Plano

Plano es un termino que en algunas filosofías esotéricas y espirituales es utilizado para referirse a una localidad o dimensión, que puede se física o no-física. La fuente original de la palabra "plano" en este contexto parece ser el último Neoplatónico Proclus, quien frecuentemente uso la palabra platos (πλάτος) que significa "amplitud, anchura, extensión, espaciosidad,", como en la expresión en to psuchiko platei.

Definición

H. P. Blavatsky definió la palabra plano como sigue::

Plano. De la palabra Latina planus (nivel, plano) una extensión de espacio o de algo en él, ya sea físico o metafísico, por ejemplo, un “plano de consciencia”. Tal como se usa en Ocultismo, el término denota el rango o extensión de algún estado de conciencia, o del poder de percepción de un conjunto particular de sentidos, o de la acción de una fuerza particular, el estado de materia correspondiente a cualquiera de las anteriores.

Annie Besant explicó:

Un plano puede definirse como un estado marcado por características claras; no debe ser pensado como un lugar, [Página 9] como si el universo estuviera hecho por cascaras una dentro de la otra como las capas de una cebolla. La concepción es metafísica, no física, la consciencia actuando en cada plano de manera apropiada para cada plano.

Siete planos

La literatura Teosófica postula que el universo es septenario::

Nuestra filosofía nos enseña que, así como hay siete fuerzas fundamentales en la naturaleza y siete planos del ser, así hay siete estados de conciencia en los que el hombre puede vivir, pensar, recordar y tener su ser.

Esta estructura septenaria se repite a nivel del universo, el sistema solar, la tierra, el ser humano, etc. Aunque los planos universales superiores están más allá de la concepción humana, los inferiores están dentro del alcance del esfuerzo humano:

Creyendo en siete planos del ser Kósmico y estados de Conciencia, con respecto al Universo o al Macrocosmos, nos detenemos en el cuarto plano, encontrando imposible ir más allá con algún grado de certeza. Pero con respecto al Microcosmos, u hombre, especulamos libremente sobre sus siete estados y principios.</cita en bloque>

Planos Macrocósmicos o Solares

H. P. Blavatsky describió el universo manifestado y todo en él como septenario. Ella afirmó que los estados de conciencia en el universo como un todo (frecuentemente llamado por ella "Kosmos") estaba más allá de la posiblidad de explicación. Por lo tanto, ella se limitó a describir los siete principios en el sistema solar (llamado macrocosmos) que son reflejados en el ser humano (microcosmos):

El estudiante observará que el estudio de los Estados de Consciencia se limitan a la Conciencia tal como se manifiesta en el sistema solar. Cualquier intento de imaginar la Consciencia en el KOSMOS habría engañado al estudiante induciéndolo a creer que tal Conciencia Kósmica podría ser explicada, mientras que la totalidad del plano más bajo del Kosmos trasciende al Adepto más alto en la tierra.

Archivo:Planos macrocósmicos.jpg

7º- Envoltura Áurica o Átmica: Este es el Huevo Áurico Cósmico, también llamado Hiraṇyagarbha

6º- Ālaya: El Alma Universal o Super-alma.

5º- Mahat: La Mente Universal o Pensamiento Divino.

4º- Fohat: La Energía Cósmica

3º- Jiva: La Vida Universal.

2º- Astral: El modelo Astral, reflexionando sobre los planos inferiores.

1º- Prakiti: El plano físico del sistema solar, que a su vez se divide en siete sub planos.

<Las tres divisiones más elevadas de este plano son inconcebibles para nosotros, y son sólo alcanzadas por los Adeptos más elevados en Samadhi. Esotéricamente, Samâdhi es el estado más elevado en la tierra alcanzable mientras se está en el cuerpo. Además de que el Iniciado debe convertirse en un Nirmânakâya. El Adepto más elevado comienza su Samâdhi en el cuarto plano macrocosmico, y no puede salir del Sistema Solar.Cuando tal Adepto comienza su Samâdhi, está a la par con algunos de los Dhyâni-Chohans, pero los trasciende a medida que asciende al séptimo plano, Nirvâna.
El “OBSERVADOR SILENCIOSO” [ver La Doctrina Secreta, Vol. I, pp. 207, 208] es en el cuarto plano.

El Buddha-Pratyeka, el Buddha del Egoísmo––llamado a causa de este egoísmo espiritual “el rinoceronte”, el animal solitario– nunca puede pasar más allá del tercer plano, el del Jiva. Tal persona ha conquistado, ciertamente, sus deseos materiales, pero aún no se ha liberado de sus anhelos mentales y espirituales. Sólo el Buda de la Compasión puede trascender este tercer plano macrocósmico.

Aunque los seres humanos no pueden percibir estos planos más elevados, existe una correspondencia entre ellos y sus principios, y por lo tanto, ellos puede experimentar su reflejo en su propio nivel:

Estos siete planos corresponden a los siete estados de consciencia en el hombre. Le corresponde a él sintonizar los tres estados superiores en sí mismo con los tres planos superiores en el Kosmos. Pero antes de que pueda intentar sintonizarse, debe despertar las tres "moradas" a la vida y la actividad.

Planos Prakríticos

El plano macrocósmico, más bajo, o primero, se llama "prakrítico":

Prakriti, el plano más bajo de la consciencia macrocósmica, representa el “cuerpo” del sistema solar, con sus propias subdivisiones, o los siete estados de de consciencia prakrítica, cada una correspondiendo a un estado de consciencia macrocósmica de consciencia.

Este plano está también dividido en siete sub-planos, como sigue:

7°

6°, o Alayic-Prakritico

5°, o Mahático

4°, o Fohático

3ro, o Jaivic

2do, o Astral

1°, u Objectivo (Terrestre)

Mme. Blavatsky solamente explicó los diferentes estados de consciencia experimentados en el [Plano Astral#consciencia Pracrítica Astral|plano pracrítico Astral]] y el Pracrítico Objectivo, o Terrestre (ver abajo).

Según C.W. Leadbeater

C. W. Leadbeater explicó la relación entre los planos terrenales y el Prakritico como sigue:

Cada globo físico tiene su plano físico (incluyendo su atmósfera), su plano astral, y su plano mental, todos interpenetrándose unos a otros, y por lo tanto ocupando la misma posición en espacio, sin embargo bastante aparte de y no comunicándose con los planos correspondientes de ningún otro globo. Es sólo cuando nos elevamos a los elevados planos del plano búdico que nosotros encontramos una condición común, de todos modos, a todos los planos de nuestra cadena.
No obstante esto, hay, como se dijo anteriormente, una condición de la materia atómica de cada uno de estos planos que es cósmica en su extensión; de modo que se puede decir que los siete sub-planos atómicos de nuestro sistema, separados del resto, constituyen un plano cósmico: el más bajo, a veces llamado el prakrítico-cósmico. El éter inter-planetario, por ejemplo, que parece extenderse por todo el espacio -de hecho debe hacerlo, al menos hasta la estrella visible más lejana, de lo contrario nuestros ojos físicos no podrían percibir esa estrella- está compuesto de átomos físicos últimos en su condición normal y sin comprimir. Sin embargo, las formas mas inferiores y más complejas de éter existen sólo (hasta donde se sabe en la actualidad) en conexión con los diversos cuerpos celestes, agregados alrededor de ellos tal como su atmósfera es, aunque probablemente, extendiéndose considerablemente más lejos de su superficie..

Planos Terrestres

El primero, o más bajo del plano prakrítico, es denominado el Prakrítico Objetivo o Terrestre. También es dividido en siete sub-planos como sigue:

7. Consciencia Atmica, la de el Para-Ego.

6. Búdico, Ego-Interno.

5. Manásico, Ego Superior o Ego Individual

4. Kama-Manásico, Ego Personal o Ego Físico Superior

3. Pránico-Kámico o Físico (instinto)

2. Astral (las cosas están al revés)

1. Objetivo (plano de los sentidos)

Los planos de consciencia en los siete sub-planos de este plano Terrestre han sido descritos como sigue:

1.Consciencia Sensorial Objetiva. La consciencia que se refiere a los cinco sentidos físicos en el hombre y reglas en los animales, pájaros, peces, y algunos insectos, etc. Aquí están las “Vidas”; su consciencia está en Âtma-Buddhi; están completamente sin Manas.

2. Astral Instinctual Consciousness. The consciousness of sensitive plants, of ants, spiders, and some night-flies (Indian), but not of bees. Among other animals the non-mammalian vertebrates are without this consciousness, but the placental mammals have all the potentialities of human consciousness, though of course dormant, or latent, at present. On this plane is the consciousness of idiots. The common phrase, “he has lost his mind,” is an occult truth; for when, through fright or other cause, the lower mind becomes paralyzed, then the consciousness acts on the astral plane. The study of lunacy will throw much light on this point. This may well be called the “nerve plane.” It is cognized by our “nervous senses,” of which, as yet, modern physiology knows nothing. Hence it is that a clairvoyant can read with the eyes bandaged, with the tips of the fingers, the pit of the stomach, etc. This consciousness is greatly developed in the deaf and dumb. On this plane everything is reversed, reflected upside down.

3. Kâma-Prânic, or Physiological-Emotional Consciousness. This is the general life-consciousness which belongs to the objective world, even to the stone; for if the stones were not living they could not decay, crumble away, or emit a spark. Affinity between chemical elements is a manifestation of this, Kâma-Prânic consciousness. To this plane, also, belong the life-preservative instincts, as for instance that which prevents a kitten going into the water and getting drowned. [A stone could not crumble unless there was life throughout it; for the crumbling is not due only to friction by water, air, etc., or the action of frost, but to the fact that every particle in the stone is in a state of active vibration, performing rhythmical motions, not in a state of inertia. These life-waves, pulsing in the stone, throw its molecules apart, thus enabling foreign matters and influences to enter between them, force them farther apart, and so cause crumbling away. Even this is not all: the vibratory action of the life itself, apart from any interference from without, tends to ultimately disrupt the combinations of molecules that make up the stone.]

4. Kâma-Mânasic, or Psychic, or Passional-Emotional Consciousness. In animals and idiots the instinctual consciousness on the lower planes of sensation is in this state; in man these are rationalized. For instance, if a dog is shut up in a room, it has the instinct to get out, but is unable to do so because this instinct is not sufficiently rationalized to take the means necessary for its liberation. A man at once takes in the situation, and lets himself out. The highest degrees of this Kâma-Mânasic consciousness are psychic, there being within this sub-plane, as with all others, seven degrees from the instinctual and psychic.