Diferencia entre revisiones de «Fenómeno»

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[[El Maestro K.H.]] escribió:
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Todos los “fenómenos” son sólo manifestaciones de ley natural, para tratar de comprender cuál es el deber de cada ser inteligente.<ref> cita </ref>
Todos los “fenómenos” son sólo manifestaciones de ley natural, para tratar de comprender cuál es el deber de cada ser inteligente.<ref>Vicente Hao Chin, Jr., ''The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence'' Appendix I (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 476.</ref>
Estos tipos de fenómenos son producidos a través del poder-de la voluntad del ocultista.
Estos tipos de fenómenos son producidos a través del poder-de la voluntad del ocultista.
Las manifestaciones ocultas son producidas por la voluntad del Ocultista, que uno o un ciento de hombres debería ver realidades, generalmente  secretas al profano, ejemplo dado, ciertas cosas y personas  miles de millas lejos, cuyas imágenes astrales son traídas dentro de la visión de la audiencia.<ref> cita </ref>
Las manifestaciones ocultas son producidas por la voluntad del Ocultista, que uno o un ciento de hombres debería ver realidades, generalmente  secretas al profano, ejemplo dado, ciertas cosas y personas  miles de millas lejos, cuyas imágenes astrales son traídas dentro de la visión de la audiencia.<ref> Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. X (Adyar, Madras: Theosophical Publishing House, 1964), 132.</ref>





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Los fenómenos es el plural de la palabra Griega fenómeno (φαινόμενoν), y se refiere a cualquier acontecimiento que sea observable. El término entró en su uso moderno filosófico a través de Immanuel Kant, quien lo contrastó con Noúmeno, la “cosa-en-sí misma” que no es directamente accesible a la observación. En la literatura Teosófica la palabra es a menudo aplicada con el significado de “apariciones” o “ilusión”, en un sentido similar al Hindu concepto de maya. Un segundo uso está relacionado a las manifestaciones psíquicas y ocultas que, aunque consideradas como “milagros” por las masas, son en realidad “manifestaciones de ley natural” [1]. HP Blavatsky califica los diferentes tipos con diversos adjetivos tales como “físico”, “psíquico”, “mental”, “oculto”, y “espiritual”.


El Maestro K.H. escribió: Todos los “fenómenos” son sólo manifestaciones de ley natural, para tratar de comprender cuál es el deber de cada ser inteligente.[2] Estos tipos de fenómenos son producidos a través del poder-de la voluntad del ocultista. Las manifestaciones ocultas son producidas por la voluntad del Ocultista, que uno o un ciento de hombres debería ver realidades, generalmente secretas al profano, ejemplo dado, ciertas cosas y personas miles de millas lejos, cuyas imágenes astrales son traídas dentro de la visión de la audiencia.[3]



Notas

  1. Vicente Hao Chin, Jr., Las Cartas de los Mahatmas a A.P. Sinnett en secuencia cronológica Appendix I (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 476.
  2. Vicente Hao Chin, Jr., The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in chronological sequence Appendix I (Quezon City: Theosophical Publishing House, 1993), 476.
  3. Helena Petrovna Blavatsky, Collected Writings vol. X (Adyar, Madras: Theosophical Publishing House, 1964), 132.