Carta de los Mahatmas No. 75

Esta es la Carta N.° 75 en Las Cartas de los Mahatmas a A.P. Sinnett, 4.ª edición cronológica (en inglés). Corresponde a la Carta N.° 53 en la numeración de Barker. Ver a continuación contexto y antecedentes

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Datos Rápidos
Personas vinculadas
Escrita por:	Kuthumi y Morya
Recibida por:	A. P. Sinnett
Enviada vía:	se desconoce
Fechas
Escrita:	23 agosto de 1882. Ver debajo
Recibida:	agosto de 1882. Ver debajo
Otras fechas:	se desconoce
Lugares
Enviada desde:	se desconoce
Recibida en:	Simla, India
Vía:	se desconoce

Página 1 - traducción, imagen y notas

Estrictamente privado y confidencial

Mi paciente — amigo: — Ayer, le envié una breve nota, y que acompañó una larga carta a Hume — la hice certificar en algún lugar del C. Central por un amigo encantado y libre; hoy, es una larga carta para usted, y está destinada a ser acompañada por un redoble de jeremiadas, una triste historia de un desconcierto, que quizá, o no lo haga reír como a ese corpulento hermano mío, pero que me hace sentir como el poeta: que no podía dormir bien, "Porque su alma retenía demasiada luz debajo de sus párpados por la noche". Lo oigo a usted murmurar para sí: "¡Ahora qué diablos quiere decir!" Paciencia, mi mejor amigo anglo-indio, paciencia; y cuando haya oído la conducta indecorosa de mi malvado hermano, que se ríe más que nunca, verá claramente, por qué, he llegado a arrepentirme, de que en lugar de probar en Europa, el fruto del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal, no haya permanecido en Asia, en toda la sancta simplicitas del desconocimiento de modos y modales de ustedes ya que entonces, ¡ahora también yo estaría sonriendo de oreja a oreja! ¡Me pregunto qué dirá usted cuando se haya enterado del terrible secreto! Anhelo saberlo, para librarme de una pesadilla. Si usted me encontrase ahora, por primera vez, en los callejones sombríos de Simla, y me exigiera toda la verdad, me oiría contársela, siendo muy desfavorable para mí. Mi respuesta a usted, le recordaría al mundo —si usted fuera lo suficientemente cruel como para repetirla— ¡la famosa respuesta dada por Warren

NOTAS:

• Las cartas a las que se hizo referencia fueron las N.° 73 y 74.
• jeremiadas se refiere a lamentaciones o muestras exageradas de dolor; derivado del Libro de Lamentaciones de la Biblia hebrea.
• probar en Europa se refiere a las experiencias de Kuthumi en Europa.
• Árbol del conocimiento del bien y del mal se refiere al árbol en el libro bíblico del Génesis, del cual Adán y Eva probaron el fruto.
• sancta simplicitas en latín significa "santa simplicidad", a menudo utilizado irónicamente.
• Warren Hastings fue el primer Gobernador General de la India, de 1773 a 1785. Respetó el hinduismo y las enseñanzas indias. Fue juzgado y finalmente absuelto de los cargos de corrupción, y Edmund Burke fue el fiscal.

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Hastings al "perro Jennings" en su primer encuentro con el exgobernador después de su regreso de la India! "Mi estimado Hastings", preguntó Jennings, "¿es posible que sea el gran bribón que dice Burke, y que todo el mundo se inclina a creer?" — "Puedo asegurarle, Jennings", fue la triste y calma respuesta, "que aunque a veces me vi obligado a parecer un bribón para la Empresa, nunca lo fui para mí mismo". Soy el W.H. por los pecados de la Hermandad. Pero a los hechos.

Por supuesto usted ya sabe —creo que se lo contó a la "V.D."— que cuando tomamos candidatos a chela, hacen el voto de secreto y silencio con respecto a cada orden que reciben. Uno tiene que demostrar que es apto para el chelado, antes de descubrir si lo es para el adeptado. Fern está en esa probación; ¡y me han preparado un buen lío entre ellos dos! Como ya sabe por mi carta a Hume, él no era de mi interés, yo no sabía nada de él, más allá de sus notables facultades, sus poderes para la clariaudiencia y la clarividencia, y su tenacidad de propósito aún más notable, su fuerte voluntad y otros etcs. De carácter libertino e inmoral durante años, un Pericles de taberna con una dulce sonrisa por cada Aspasia de la calle, se había reformado completa y repentinamente después de unirse a la Sociedad Teosof., y "M." se hizo cargo de él en serio. No es asunto mío contarle ni siquiera a usted, cuánto hay de verdad en las visiones de él y cuánto de alucinación, o incluso tal vez: ficción. Que él embaucó

NOTAS:

• Warren Hastings fue el primer Gobernador General de la India, de 1773 a 1785. Respetó el hinduismo y las enseñanzas indias. Fue juzgado y finalmente absuelto de los cargos de corrupción, y Edmund Burke fue el fiscal.
• Empresa se refiere a la Compañía Británica de las Indias Orientales.
• De carácter libertino e inmoral, en el original, A loose, immoral character, también traduce, Un personaje libertino e inmoral.
• Pericles fue un orador y estadista griego.
• Aspasia fue una mujer con la que estuvo involucrado Pericles.

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a nuestro amigo Hume de manera considerable, debe ser así, ya que el Sr. Hume me cuenta las historias más maravillosas sobre él. Pero lo peor de todo este asunto es, lo siguiente. Lo engañó tan bien, de hecho, que aunque H. no creyó ni una palabra cuando Fern dijo la verdad, nuestro respetado Pdte. de la Ecléctica aceptó casi todas las mentiras que contó Fern: como verdad de evangelio.

Ahora comprenderá fácilmente, que es imposible para mí tratar de corregirlo (a H), ya que F. es chela de M., y que no tengo derecho alguno, ya sea legal o social, según nuestro código, a interferir entre los dos. De las varias quejas, sin embargo, es la más pequeña. Otra de nuestras costumbres, al mantener correspondencia con el mundo exterior, es confiarle a un chela la tarea de entregar la carta o cualquier otro mensaje; y si no es absolutamente necesario, no pensar más en ello. Muy a menudo nuestras propias cartas —a menos que sea algo muy importante y secreto— las escriben nuestros chelas con nuestra caligrafía. Así, el año pasado, algunas de mis cartas a usted se precipitaron, y cuando se detuvo la cómoda y fácil precipitación, bueno no tuve más que aquietar mi mente, adoptar una posición cómoda y pensar, y mi fiel "Desheredado" no tuvo más que copiar mis pensamientos, cometiendo solo ocasionalmente un error. Ah, amigo mío, yo llevaba una vida tranquila hasta el mismo día

NOTAS:

• quejas, grievances, antiguamente además significaba agravio.

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en que surgió la Ecléctica con sus altibajos. . . De todos modos, este año, por razones que no necesitamos mencionar, tengo que hacer yo mi propia labor, la totalidad de esta, y a veces me cuesta mucho, y me impaciento por ello. Como dice Jean Paul Richter en algún punto, la parte más dolorosa de nuestro dolor corporal es la que es incorpórea o inmaterial, a saber nuestra impaciencia y la ilusión de que durará por siempre... Habiéndome permitido un día actuar como si estuviese trabajando bajo tal engaño, en la inocencia de mi alma cándida, confié la sacralidad de mi correspondencia a las manos de ese alter ego mío, el tipo malvado e "imperioso", su "Ilustre", quien se aprovechó indebidamente de mi confianza en él y: ¡me colocó en la posición en la que estoy ahora! El desgraciado se ríe desde ayer, y le confieso la verdad me siento inclinado a hacer lo mismo. Pero como inglés, me temo que usted se aterrorizará ante la enormidad del crimen de él. Sabe, que a pesar de sus faltas, el Sr. Hume es absolutamente necesario, hasta ahora, para la S.T. A veces me irrito mucho por sus mezquinos sentimientos y espíritu de venganza; sin embargo, tengo que soportar sus debilidades, que lo llevan en un momento a irritarse porque aún no es mediodía, y en otro porque ya lo es.

NOTAS:

• Jean Paul Richter fue un escritor romántico alemán de novelas e historias humorísticas.
• Alter ego es una frase latina que significa otro yo.

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Pero nuestro "Ilustre" no tiene precisamente esa opinión. El orgullo y concepto de sí mismo del Sr. Hume —argumenta él— desean como dice nuestro dicho, que toda la humanidad tuviese solo dos rodillas dobladas, para hacerle puja a él; y él M., no lo va a consentir. No hará nada, por supuesto, para dañarlo o incluso fastidiarlo a él intencionalmente; por el contrario, tiene la intención de protegerlo siempre como lo ha hecho hasta ahora; pero no levantará el dedo meñique para desengañarlo.

La sustancia y esencia de su argumento se resumen en lo siguiente:

"Hume se rio y se burló de los fenómenos reales y genuinos (cuya producción nos ha llevado muy cerca de caer en desgracia ante el Chohan), solo y únicamente porque las manifestaciones no fueron esbozadas por él mismo, ni fueron producidas en su honor o para su único beneficio. Y ahora que se sienta feliz y orgulloso de las misteriosas manifestaciones de su propia hechura y creación. Que se burle de Sinnett en lo más profundo de su orgulloso corazón, e incluso tirando indirectas a los demás, de que incluso él, Sinnett, no era tan favorecido. Nadie ha intentado nunca un engaño deliberado, ni se le permitiría a nadie intentar nada por el estilo. Se ha hecho que todo siga su curso natural y ordinario. Fern está en manos de dos astutos, "moradores del umbral" como los llamaría Bulwer, dos dugpas que conservamos para hacer nuestro trabajo carroñero y para extraer los vicios latentes, si los hubiera, de los candidatos; y Fern se ha mostrado en general, mucho mejor y más moral de lo que se suponía que era. Fern tan solo ha hecho lo que

NOTAS:

• puja se refiere a los rituales devocionales en el hinduismo y el budismo.

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se le ordenó hacer; y se mantiene en silencio porque es su primer deber. En cuanto a su postura ante Hume, y su afectación ante sí mismo y los demás como vidente, ya que ha terminado creyéndoselo, y que no son más que ciertos detalles los que en verdad pueden llamarse ficción, o para decirlo de manera más directa mentirijillas: solo se ha hecho un verdadero daño a sí mismo. Los celos y el orgullo de Hume siempre serán un obstáculo, para impedir que se trague tanto la verdad como la ficción ornamental; y Sinnett es lo suficientemente astuto como para tamizar muy fácilmente las realidades y los sueños de Fern... [¿]Por qué entonces, debería yo, o usted o cualquier otro" concluye M. — "ofrecerle un consejo a alguien que seguramente no lo aceptará, o, lo que será aún peor, en caso de que se entere con certeza de que se le ha permitido hacer el ridículo — es aún más seguro que se convierta en un enemigo irreconciliable de la Sociedad, la Causa, los Fundadores que tanto sufren y todo eso[?] Déjelo, entonces, estrictamente solo. . . Él no estará agradecido por desengañarlo. Por el contrario. Olvidará que nadie debe ser culpado sino él mismo; que nadie le había susurrado una palabra que pudiera haberlo llevado a sus delirios adicionales; sino que se volverá más ferozmente que nunca en contra de esos tipos: los adeptos y los llamará públicamente impostores, jesuitas y simuladores. Usted (yo) le proporcionó un genuino fenómeno pucka, y eso debería satisfacerlo a él en cuanto a la posibilidad de todo lo demás".

Tal es el razonamiento de M.; y si yo no estuviese indirectamente envuelto en el quiproquo, también sería el mío. Pero ahora, debido a los señuelos que plantó ese

NOTAS:

• pucka o pukka significa genuino o de gran prestigio.
• qui pro quo se utiliza para definir un malentendido o error cometido al sustituir una cosa por otra, particularmente en el contexto de la transcripción de un texto.
• [¿]Por qué entonces…y todo eso[?], se agregaron los signos de interrogación. En el original no está, pero la oración tiene forma de pregunta.

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monito embaucador: Fern, me veo obligado a molestarlo a usted por un consejo amistoso, ya que nuestros modos no son los de ustedes, y viceversa.

Pero ahora mire lo que sucedió. Hume ha recibido últimamente muchas cartas mías; y espero que usted amablemente siga conmigo el destino y las diversas fortunas de tres de estas, desde el primer momento en que él comenzó a recibirlas de manera directa. Intente también, comprender bien la situación y así darse cuenta de mi posición. Como teníamos tres chelas en Simla, —dos regulares y uno irregular— el candidato Fern, tuve la desafortunada idea de ahorrar fuerza, de economizar, como si tuviera una “Caja de Ahorros”. A decir verdad, traté de separar tanto como fuera posible dadas las circunstancias, la sospechada “Sede Central” de cada fenómeno producido en Simla; por lo tanto de la correspondencia que intercambiamos el Sr. Hume y yo. A menos que HPB, Damodar y Deb, estuvieran completamente desconectados, no había manera de decir qué podría suceder, o no. La primera carta: la que se encontró en el invernadero se la di a M. para que uno de los dos chelas regulares la dejara en la casa del Sr. H. Él se la dio a Subba Row, ya que tenía que verlo ese día; S.R. la pasó de la manera acostumbrada (por correo) a Fern, con instrucciones de ya sea dejarla en la casa del Sr. Hume o de enviarla por correo, en caso de que temiera que el Sr. H. le preguntara, ya que Fern no podía, no tenía derecho a responderle y por lo tanto se vería obligado a decirle

NOTAS:

• Deb: Gwala Krishna Deb fue un chela aceptado de Mahatma K.H., que había estado junto a él durante 13 o 14 años. HPB se refiere a él en la CM53