Society in America Archives.
  6. Melvina McEldowney, "I Have Met a Goddess," Western Family (March 8, 1951), 9.
  7. Letter from Radha Burnier to James Perkins. April 12, 1951. Records Series 3.7. Theosophical Society in America Archives.
  8. Radha Burnier, Human Regeneration (Amsterdam: Uitgeverij der Theosofische Vereniging in Nederland, 1990), 9.
  9. Radha Burnier, Human Regeneration (Amsterdam: Uitgeverij der Theosofische Vereniging in Nederland, 1990), 4.
  10. Radha Burnier, Human Regeneration (Amsterdam: Uitgeverij der Theosofische Vereniging in Nederland, 1990), 7.
  11. Radha Burnier, Human Regeneration (Amsterdam: Uitgeverij der Theosofische Vereniging in Nederland, 1990), 13.
  12. Radha Burnier, Human Regeneration (Amsterdam: Uitgeverij der Theosofische Vereniging in Nederland, 1990), 9.
  13. Radha S. Burnier at the Initernational Headquarter's website.
  14. Personal communication to Pablo Sender
  15. N. Sri Ram, "Presidential Address," The Theosophist vol 90:issue 4 (January, 1969), 217.
  16. Radha Burnier personal conversation with Pablo Sender.
  17. Reported by Ananya Rajan
  18. Ananya Rajan, personal communication to Pablo Sender
  19. The Hindu March 5, 2008. Available in online edition.
  20. Melvina McEldowney, "I Have Met a Goddess," Western Family (March 8, 1951), 44.