Anima mundi: differenze tra le versioni
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(Latino) - l’Anima del Mondo degli antichi, il pensiero divino. Secondo Platone (Timeo) “l’ anima mundi è un’energia naturale delle cose per cui alcune hanno soltanto la capacità di muoversi, altre di crescere, altre di percepire attraverso i sensi, altre di giudicare”. Per H.P.B. è l’elemento che corrisponde al principio di oggettività (buddhi) che è indissolubilmente legato al principio di soggettività (ātmā) e quindi all’elemento ākāsha-æther. Nel suo aspetto più elevato (arūpa, senza forma) laanima mundi è analoga al nirvāna e in quello inferiore (rūpa, con una forma) è la luce astrale planetaria con cui siamo “astralmente” connessi in modo analogo a quello in cui il nostro corpo terrestre è connesso con la terra.[1]
Si ricorda che il Glossario completo de La Dottrina Segreta è consultabile al sito della Società Teosofica Italiana.
Note
- ↑ Pier Giorgio Parola, Glossario Teosofico. Raccolta di termini usati nella letteratura teosofica, Edizioni Teosofiche Italiane, Vicenza, 2013, p. 12 sg.