Carta de los Mahatmas No. 19

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Esta es la Carta No. 121 en la numeración de Barker. Vea a continuación el Contexto y Trasfondo.

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Datos Rápidos
Personas vinculadas
Escrita por: Kuthumi
Recibida por: A. P. Sinnett
Enviada vía: desconocida
Fechas
Escrita: fecha desconocida
Recibida: 6-11 de julio de 1881. Ver abajo
Otras fechas: ninguna
Lugares
Enviada desde: desconocido
Recibida en: Bombay, India
Vía: ninguna

Portada

Recibida en Bombay, al volver a la India, en julio de 1881.

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NOTAS:

Página 1 - Traducción, imagen y notas

Gracias. Las pequeñas cosas demuestran ser muy útiles y yo le estoy reconocido por ellas. Debería usted ir a Simla. INTÉNTELO. Admito una debilidad por mi parte por verle hacer eso. Tal como le dije, hemos de esperar con paciencia los resultados del Libro. Los "espacios en blanco" son irritantes y "atormentadores" pero no podemos ir en contra de lo inevitable. Y como sea que siempre es bueno subsanar un error, yo ya lo he hecho, presentando El Mundo Oculto a la atención de C—. Paciencia, paciencia.

Suyo siempre,

K.H.

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NOTAS:

Contexto y Trasfondo

Esta carta estaba relacionada con el establecimiento de la rama Simla de la Sociedad Teosófica. H.P. Blavatsky había sido invitado por los Humes para estar allí y el Mahatma parece preocupado porque A.P. Sinnett también debería estar presente. En la pág. 156 de El Mundo Oculto, Sinnett comenta que fue a Simla en agosto de 1881 en relación con esta empresa.

Descripción física de la carta

El original está en la Biblioteca Británica, Folio 3. Según George Linton y Virginia Hanson, la carta fue escrita:

En una sola hoja de papel blanco ondulado, en tinta azul. La hoja tiene aproximadamente 4" x 6" [10.2 x 15.2 cm] de tamaño, estilo doblado. La "P" mayúscula en "Paciencia" cerca del final de la carta es pesada, y la tinta se ha borrado cerca de la parte superior de la hoja donde se ha plegado el papel.[1]

Notas

  1. George E. Linton y Virginia Hanson, eds., "Guía de los lectores a las cartas de los Mahatmas a A. P. Sinnett" (Adyar, Chennai, India: Editorial Teosófica, 1972), 64.