Diferencia entre revisiones de «Año Nuevo»

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'''Año Nuevo''' es el momento en que un nuevo año calendario comienza. En el calendario Gregoriano (el que se usa hoy en todo el mundo) cae el [[1 de Enero]]. El mes de Enero ("Ianuarius" o "Januarius") fue el primero del año en el calendario Romano desde el Rey Numa Pompilius cerca de 700 AC. Se piensa convencionalmente que Ianuarius tomó su nombre de Janus, el dios-de dos caras del comienzo, aberturas, pasajes, puertas y portales, pero según los antiguos almanaques de los granjeros romanos, Juno era la deidad tutelar del mes.<ref>                [http://en.wikipedia.org/wiki/Ianuarius# Ianuarius] en Wikipedia</ref> Durante la Edad Media bajo la influencia de la Iglesia [[Criatianismo|Cristiana]], muchos países cambiaron el comienzo del año a una de las varias fiestas Cristianas importantes. Entre el 1500 al 1700 el 1 de Enero se convirtió en el comienzo oficial del año en la mayoría de los países Europeos.<ref>[http://en.wikipedia.org/wiki/New_year# New Year] at Wikipedia</ref>
'''Año Nuevo''' es el momento en que un nuevo año calendario comienza. En el calendario Gregoriano (el que se usa hoy en todo el mundo) cae el [[1 de Enero]]. El mes de Enero ("Ianuarius" o "Januarius") fue el primero del año en el calendario Romano desde el Rey Numa Pompilius cerca de 700 AC. Se piensa convencionalmente que Ianuarius tomó su nombre de Janus, el dios-de dos caras del comienzo, aberturas, pasajes, puertas y portales, pero según los antiguos almanaques de los granjeros romanos, Juno era la deidad tutelar del mes.<ref>                [http://en.wikipedia.org/wiki/Ianuarius# Ianuarius] en Wikipedia</ref> Durante la Edad Media bajo la influencia de la Iglesia [[Criatianismo|Cristiana]], muchos países cambiaron el comienzo del año a una de las varias fiestas Cristianas importantes. Entre el 1500 al 1700 el 1 de Enero se convirtió en el comienzo oficial del año en la mayoría de los países Europeos.<ref>[http://en.wikipedia.org/wiki/New_year# New Year] at Wikipedia</ref>


En la visión [[Teosófica|Teosofia]], la época del año nuevo coincide con una estación en la que las energías sutiles de la Tierra comienzan a fortalecerse a fines de diciembre, luego del [[Solsticio de Invierno]].
En la visión [[Teosofía|Teosófica]], la época del año nuevo coincide con una estación en la que las energías sutiles de la Tierra comienzan a fortalecerse a fines de diciembre, luego del [[Solsticio de Invierno]].


== General description ==
== Descripción General ==


The New Year is traditionally seen as a new beginning. Different cultures and religions have special ceremonies to celebrate the passing from the old to the new cycle. Among the traditional customs for this transition is to review the developments that took place in the year that is ending. [[Helena Petrovna Blavatsky|H. P. Blavatsky]] supported this attitude, although she warned about the danger of dwelling excessively in the past. The aim of the review is to learn the lessons we can draw from past actions to then turn our face towards the new year ahead:
El Año Nuevo es visto tradicionalmente como un nuevo comienzo. Las diferentes culturas y religiones tienen ceremonias especiales para celebrar el paso del ciclo viejo al nuevo. Entre las costumbres tradicionales para esta transición es revisar los  desarrollos que tuvieron lugar en el año que está terminando. [[Helena Petrovna Blavatsky|H. P. Blavatsky]] apoyó esta actitud, aunque advirtió acerca del peligro de vivir excesivamente en el pasado. El objetivo de esta revisión es aprender las lecciones que podemos extraer de las acciones pasadas para luego volver la cara hacia el año que se avecina:


<blockquote>Let it [the old year] go, with its joys and triumphs, its badness and bitterness, if it but leave behind for our instruction the memory of our experience and the lesson of our mistakes. Wise is he who lets "the dead Past bury its dead", and turns with courage to meet the fresher duties of the New Year; only the weak and foolish bemoan the irrevocable.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. III (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1995), 1.</ref></blockquote>
<blockquote>Déjalo ir [el año viejo], con sus alegrías y triunfos, su maldad y amargura, si deja para nuestra instrucción el recuerdo de nuestra experiencia y la lección de nuestros errores. Inteligentes es el que deja"  
Sabio es aquel que deja que "el Pasado muerto entierre a sus muertos", y se vuelve con coraje para cumplir con los deberes más frescos del Año Nuevo; sólo los débiles y los necios lamentan lo irrevocable.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. III (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1995), 1.</ref></blockquote>


Although the beginning of new year may seem to be just a conventional date, in the [[Theosophy|Theosophical]] view the last days of December mark the start of a [[Law of Cycles|cycle]] in which the subtle energies of the planet are more powerful. Therefore, the resolutions made by the earnest aspirant at this time may find additional strength for its fulfillment:
Aunque el comienzo del nuevo año puede parecer solo una fecha convencional, en la visión [Teosofía|Teosófica]] los últimos días de Diciembre marcan el comienzo de una [[Ley de Ciclos|ciclo]] en que las energías sutiles del planeta son mas poderosas. Por lo tanto, las resoluciones hechas por el aspirante ferviente en este momento pueden encontrar fuerza adicional para su cumplimiento:  


<blockquote>Let no one imagine that it is a mere fancy, the attaching of importance to the birth of the year. The earth passes through its definite phases and man with it; and as a day can be coloured so can a year. The [[astral]] life of the earth is young and strong between [[Christmas]] and [[Easter]]. Those who form their wishes now will have added strength to fulfil them consistently.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 5.</ref></blockquote>
<blockquote> Que nadie se imagine que esto es un capricho, la atribución de importancia del nacimiento del año. La tierra pasa por sus fases definidas y el hombre con ella; y como un día puede ser coloreado también un año. La vida [[astral]] de la tierra es joven y poderosa entre [[Navidad]] y [[Pascua]]. Aquellos que formulen sus deseos ahora tendrán más fuerza para cumplirlos consistentemente.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 5.</ref></blockquote>


These energies can be manipulated by a person due to the presence of the powers of [[Kriyāśakti|''thought'']] and [[Icchāśakti|''will'']] in him, and according to how he uses them will be the [[Karma|karmic]] result brought about. The earnest spiritual seeker, aware of these facts, is careful not to use these energies in a selfish way. Instead, he can take advantage of this time not only to gain spiritual strength but also to send blessings to
Estas energías pueden ser manipuladas por una persona debido a la presencia de los poderes de [[Kriyāśakti|''pensamiento'']] y [[Icchāśakti|''voluntad'']] en él, y de acuerdo como el los usa será el  resultado [[Karma|kármico]] producido. El buscador espiritual ferviente, consciente de estos hechos, es cuidadoso de no usar estas energías en una forma egoista.En cambio, el puede aprovechar este tiempo no sólo para ganar fuerza espiritual sino también para enviar bendiciones a

Revisión del 21:56 6 ene 2023

Número de Año Nuevo de The American Theosophist
Bebé aferrado a la capa del Padre Tiempo

Año Nuevo es el momento en que un nuevo año calendario comienza. En el calendario Gregoriano (el que se usa hoy en todo el mundo) cae el 1 de Enero. El mes de Enero ("Ianuarius" o "Januarius") fue el primero del año en el calendario Romano desde el Rey Numa Pompilius cerca de 700 AC. Se piensa convencionalmente que Ianuarius tomó su nombre de Janus, el dios-de dos caras del comienzo, aberturas, pasajes, puertas y portales, pero según los antiguos almanaques de los granjeros romanos, Juno era la deidad tutelar del mes.[1] Durante la Edad Media bajo la influencia de la Iglesia Cristiana, muchos países cambiaron el comienzo del año a una de las varias fiestas Cristianas importantes. Entre el 1500 al 1700 el 1 de Enero se convirtió en el comienzo oficial del año en la mayoría de los países Europeos.[2]

En la visión Teosófica, la época del año nuevo coincide con una estación en la que las energías sutiles de la Tierra comienzan a fortalecerse a fines de diciembre, luego del Solsticio de Invierno.

Descripción General

El Año Nuevo es visto tradicionalmente como un nuevo comienzo. Las diferentes culturas y religiones tienen ceremonias especiales para celebrar el paso del ciclo viejo al nuevo. Entre las costumbres tradicionales para esta transición es revisar los desarrollos que tuvieron lugar en el año que está terminando. H. P. Blavatsky apoyó esta actitud, aunque advirtió acerca del peligro de vivir excesivamente en el pasado. El objetivo de esta revisión es aprender las lecciones que podemos extraer de las acciones pasadas para luego volver la cara hacia el año que se avecina:

Déjalo ir [el año viejo], con sus alegrías y triunfos, su maldad y amargura, si deja para nuestra instrucción el recuerdo de nuestra experiencia y la lección de nuestros errores. Inteligentes es el que deja" Sabio es aquel que deja que "el Pasado muerto entierre a sus muertos", y se vuelve con coraje para cumplir con los deberes más frescos del Año Nuevo; sólo los débiles y los necios lamentan lo irrevocable.[3]

Aunque el comienzo del nuevo año puede parecer solo una fecha convencional, en la visión [Teosofía|Teosófica]] los últimos días de Diciembre marcan el comienzo de una ciclo en que las energías sutiles del planeta son mas poderosas. Por lo tanto, las resoluciones hechas por el aspirante ferviente en este momento pueden encontrar fuerza adicional para su cumplimiento:

Que nadie se imagine que esto es un capricho, la atribución de importancia del nacimiento del año. La tierra pasa por sus fases definidas y el hombre con ella; y como un día puede ser coloreado también un año. La vida astral de la tierra es joven y poderosa entre Navidad y Pascua. Aquellos que formulen sus deseos ahora tendrán más fuerza para cumplirlos consistentemente.[4]

Estas energías pueden ser manipuladas por una persona debido a la presencia de los poderes de pensamiento y voluntad en él, y de acuerdo como el los usa será el resultado kármico producido. El buscador espiritual ferviente, consciente de estos hechos, es cuidadoso de no usar estas energías en una forma egoista.En cambio, el puede aprovechar este tiempo no sólo para ganar fuerza espiritual sino también para enviar bendiciones a

  1. Ianuarius en Wikipedia
  2. New Year at Wikipedia
  3. Helena Petrovna Blavatsky, Collected Writings vol. III (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1995), 1.
  4. Helena Petrovna Blavatsky, Collected Writings vol. IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 5.