Carta de los Mahatmas de Sinnett a/de M - 1881-10-17
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Esta carta no se ha publicado anteriormente. A.P. Sinnett le escribió al Mahatma Morya, quien agregó una nota y le dio la original a H.P. Blavatsky para que la preservara. Esta carta es una reacción a la Carta de los Mahatmas N. ° 29 en la que M. critica a A. O. Hume. |
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Nota de M. para H. P. Blavatsky
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Nota escrita en tinta azul en la parte superior de la página 1:
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Página 1 de la traducción, imagen y notas de la carta de Sinnett
Mi respetado amigo:
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permitirle recibirla con algo parecido a la humildad mental? De eso tengo dudas; sin embargo, parece una verdadera lástima desperdiciar la molestia que se ha tomado si no paso la carta. En general me inclino a hacer esto. Si él no puede aceptar este reproche de buena manera, quizá le resulte imposible continuar con el trabajo de la Sociedad y mejor que este
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sea redirigido a un nuevo canal, (si a usted le complace continuar con la instrucción por mi intermedio) Hasta donde puedo imaginarme yo en su lugar no habría escrito algunas de las cosas que contiene esta carta [.] Mejor que refutar los reproches que Hume se ha permitido dirigir en su contra, en lo que respecta a Don Quichote, etc., --- usted podría haber hecho todo eso a un lado con altura. Yo habría dicho: "Usted piensa &
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y habla de mí de una manera que sólo necesita mencionarse en la medida en que afecta el estado de ánimo en el que usted se propone solicitarme instrucción filosófica[.] Su respeto me preocupa tan poco como a usted mi disgusto. Pero dejando atrás su superficial desagrado reconozco plenamente su bondad de motivo, sus aptitudes, su potencial utilidad. Será mejor que nos pongamos manos a la obra sin
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más dilación, y mientras usted persevere, me encontrará dispuesto a ayudar, pero no a halagar, ni a discutir.” Las primeras diez líneas de su carta me parecen propensas a hacer daño, a sacudir todos estos nervios que han sido dolorosamente excitados. La ironía me resulta muy parecida a un eco del estilo de Hume [.] Realmente preferiría
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(quiero decir, me parece que sería mucho mejor) que la carta comenzara en "Él ha entendido"[.] Y yo, en lo que a mi juicio respecta, omitiría desde, "Me llama don Quichote", en el reverso de la página 4, hasta "nublan todo el horizonte" en el reverso de la página 5. Además, por supuesto -- esto se deduce de la enmienda que he sugerido -- omitiría la propuesta al final de la
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carta, y que revisemos los pasajes del confuso memo y la marca. Espero que usted no considere mis críticas a su carta como una impertinencia de mi parte. Entiendo que me la ha enviado primero para que pueda decirle cómo creo que repercutirá en la mente de Hume. En mi opinión lo hará mejor con las
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modificaciones que he sugerido. Si no cree que valga la pena hacerlas puede decírselo directamente a la Vieja Dama y luego puedo pasar la carta. Pensar que todo este esfuerzo y escritura de su parte, que podría haberse utilizado en darnos una valiosa enseñanza, se ha desperdiciado en
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Contexto y antecedentes
El Maestro M. mantuvo correspondencia con Sinnett durante el período de fines de 1881 en que el Maestro K.H. estaba en el retiro. M. respondió a muchas preguntas de Sinnett y A. O. Hume, lo que dio como resultado las Notas Cosmológicas. El Maestro se molestó con Hume y abordó sus preocupaciones en una larga carta, la Carta de los Mahatmas N. ° 29. La carta actual es una respuesta de Sinnett, quien evidentemente creía que había sido invitado a actuar como editor de la carta de M. antes de que pudiera ser entregada a Hume.
Descripción física de la carta
Se escribieron dos hojas de papel en ambos lados y se las dobló para hacer 8 páginas. Se utilizó el membrete de El Pionero, como se puede ver en las impresiones de las páginas 1 y 5. Las anotaciones de M. están en tinta azul, aunque generalmente él utilizaba tinta roja. Esta carta se encuentra en los Archivos Surendra Narayan en Adyar.
Historial de la publicación
Esta carta nunca se ha publicado antes.
Comentario sobre esta carta
El principal significado de esta carta es que se trata de un raro ejemplo del lado de Sinnett en su correspondencia con los Mahatmas. Sinnett asume totalmente la función editorial, critica el estilo de M. de dirigirse a Hume y propone cambios en la redacción.









