Diferencia entre revisiones de «Teósofo»
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Términos relacionados como el Griego "''teósofos''" y "teósofo" fueron usados por algunos Neoplatónicos y Cristianos místicos (así como Jakob Böhme) respectivamente. | Términos relacionados como el Griego "''teósofos''" y "teósofo" fueron usados por algunos Neoplatónicos y Cristianos místicos (así como Jakob Böhme) respectivamente. | ||
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<blockquote>'''Teósofos.''' Un nombre que muchos místicos en diferentes periodos de la historia se han llamado a sí mismos. Los Neo-Platónicos de Alejandría fueron Teósofos; los Alquemistas y Kavalistas durante la edad media fueron igualmente llamados así, también los Martinistas, los Quietistas, y otro tipo de místicos, ya sea actuando independientemente o incorporados a una hermandad o sociedad. Todos los verdaderos amantes de la Sabiduría y la Verdad, tuvieron y tienen, un derecho al nombre, en lugar de esos que, apropiándose de las calificaciones, viven vidas o ejecutan acciones contrarias a los principios de la Teosofía. Como descritas por el Hermano Kenneth R. Mackenzie, el Teósofo de siglos pasados -- "enteramente especulativo, y no encontrando escuelas, ha ejercido una influencia silenciosa sobre filosofía; y, sin duda, cuando llegue el momento, muchas ideas así silenciosamente propuestas, aún pueden dar nuevas direcciones al pensamiento humano. . . . Por precisas y hermosas que hayan sido algunas de las ideas de Swedenborg, Pernetty, Paschalis, Saint Martin, Marconis, Ragon y Chastanier, ellas tienen poca influencia directa en la Sociedad." Esto es cierto para los teósofos de los últimos tres siglos, pero no para los posteriores. Los teósofos del siglo actual ya han dejado una huella visible en la literatura moderna e introdujeron el deseo y el anhelo de alguna filosofía en lugar de la ciega fe dogmática de antaño, entre las partes más inteligentes de la humanidad. | <blockquote>'''Teósofos.''' Un nombre que muchos místicos en diferentes periodos de la historia se han llamado a sí mismos. Los Neo-Platónicos de Alejandría fueron Teósofos; los Alquemistas y Kavalistas durante la edad media fueron igualmente llamados así, también los Martinistas, los Quietistas, y otro tipo de místicos, ya sea actuando independientemente o incorporados a una hermandad o sociedad. Todos los verdaderos amantes de la Sabiduría y la Verdad, tuvieron y tienen, un derecho al nombre, en lugar de esos que, apropiándose de las calificaciones, viven vidas o ejecutan acciones contrarias a los principios de la Teosofía. Como descritas por el Hermano Kenneth R. Mackenzie, el Teósofo de siglos pasados -- "enteramente especulativo, y no encontrando escuelas, ha ejercido una influencia silenciosa sobre filosofía; y, sin duda, cuando llegue el momento, muchas ideas así silenciosamente propuestas, aún pueden dar nuevas direcciones al pensamiento humano. . . . Por precisas y hermosas que hayan sido algunas de las ideas de Swedenborg, Pernetty, Paschalis, Saint Martin, Marconis, Ragon y Chastanier, ellas tienen poca influencia directa en la Sociedad." Esto es cierto para los teósofos de los últimos tres siglos, pero no para los posteriores. Los teósofos del siglo actual ya han dejado una huella visible en la literatura moderna e introdujeron el deseo y el anhelo de alguna filosofía en lugar de la ciega fe dogmática de antaño, entre las partes más inteligentes de la humanidad. <ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''El Glosario Teosófico'' (Krotona, CA: Theosophical Publishing House, 1973), 328-329.</ref></blockquote> | ||
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<blockquote>El teósofo que es serio, ve su responsabilidad y se esfuerza por encontrar el conocimiento, viviendo, mientras tanto, al más alto nivel del que es consciente.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 4-5.</ref></blockquote> | <blockquote>El teósofo que es serio, ve su responsabilidad y se esfuerza por encontrar el conocimiento, viviendo, mientras tanto, al más alto nivel del que es consciente.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 4-5.</ref></blockquote> | ||
<blockquote>El que no practica altruismo; el que no está preparado para compartir su último bocado con quien es más pobre y débil que el; el que deja de ayudar a su hermano hombre, de cualquier raza, nación, o credo, cuando y donde quiera que se encuentre con el sufrimiento, y cuando hace oidos sordos al llanto de la miseria humana; quien escucha calumniar a una persona inocente, ya sea un hermano teósofo o no, y no emprende su defensa como lo haría con la suya propia, no es un | <blockquote>El que no practica altruismo; el que no está preparado para compartir su último bocado con quien es más pobre y débil que el; el que deja de ayudar a su hermano hombre, de cualquier raza, nación, o credo, cuando y donde quiera que se encuentre con el sufrimiento, y cuando hace oidos sordos al llanto de la miseria humana; quien escucha calumniar a una persona inocente, ya sea un hermano teósofo o no, y no emprende su defensa como lo haría con la suya propia, --no es un teósofo.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. XII (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1980), 508.</ref></blockquote> | ||
Revisión del 17:02 14 ene 2023
NOTA: Para el periódico de este nombre, ver El Teósofo
La palabra Teósofo se aplica hoy generalmente a un miembro de una organización Teosófica o a un estudiante de Teosofía. Sin embargo, los fundadores de la Sociedad Teosófica reservaron este término para aquellas personas que habían alcanzado teo-sofía, eso es, sabiduría Divina.
Términos relacionados como el Griego "teósofos" y "teósofo" fueron usados por algunos Neoplatónicos y Cristianos místicos (así como Jakob Böhme) respectivamente.
Uso Histórico
Mme. Blavatsky expandido en el uso histórico del término "Teósofo" como sigue:
Teósofos. Un nombre que muchos místicos en diferentes periodos de la historia se han llamado a sí mismos. Los Neo-Platónicos de Alejandría fueron Teósofos; los Alquemistas y Kavalistas durante la edad media fueron igualmente llamados así, también los Martinistas, los Quietistas, y otro tipo de místicos, ya sea actuando independientemente o incorporados a una hermandad o sociedad. Todos los verdaderos amantes de la Sabiduría y la Verdad, tuvieron y tienen, un derecho al nombre, en lugar de esos que, apropiándose de las calificaciones, viven vidas o ejecutan acciones contrarias a los principios de la Teosofía. Como descritas por el Hermano Kenneth R. Mackenzie, el Teósofo de siglos pasados -- "enteramente especulativo, y no encontrando escuelas, ha ejercido una influencia silenciosa sobre filosofía; y, sin duda, cuando llegue el momento, muchas ideas así silenciosamente propuestas, aún pueden dar nuevas direcciones al pensamiento humano. . . . Por precisas y hermosas que hayan sido algunas de las ideas de Swedenborg, Pernetty, Paschalis, Saint Martin, Marconis, Ragon y Chastanier, ellas tienen poca influencia directa en la Sociedad." Esto es cierto para los teósofos de los últimos tres siglos, pero no para los posteriores. Los teósofos del siglo actual ya han dejado una huella visible en la literatura moderna e introdujeron el deseo y el anhelo de alguna filosofía en lugar de la ciega fe dogmática de antaño, entre las partes más inteligentes de la humanidad. [1]
Uso Moderno
Con respecto al uso moderno de este término, Mme. Blavatsky dijo:
Un miembro de la Sociedad Teosófica no es necesariamente un Teósofo . . . y por eso es tan necesario que todos aprendan qué es un Teósofo, y qué debe hacer cualquier hombre para hacer de la Teosofía un factor vivo en su vida".[2]
El teósofo que es serio, ve su responsabilidad y se esfuerza por encontrar el conocimiento, viviendo, mientras tanto, al más alto nivel del que es consciente.[3]
El que no practica altruismo; el que no está preparado para compartir su último bocado con quien es más pobre y débil que el; el que deja de ayudar a su hermano hombre, de cualquier raza, nación, o credo, cuando y donde quiera que se encuentre con el sufrimiento, y cuando hace oidos sordos al llanto de la miseria humana; quien escucha calumniar a una persona inocente, ya sea un hermano teósofo o no, y no emprende su defensa como lo haría con la suya propia, --no es un teósofo.[4]
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, El Glosario Teosófico (Krotona, CA: Theosophical Publishing House, 1973), 328-329.
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, Collected Writings vol. XII (Wheaton , IL: Theosophical Publishing House, 1980), 508.
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, Collected Writings vol. IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 4-5.
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, Collected Writings vol. XII (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1980), 508.