Ocultismo

Ocultismo es una palabra que deriva del significado oculto Latino "escondido", "secreto", o no percibido fácilmente, y se refiere al estudio de una realidad psíquica y espiritual más profunda que se extiende más allá del mundo de los sentidos y pensamiento. El escribir cuando la palabra no había adquirido las connotaciones mezcladas de hoy, H.P. Blavatsky definió el verdadero ocultismo como "altruismo", la Gran Renunciación de uno, que es encajado en el principio que la Divinidad esta oculta--trascendente con todo inmanente--dentro de cada ser vivo.

Descripción General

"Path of the Spiritual Warrior" by Reginald Machell.

En el lenguaje común, la palabra ocultismo esta asociada con los poderes psíquicos y fenómeno, tanto como con practicas esotéricas tales como magia, astrología, quiromancia, etc. Sin embargo, la literatura Teosófica usa este término en una forma diferente. Más frecuentemente, se refiere al sendero del desarrollo espiritual basado en la Filosofía Esotérica. Este sendero, de acuerdo con T. Subba Row, es uno de los dos disponibles para la humanidad en su jornada evolutiva:

Esta filosofía reconoce dos senderos, ambos tienen el mismo fin, una inmortalidad glorificada.
Uno es el constante sendero natural de progreso a través del esfuerzo moral, y práctica de las virtudes . . . . . Es el método normal seguido por la vasta masa de la humanidad . . . . El otro camino es el empinado sendero del ocultismo, a través de una serie de iniciaciones. Sólo unas pocas naturalezas peculiares y especialmente organizadas son aptas para este sendero.

El sendero del ocultismo puede ser visto como un camino "acelerado" que el discípulo o chela atraviesa, guiado y asistido por un

Maestro de Sabiduría:

Los progresos ocultos, el desarrollo a lo largo de este sendero, es efectuado por el adepto dirigido a través de las diferentes fuerzas ocultas del chela, que lo capacita para obtener prematuramente, por decir así, un conocimiento de su naturaleza espiritual: y no tiene derecho moralmente a obtener poderes por el grado de su progreso. Bajo estas circunstancias puede suceder que el chela pierda su balance moral, y caiga dentro del dugpa path.

A pesar de el intrínseco peligro de este sendero, es una necesidad en la naturaleza debido a que aquellos que lo logran se vuelven parte de la Hermandad de Adeptos que guía la evolución de la humanidad.

El sendero del ocultismo implica una disciplina física, psicológica y espiritual, tanto como el aprendizaje del lado oculto de la naturaleza. El ollar este sendero guía por último para trascender la identidad personal y realizar la unidad esencial de la humanidad, y verdaderamente, de toda la existencia:

El verdadero Ocultismo es la destrucción de la idea falsa del Yo, y por lo tanto la verdadera perfección espiritual y el conocimiento no son nada más sino que la completa identificación con nuestros "yo'es" finitos con el Gran Todo. Síguese, por consiguiente, que ningún progreso espiritual es posible excepto por y a través de la masa de la Humanidad. Es sólo cuando la Humanidad ha alcanzado la felicidad que el individuo puede esperar llegar a ser permanentemente feliz- pues el individuo es una parte inseparable de la Totalidad.

Annie Besant prosiguió a decir:

¿Qué es ocultismo? La palabra es usada y mal usada en las más extraordinarias formas. H.P. Blavatsky una vez lo definió como el estudio de la mente en la naturaleza, significando por la palabra mente, en esa conexión, el estudio de la Mente Universal, la Mente Divina, el estudio del trabajo de Dios en el Universo, el estudio por consiguiente de todas las energías que, apareciendo el estudio desde el centro espiritual, se resuelven en el mundo alrededor nuestro. Es el estudio del lado de la vida del Universo, el lado desde el cual cada cosa procede y desde el cual todo es moldeado, la vista a través de la forma ilusoria a la realidad que la anima; es el estudio que subyace todo fenómeno; es el cese de ser totalmente oculto por estas semejanzas en que nosotros tan continuamente nos movemos y por el cual nosotros estamos tan continuamente engañados; es la penetración a través del velo de maya percibiendo la realidad, el Uno, la Vida una, la Fuerza una, que está en todo y todas las cosas en él, De modo que, realmente, ocultismo, en el verdadero sentido de la palabra, puede decirse ser idéntico con la visión que, como tu sabes, se habla en el Bhagavad-Gita, donde Shri Krishna declara que "Aquel que Me ve", eso es, quien ve el Uno, "en cada cosa y todo en Mí, en verdad el ve".

El sendero oculto estimula el desarrollo de los poderes latentes que pueden ser usados para buenos o malos propósitos. Por lo tanto, Mm. Blavatsky algunas veces usó el término "ocultismo" en una forma neutral, añadiendo adjetivos "blanco" y "negro" para calificar la aplicación altruista o egoísta del conocimiento oculto, respectivamente:

El Ocultismo es incoloro, y sólo cuando es usado por el hombre por un lado o por el otro es bueno o malo. Ocultismo malo, o, aquél que es usado para fines egoístas, no es falso, por que es lo mismo que aquel para buenos fines. La Naturaleza es dual, negativa y positiva, buena y mala, luz y oscuridad, caliente y fría, espíritu y materia. . . . . Ocultismo es general, término que todo- lo incluye, los términos de diferenciación son Blanco y Negro; las mismas fuerzas son usadas por ambos, y las leyes similares, pues no hay leyes especiales en este universo para ningún equipo de trabajadores en los secretos de la Naturaleza.

En sus escritos, Mme. Blavatsky también diferenció entre ocultismo teorético y práctico, "o lo que es conocido generalmente como Teosofía. . . y Ciencia Oculta]". El estudio de las enseñanzas Teosóficas es considerado como parte de la preparación para hollar el sendero oculto. Las reales verdades del Ocultismo, sin embargo, no son percibidas meramente por un proceso mental sino entrando en un estado espiritual de conciencia. Como Maestro K.H. escribió a Sr. Sinnett: "aquel que no encuentra nuestras verdades en su alma y dentro de sí mismo - tiene pobres oportunidades en el Ocultismo".

Artes Ocultas

La siguiente cita de Nicholas Goodrick-Clarke provee la definición del término ocultismo que es más común en tiempos modernos:

blockquote>OCULTISMO tiene su base en una forma religiosa de pensar, las raíces que se extienden vuelven al interior de la antigüedad y que puede ser descrita como la tradición esotérica Occidental. Sus principales ingredientes han sido identificados como Gnosticismo, el Hermetismo tratados en Alquimia y Magia, Neoplatonismo, y la Kabala, todos originados en el área Mediterránea Oriente durante los primeros pocos siglos AD.

Mme. Blavatsky hizo una distinción entre el sendero del ocultismo y la producción de Fenómeno o el uso general de poderes psíquicos:

El Ocultismo no es magia, aunque la magia es una de sus herramientas.
El Ocultismo no es la adquisición de poderes, ya sea psíquicos o intelectuales, aunque ambos son sus sirvientes.

Ella uso frecuentemente el término "artes ocultas" para referirse a tales disciplinas como "alquimia, astrología, fisiología oculta, quiromancia", etc., y considerados como ramas de las "ciencias ocultas" Ellas son. . .

. . . artes basadas en el conocimiento de la esencia fundamental de todas las cosas en los Reinos de la Naturaleza--tales como minerales, plantas y animales--por consiguiente de las cosas pertenecientes al reino de naturaleza material, por muy invisible que pueda ser esa esencia, y, por mucho que hasta ahora haya eludido el poder de la Ciencia. . .

Las artes ocultas, aunque tratando con "esencias invisibles", aún opera en el reino material. Ellos están considerados como no más que herramientas por la filosofía oculta (identificadas en la siguiente cita con el término Sánskrito ātma-vidyā):

Todas las otras [artes ocultas] pueden ser dominadas y obtenerse resultados, ya sea buenos o malos, o indiferentes; sin embargo Atma-Vidya pone pequeño valor en ellos. Los incluye a todos y puede incluso usarlos ocasionalmente, pero lo hace después de purificarlos de sus escorias, para propósitos benéficos, y teniendo cuidado de privarles de cada elemento de motivo egoísta. Déjenos explicar: Cualquier hombre o mujer se puede poner a estudiar uno o todo lo especificado arriba "Artes Ocultas" sin ninguna gran preparación previa, e incluso sin adoptar ningún modo restrictivo de vida. Uno podría incluso dispensarse con cualquier estándar elevado de moralidad. En el último caso, por su puesto, diez de cada estudiante podría florecer hacia un tipo brujo muy decente, y precipitarse de cabeza a la Magia Negra.

Peligros del Ocultismo

"Magic Circle" by J. W. Waterhouse

En una de sus cartas, Maestro K.H. describe el sendero del ocultismo a Mr. Sinnett como sigue:

Se te dijo, sin embargo, que el sendero hacia la Ciencia Oculta debe ser hollado laboriosamente y cruzado el peligro de la vida; que cada nuevo paso en él conduce a la meta final, está rodeado de trampas y espinas crueles; que el peregrino que se aventura hacia él está hecho primero para confrontar y conquistar las mil y una furias que velan sus adamantinas puertas y entrada — furias llamadas Duda, escepticismo, Desprecio, Ridículo, Envidia y finalmente Tentación — especialmente éste; y que él, quien viera más lejos tendría primero que destruir este muro viviente; que él debe ser poseído de un corazón y alma revestido de acero, y de un hierro, nunca faltar la determinación y aún ser manso y gentil, e impedir la entrada a su corazón de cualquier pasión humana, que conduzca al mal.

El entrenamiento oculto eventualmente despierta los poderes psíquicos y espirituales que están latenten en el ser humano. Aunque ellos no son el objetivo primario del sendero oculto, una vez desarrollado ellos pueden ser usados por el ocultista para diferentes propósitos. Su posesión necesariamente impone una responsabilidad y un peligro potencial de uso impropio. Así la manipulación de estas fuerzas requiere la pureza de intención si el practicante no caerá en la magia negra. En las palabras de Mme. Blavatsky:

El Ocultismo no es magia. Es comparativamente fácil aprender el truco de los hechizos y los métodos de uso del astuto, sin embargo la materia muerta, las fuerzas de la naturaleza física; los poderes del alma animal en el hombre son despertados muy pronto; las fuerzas que su amor, su odio, su pasión, pueden llamar al funcionamiento, son fácilmente desarrollados. Pero esto es hechicería de Magia-negra. Pues este es el motivo, y sólo el motivo, el que hace cualquier ejercicio de pode se convierta en negra, maligna, o blanca, Magia beneficiosa. Es imposible emplear fuerzas espirituales si hay el más leve tinte de egoísmo permaneciendo en el operador. Pues, a menos que la intención sea completamente inalterada, la voluntad espiritual se transforma a sí misma en psíquica, actúa en el Plano Astral, y los resultados deplorables pueden ser producidos por el. Los poderes y fuerzas de la naturaleza animal puede igualmente ser usado por el egoísta y vengativo, como por el altruista y el que todo-perdona; los poderes y fuerzas de espíritu se prestan solo para el perfectamente puro de corazón—y esta es MAGIA DIVINA

T. Subba Row escribió acerca de esto en forma similar:

Este sendero [oculto] es eminentemente peligroso para aquellos que no mantienen el talisman que les asegura inocuidad; este talisman es perfectamente altruista, olvido de si mismo,devoción auto-aniquiladora para lo bueno religioso de la humanidad, una auto-abnegación, que no es temporal, sino que no tiene límite por siempre, y el objeto del cual es la iluminación religiosa de la raza humana. Sin este talisman, sin embargo el progreso del chela puede ser muy rápido por un tiempo, un punto vendrá cuando su avance ascendente será detenido cuando el valor moral real dirá; y el hombre que progresa a lo largo del sendero lento y empinado pueda ser primero para fusionarse en la luz del logos.

Basado en estos hechos, ocultistas teosóficos aconsejan a los aspirantes aplicar sus energías tocante a la purificación de sus naturalezas antes de convertirse en ocultistas. En las palabras de Annie Besant:

No man whose life is not pure, whose thoughts are not noble, whose character is not unselfish, should venture to touch occultism at all; for every fault he has will assail him, every failing will dig pits for his feet; and until he has laid his foundation of virtue he must not try to build on it the Temple of Occultism. Nor must he try to build that Temple until his emotions and senses are thoroughly under his control.

For this reason, Master K.H. wrote to a member of the Theosophical Society "sigh not for chelaship; pursue not that, the dangers and hardships of which are unknown to you". In the same vein, T. Subba Row wrote:

It is therefore wiser not to seek the path of chelaship; if the man is fit for it, his Karma will lead him to it imperceptibly and infallibly; for the path of occultism seeks the chela and will not fail to find him, when the fit man presents himself.

Thus, when a person is spiritually mature to tread this path, he will be contacted on the inner planes by one of the Masters of Wisdom and put under probation.

Due to the power of the forces and processes put in action, the path of occultism requires a full commitment and a life consistent with the occult laws. Master K.H. wrote that "Occultism is not to be trifled with. It demands all or nothing". Mme. Blavatsky wrote in similar terms:

As a rule, Occultism is a dangerous, double-edged weapon for one to handle, who is unprepared to devote his whole life to it.

Occultism is a jealous mistress, and, once launched on that path, it is necessary to resolutely refuse to recognize any attempt to draw one back from it.

The need for secrecy

Due to the danger associated with the use of psychic powers, the Masters of Wisdom do not openly divulge their methods of development. Instead, they set up a system of discipleship where only those who have proved themselves morally fit to use them in the right way are taught about this. Mahatma K.H. answered a student who complained about not having any "special powers" to do the spiritual work as follows:

I shall waste no condolences upon the poor "lay-chelas" because of the "delicate weapons they can alone work with." A sorry day it would be for mankind if any sharper or deadlier ones were put in their unaccustomed hands! Ah! you would concur with me, my faithful friend, if you could but see the plaint one of them has just made on account of the agonizing results of the poisoned weapons he got the wielding of, in an evil hour, through the help of a sorcerer. Crushed morally, by his own selfish impetuosity; rotting physically from diseases engendered by the animal gratifications he snatched with "demon" help; behind him a black memory of wasted chances and hellish successes; before him a pall of dark despair, — of avitchi . . . Be satisfied, friend, with your "delicate weapons"; if not as lethal as the discus of Vishnu, they can break down many barriers if plied with power. . . . I have only given you a glimpse into the hell of this lost soul, to show you what disaster may come upon the "lay-chela" who snatches at forbidden power before his moral nature is developed to the point of fitness for its exercise.

Some occult teachings may not be about methods of psychic development but are potentially dangerous because they teach how to manipulate hidden forces of nature. As Mahatma K.H. wrote to A. O. Hume:

These figures as I have already said are so interwoven with the profoundest psychological mysteries that to divulge the key to such figures, would be to put the rod of power within the reach of all the clever men who would read your book.

Similarly, Mme. Blavatsky stated in connection with the elementals:

If the constitution, field of action, and method of action of elementals were given out, there are some minds of a very inquiring and peculiar bent who soon could find out how to come into communication with these extraordinary beings, with results disadvantageous to the community as well as the individuals. . . .
It is wise to increase the knowledge of nature's laws, but always with proper limitations. All things will become known some day. Nothing can be kept back when men have reached the point where they can understand. But at this time it would not be wise to give them, for the asking, certain knowledge that would not be good for them.

See also

• Spiritual Path
• Chelaship
• Initiation
• Masters of Wisdom
• Chela
• Magic