Diferencia entre revisiones de «Elemental»
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<blockquote>'''Elementales.'' Espíritus de los Elementos. Las criaturas evolucionaron en los cuatro Reinos o Elementos: tierra, aire, fuego y agua. Son llamados por los cabalistas, Gnomos (de la tierra), Sílfides (del aire), Salamandras (del fuego) y Ondinas (del agua). Excepto algunos de los tipos superiores y sus gobernantes, son más fuerzas de la naturaleza que hombres y mujeres etéreos. Estas fuerzas, como agentes serviles de los ocultistas, pueden producir diversos efectos; pero si son empleados por "elementales" (q.v.), en cuyo caso esclavizan a los médiums, engañarán a los crédulos. Todos los seres invisibles inferiores generados en los planos 5, 6 y 7 de nuestra atmósfera terrestre, se llaman Elementales: Peris, Devs, Djins, Sylvans, Sátiros, Faunos, Elfos, Enanos, Trolls, Kobolds, Brownies, Nixies, Goblins, Pinkies, Banshees, Moss People, White Ladies, Spooks, Fairy, etc., etc., etc.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''El Glosario Teosófico'' (Krotona, CA: Editorial Teosófica, 1973), 111- 112.</ref></blockquote> | <blockquote>'''Elementales.'' Espíritus de los Elementos. Las criaturas evolucionaron en los cuatro Reinos o Elementos: tierra, aire, fuego y agua. Son llamados por los cabalistas, Gnomos (de la tierra), Sílfides (del aire), Salamandras (del fuego) y Ondinas (del agua). Excepto algunos de los tipos superiores y sus gobernantes, son más fuerzas de la naturaleza que hombres y mujeres etéreos. Estas fuerzas, como agentes serviles de los ocultistas, pueden producir diversos efectos; pero si son empleados por "elementales" (q.v.), en cuyo caso esclavizan a los médiums, engañarán a los crédulos. Todos los seres invisibles inferiores generados en los planos 5, 6 y 7 de nuestra atmósfera terrestre, se llaman Elementales: Peris, Devs, Djins, Sylvans, Sátiros, Faunos, Elfos, Enanos, Trolls, Kobolds, Brownies, Nixies, Goblins, Pinkies, Banshees, Moss People, White Ladies, Spooks, Fairy, etc., etc., etc.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''El Glosario Teosófico'' (Krotona, CA: Editorial Teosófica, 1973), 111- 112.</ref></blockquote> | ||
Una referencia moderna temprana a esta clase de elementales aparece en las obras [[Alquimia|Alquímicas]] del siglo XVI de [[Paracelso]]. Sus obras agruparon a los Elementales en cuatro de los elementos de la siguiente manera: | Una referencia moderna temprana a esta clase de elementales aparece en las obras [[Alquimia|Alquímicas]] del siglo XVI de [[Paracelso]]. Sus obras agruparon a los Elementales en cuatro de los elementos de la siguiente manera:== Elementales y pensamientos == | ||
Señora. Blavatsky describió a los elementales como "centros de fuerza o energía sobre los que actuamos mientras pensamos y en otros movimientos corporales. También actuamos sobre ellos y les damos forma".<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'' vol. . IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 104.</ref> Los elementales "están constantemente asumiendo la impresión transmitida por los actos y pensamientos de esa persona y, por lo tanto, si establece una fuerte corriente de pensamiento, atrae elementales en mayor número.<ref>Helena Petrovna Blavatsky, ''Collected Writings'', volumen IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 105.</ref> | |||
En su primera carta a [[Allan Octavian Hume|A. O. Hume]], [[Koot Hoomi|Maestro K.H.]] escribió: | |||
<blockquote>Cada pensamiento del hombre al evolucionar pasa al mundo interior y se convierte en una entidad activa al asociarse. . . con un elemental; es decir con una de las fuerzas semiinteligentes de los reinos. Sobrevive como una inteligencia activa, una criatura engendrada por la mente, durante un período más o menos largo proporcional a la intensidad original de la acción cerebral que la generó. Así, un buen pensamiento se perpetúa como un poder benéfico activo; un malvado como un demonio maléfico. Y así el hombre está continuamente poblando su corriente en el espacio con un mundo propio, poblado de los hijos de sus fantasías, deseos, impulsos y pasiones, una corriente que reacciona sobre cualquier organización sensible o nerviosa que entre en contacto con ella en proporción a su intensidad dinámica. . . . el Adepto desarrolla estas formas conscientemente, otros hombres las desechan inconscientemente.<ref>Vicente Hao Chin, Jr., ''The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in cronological secuencia'' Apéndice I (Ciudad Quezón: Theosophical Publishing House, 1993), 472.</ref></blockquote> | |||
* Gnomo: Elemental de Tierra. | * Gnomo: Elemental de Tierra. | ||
Revisión del 21:38 7 feb 2024
Un Elemental es un espiritu encarnando uno de los elementales de la antiguedad (tierra, agua, aire, y fuego). Registros Antropológicos de creencias y prácticas indígenas a través del mundo muestran que la creencia en Elementales es anterior a todas las religiones principales.
Descripción General
Mme. Blavatsky afirma:
Hay diferentes clases [de elementales] para cada plano, y división del plano, de la naturaleza. Muchos no pueden ser reconocidos por lo hombres. Y aquellos pertenecientes a un plano no actúan en otro.[1]
En la Literatura Teosófica se menciona a tres reinos elementales, que se están desarrollando en dirección a la humanidad. Mme. Blavatsky escribió que "los elementales inferiores, no-inteligentes y semi-inteligentes -son todos futuros hombres".[2]
Sin embargo, en Isis sin Velo ella escribio que "tales seres nunca se convierten en hombres".[3] La discrepancia puede ser explicada si nosotros interpretamos esta última cita sólo en términos del manvantara actual.
Los Elementales carecen de cualquier sentido de moralidad:
En cuanto al carácter moral de los elementales, no lo tienen: son incoloros en sí mismos (excepto algunas clases) y simplemente asumen el tinte, por así decirlo, de la persona que los usa.[4]
Los elementales no tienen forma, pero pueden asumir diferentes formas:
La forma dada o asumida por cualquier elemental es siempre subjetiva en su origen. Es producida por la persona que ve y que, para ser más sensible a la presencia del elemental, inconscientemente le ha dado forma. O puede deberse a una impresión colectiva sobre muchos individuos, que da como resultado la asunción de una forma definida que es el resultado de las impresiones combinadas.[5]
Los elementales pueden ser empleados "por adeptos vivos de la magia y la hechicería, para producir los resultados fenomenales deseados".[6] En Cartas de los Mahatma a A. P. Sinnett se hace mención a dos tipos de elementales: los "Asuras", que tienen forma humana, y las "Bestias" , que son elementales animales. Ambos se convertirán en hombres en un futuro manvantara.[7]
Espíritus de la naturaleza
Mme. Blavatsky definió los elementales de la siguiente manera:
'Elementales. Espíritus de los Elementos. Las criaturas evolucionaron en los cuatro Reinos o Elementos: tierra, aire, fuego y agua. Son llamados por los cabalistas, Gnomos (de la tierra), Sílfides (del aire), Salamandras (del fuego) y Ondinas (del agua). Excepto algunos de los tipos superiores y sus gobernantes, son más fuerzas de la naturaleza que hombres y mujeres etéreos. Estas fuerzas, como agentes serviles de los ocultistas, pueden producir diversos efectos; pero si son empleados por "elementales" (q.v.), en cuyo caso esclavizan a los médiums, engañarán a los crédulos. Todos los seres invisibles inferiores generados en los planos 5, 6 y 7 de nuestra atmósfera terrestre, se llaman Elementales: Peris, Devs, Djins, Sylvans, Sátiros, Faunos, Elfos, Enanos, Trolls, Kobolds, Brownies, Nixies, Goblins, Pinkies, Banshees, Moss People, White Ladies, Spooks, Fairy, etc., etc., etc.[8]
Una referencia moderna temprana a esta clase de elementales aparece en las obras Alquímicas del siglo XVI de Paracelso. Sus obras agruparon a los Elementales en cuatro de los elementos de la siguiente manera:== Elementales y pensamientos ==
Señora. Blavatsky describió a los elementales como "centros de fuerza o energía sobre los que actuamos mientras pensamos y en otros movimientos corporales. También actuamos sobre ellos y les damos forma".[9] Los elementales "están constantemente asumiendo la impresión transmitida por los actos y pensamientos de esa persona y, por lo tanto, si establece una fuerte corriente de pensamiento, atrae elementales en mayor número.[10]
En su primera carta a A. O. Hume, Maestro K.H. escribió:
Cada pensamiento del hombre al evolucionar pasa al mundo interior y se convierte en una entidad activa al asociarse. . . con un elemental; es decir con una de las fuerzas semiinteligentes de los reinos. Sobrevive como una inteligencia activa, una criatura engendrada por la mente, durante un período más o menos largo proporcional a la intensidad original de la acción cerebral que la generó. Así, un buen pensamiento se perpetúa como un poder benéfico activo; un malvado como un demonio maléfico. Y así el hombre está continuamente poblando su corriente en el espacio con un mundo propio, poblado de los hijos de sus fantasías, deseos, impulsos y pasiones, una corriente que reacciona sobre cualquier organización sensible o nerviosa que entre en contacto con ella en proporción a su intensidad dinámica. . . . el Adepto desarrolla estas formas conscientemente, otros hombres las desechan inconscientemente.[11]
- Gnomo: Elemental de Tierra.
- Ondinas (también conocida como Ninfa): Elemental de Agua.
- Sílfide: Elemental de Aire.
- Salamandra: Elemental de Fuego.
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, Escritos Recolectados vol. IX (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1974), 105.
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, La Doctrina Secreta vol. I, (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1993), 277.
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, Isis sin Velo vol. I, (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1972), xxix.
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, Escritos recopilados vol. IX (Adyar, Madrás: Editorial Teosófica, 1974), 110.
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, Escritos Recolectados vol. IX (Adyar, Madrás: Editorial Teosófica, 1974), 400-A.
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, Isis sin Velo vol. I, (Wheaton, IL: Editorial Teosófica, 1972), xxix.
- ↑ Vicente Hao Chin, Jr., Cartas de los Mahatmas A.P. Sinnett en secuencia cronológica No. 68 (Quezon City: Editorial Teosófica, 1993 ), 196.
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, El Glosario Teosófico (Krotona, CA: Editorial Teosófica, 1973), 111- 112.
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, Collected Writings vol. . IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 104.
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, Collected Writings, volumen IX (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1974), 105.
- ↑ Vicente Hao Chin, Jr., The Mahatma Letters to A.P. Sinnett in cronological secuencia Apéndice I (Ciudad Quezón: Theosophical Publishing House, 1993), 472.