Теософское общество: различия между версиями
(Новая страница: «'''Теософское общество''' - это организация, созданная в Нью-Йорке 17 ноября 1875 года комитет…») |
мНет описания правки |
||
Строка 80: | Строка 80: | ||
См. [[:en:Theosophical_Society|английский раздел]]. | См. [[:en:Theosophical_Society|английский раздел]]. | ||
[[Категория: Теософское общество]] | |||
[[en:Theosophical Society]] | [[en:Theosophical Society]] |
Текущая версия от 05:07, 14 октября 2022
Теософское общество - это организация, созданная в Нью-Йорке 17 ноября 1875 года комитетом людей, в который вошли русская дворянка Елена Петровна Блаватская, американский полковник Генри Стил Олкотт, американский адвокат Уильям Кван Джадж и другие лица, заинтересованные в философии, изложенной мадам Блаватской.
Общее описание
В своём Теософском словаре Е.П. Блаватская писала:
- Теософское общество, или “Всеобщее братство”. Основано в 1875 году в Нью-Йорке полковником Г.С. Олкоттом и Е.П. Блаватской при содействии У.К. Джаджа и нескольких других. Его общепризнанной целью сначала было научное исследование психических или так называемых “спиритических” явлений, после чего были объявлены три его главные цели, а именно:
- (1) братство людей без различия расы, цвета кожи, религии или социального положения;
- (2) серьёзное изучение древних мировых религий для целей сравнения и отбора из них универсальной этики;
- (3) изучение и развитие скрытых божественных сил в человеке.
- В настоящее время оно имеет более 250 филиалов, разбросанных по всему миру, большинство из которых находятся в Индии, где также находится его главная штаб-квартира. Оно состоит из нескольких больших Секций: Индийской, Американской, Австралийской и Европейской секций.[1]
В 1881 году она написала:
- Теософское общество не проповедует никакой новой религии, не стремится уничтожить старую, не проповедует никаких собственных убеждений, не следует никаким религиозным лидерам и, определённо и решительно, не является сектой и никогда ею не было. Оно допускает к членству достойных людей любой религии при условии взаимной терпимости и взаимной помощи в поиске истины. Основатели никогда не соглашались на то, чтобы их воспринимали как религиозных лидеров, они отвергают любую подобную идею, и они не принимали и не будут принимать учеников.[2]
Образование
Во вторник, 7 сентября 1875 года, была организована встреча в квартире г-жи Блаватской, чтобы прослушать лекцию Джорджа Х. Фелта под названием "Утраченный канон пропорций египтян, греков и римлян". Присутствовало 17 человек. Во время дискуссии, последовавшей за лекцией, было высказано предложение о создании Общества для проведения и продвижения подобных оккультных исследований.
На следующий день состоялась ещё одна встреча, на которой мистер Фелт снова читал лекцию. Общество было организовано уже более определённо; с этой целью шестнадцать человек подали свои заявления. Для разработки проекта Устава и подзаконных актов был назначен комитет из трёх человек.
13 сентября на новой встрече по тому же адресу г-н Фелт прочитал ещё одну лекцию. В это время было согласовано название "Теософское общество".
По словам полковника Олкотта, выбор названия новообразованного Общества был предметом обсуждения в комитете, и было предложено несколько вариантов, таких как Египтологическое, Герметическое, Розенкрейцерское и т.д. Однако ни один из них не казался подходящим. “Наконец, – вспоминает он, – один из нас, перелистывая страницы Словаря, наткнулся на слово ”Теософия", и тогда после обсуждения, мы единодушно согласились, что оно лучшее из всех". Олкотт объяснил, что это название было подходящим, потому что оно выражало "эзотерическую истину, которую мы хотели достичь" и освещало основы "методов оккультных научных исследований".[3]
Кажется маловероятным, что название для Общества было выбрано просто из поиска по словарю, поскольку мадам Блаватская уже связала свои знания с термином "теософия" за несколько месяцев до этого в письме Хайраму Корсону:
- Моя вера основана на чём-то более древнем, чем рочестерские стуки [которые положили начало спиритическому движению в 1848 году], и исходит из того же источника информации, который использовали Раймонд Люлли, Пикус делла Мирандола, Корнелиус Агриппа, Роберт Фладд, Генри Мор и т. д. Все они всегда искали систему, которая могла бы раскрыть им "глубочайшие глубины" Божественной природы и показать им настоящую сущностную связь, которая соединяет все вещи вместе. И много лет назад я, наконец, нашла, и страстные желания моего ума были удовлетворены этой теософией, преподанной Ангелами и переданной ими.
Algeo, John (Ed.), The Letters of H. P. Blavatsky, v. 1, Letter 21, (Wheaton, Il: Quest Books, Theosophical Publishing House, 2003), 86.
16 и 30 октября в гостиных миссис Эммы Хардинг Бриттен, 206 West 38th Street, Нью-Йорк, проводятся два предварительных собрания для утверждения Устава и избрания должностных лиц. Местом встречи Общества был выбран Мемориальный зал Мотта на Мэдисон-авеню, 64, Нью-Йорк.
Наконец, 17 ноября 1875 года полковник Олкотт произносит свою инаугурационную речь в качестве президента Теософского общества. Эта дата считается официальным днём основания организации.
См. также отдельную статью "Основание Теософского общества".
Происхождение, план и цели
Генри Стил Олкотт составил циркуляр, озаглавленный "Теософское общество: его происхождение, план и цели", который стал доступен для распространения 3 мая 1878 года. В нём он описал организацию, её функции и членский состав организации.[4]
Переезд в Индию
В 1879 году мадам Блаватская и полковник Олкотт переехали в Индию, где Общество быстро расширилось. В 1882 году они основали Международную штаб-квартиру Общества в Адьяре, пригороде Мадраса (ныне Ченнаи), где она с тех пор и находится. Они также посетили Шри-Ланку, где Олкотт был настолько активен в продвижении социального обеспечения среди угнетённых буддистов, что даже сейчас он является национальным героем этой страны.
Теософские общества в мире
Ниже перечислены в алфавитном порядке различные организации, использующие название "Теософское общество". Для получения информации о других теософских организациях см. статью о Теософском движении.
Смотрите также:
Объекты/Цели
Цели Теософского общества претерпевали постепенное развитие, пока к концу 19-го века не достигли своей сложившейся формы. Теософское общество (Адьяр) формулирует свои цели следующим образом:
- 1. Сформировать ядро Всеобщего Братства Человечества, без различия расы, вероисповедания, пола, касты или цвета кожи.
- 2. Поощрять изучение сравнительного религиоведения, философии и науки.
- 3. Исследовать необъяснимые законы природы и силы, скрытые в человеке.[5]
Теософское общество (Пасадена) согласно уставу преследует следующие цели:
- 1. Распространять среди людей знание законов, присущих вселенной.
- 2. Распространять знание о сущностном единстве всего и демонстрировать, что это единство фундаментально по своей природе.
- 3. Формировать активное братство среди людей.
- 4. Изучать древнюю и современную религию, науку и философию.
- 5. Исследовать врождённые способности человека.
Интернет-ресурсы
См. английский раздел.
- ↑ Blavatsky, H. P., Theosophical Glossary (Krotona, CA: Theosophical Publishing House, 1918), 304.
- ↑ Helena Petrovna Blavatsky, Collected Writings vol. III (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1995), 4.
- ↑ Olcott, H. S., Old Diary Leaves, v. 1 (Adyar, Madras: Theosophical Publishing House, 1974), 132
- ↑ "The Theosophical Society: Its Origin, Plan and Aims," Theosophical University Press Online
- ↑ Рэнсом, Дж. Краткая история Теософского общества (Адьяр, Мадрас, Индия: Теософское издательство, 1950)).